- •Содержание
- •Предисловие
- •Глава I. Рим семи царей
- •§1. Племена древней Италии
- •§2. Начало города Рима
- •§3. Семь холмов — семь царей
- •Глава II. Древняя Республика
- •§4. Борьба патрициев и плебеев (V-IV вв. До н. Э.)
- •§5. Государственное устройство Римской республики
- •§6. Войны Рима с соседними племенами и галлами
- •§7. Завоевание Римом Италии
- •§8. “Отеческие нравы”
- •§9. Римская религия
- •Глава III. Поздняя Республика
- •§10. Пунические войны
- •§11. Победы Рима на Востоке
- •§12. Начало гражданских распрей (братья Гракхи)
- •§13. Первая гражданская война (Марий и Сулла)
- •§14. Римские рабы (Спартак)
- •§15. Вторая гражданская война и гибель Республики.
- •§16. Культура и нравы Поздней Республики
- •Глава IV. Римская империя
- •§17. Третья гражданская война и начало Империи
- •§18. Императоры и философы
- •§19. Возникновение христианства
- •§20. Христианская Церковь в первые века Империи
- •§21. “Золотой век” Римской империи (II в. Н. Э.)
- •§22. Поздняя Империя (IV — V вв. Н.Э.)
Глава IV. Римская империя
§17. Третья гражданская война и начало Империи
Октавиан Август
Второй триумвират. После гибели Цезаря сенаторы хотели восстановить старую Республику, друзья Цезаря — сохранить и присвоить себе ту верховную власть, которой обладал диктатор. В Италии снова вспыхнула гражданская война, происходили сражения между армиями республиканцев и цезарианцев. Брут и Кассий уехали в восточные провинции, чтобы собирать там легионы для защиты свободы. В это тревожное время в Риме появился 19-летний Октавий — внучатый племянник Цезаря (внук его сестры). Незадолго до смерти диктатор усыновил его и дал ему свое имя, так что он стал называться Гай Юлий Цезарь Октавиан. Этот юноша оказался ловким политиком: сначала он встал на сторону сената, а потом в подходящий момент переметнулся на сторону друзей Цезаря. Его поддержали преданные диктатору ветераны. Три полководца-цезарианца соединили свои силы и общими усилиями заняли Рим. Так в 43 г. до н.э. образовался второй в истории Рима триумвират — союз трех правителей. Главную роль в этом союзе играли Октавиан — “сын” диктатора и Марк Антоний — родственник и бывший офицер Цезаря; третий участник триумвирата, Лёпид, не имел большого авторитета и впоследствии отошел от дел.
Вступление триумвиров в Рим сопровождалось проскрипциями — не менее кровавыми, чем во времена Суллы. Солдаты рыскали по дорогам, врывались в дома, обшаривали сельские усадьбы, разыскивая и уничтожая сторонников Республики. Во время проскрипций второго триумвирата погиб великий оратор Цицерон — горячий противник Марка Антония. Его отрубленная голова была выставлена на рострах — на том месте, где он произносил свои прекрасные речи.
В следующем году гражданская война перекинулась в провинции. Триумвиры переправили свои войска на Восток, где им противостояли силы Брута и Кассия. Около македонского города Филиппы римские армии вступили в жестокую междоусобную сечу.
Легионы Брута и Кассия были разбиты, оба вождя республиканцев покончили жизнь самоубийством.
Октавиан и Антоний.
После победы Октавиан и Антоний десять лет правили вместе, разделив между собой Римскую державу: Октавиан взял себе Италию и западные провинции, Антонию достались восточные провинции.
Когда Антоний находился в малоазийском городе Тарсе, собирая дани с окрестных племен и царей, к нему по строгому его вызову явилась египетская царица Клеопатра. Она прибыла на ладье с пурпурными парусами и серебряными веслами, с несметными богатствами, в окружении пышной свиты. Царский блеск поразил римского правителя, но еще большее впечатление произвела на него сама царица — женщина не слишком красивая, но очень умная и чарующе обаятельная. Антоний без памяти влюбился в Клеопатру, уехал с нею в Египет и спустя некоторое время женился на ней.
Эта свадьба произвела неблагоприятное впечатление на римлян. В глазах соотечественников Антоний перестал быть римским гражданином и сделался ненавистным восточным владыкой. Ходили рассказы о его пышном образе жизни, о самоуправстве и причудах. Воспользовавшись такими настроениями, Октавиан объявил Антонию и Клеопатре войну. Начался последний этап гражданских кровопролитий.
Решающим оказалось морское сражение, произошедшее у западных берегов Балканского полуострова, около мыса Акций. В разгар боя царица по непонятной причине повернула свой корабль вспять; за нею, бросив боевой строй, устремился Антоний. Покинутые полководцем солдаты и матросы, продержавшись некоторое время, сдались Октавиану.
Вскоре после этого войско Октавиана, почти не встречая сопротивления, вступило в Египет. Антоний и Клеопатра покончили с собой, Египет был объявлен римской провинцией, Октавиан остался единственным хозяином всех римских владений.
Октавиан Август — первый император. По возвращении в Рим “сын” Цезаря должен был либо сложить власть, либо, по примеру “отца”, объявить себя диктатором или царем. Октавиан придумал третий путь: 13 января 27 г. до н.э. он явился в сенат и отказался от всех своих полномочий, произнеся при этом хитрую речь, в которой намекал на то, что “больное”, уставшее от войн государство нуждается в сильном защитнике. Сенаторы поняли тайные властолюбивые желания Октавиана и “подыграли” ему из страха перед его солдатами. Со всех сторон поднялся крик, все просили его остаться у власти. Так Октавиан стал правителем Римской державы по призыву сената. Он называл себя не диктатором, а принцепсом — первым гражданином.
Принцепс Октавиан провозгласил восстановление Республики. Править Республикой должен был сенат, а сам Октавиан объявлялся хранителем государства. На том же январском заседании Римская держава была поделена между сенатом и принцепсом: старые, мирные провинции, где почти не было войск, отошли к сенату, а пограничные провинции, в которых стояли легионы, — к принцепсу.
Была организована также особая казна принцепса — фиск, в которую собирались подати с его владений. “Таким образом, — пишет древний историк, — сенаторы оказались безоружными и неспособными воевать, а он — имел оружие и содержал солдат”. Раболепные сенаторы тут же наградили “первого гражданина” спешно придуманным прозвищем Август (“священный”).
Поначалу у новой власти не было твердого названия. Октавиана именовали то Августом, то Цезарем (в ином произношении — Кесарем), то принцепсом. Так как он был бессменным командующим всех вооруженных сил, его постоянно стали называть императором — так именовались в древние времена полководцы, получавшие триумф. Этот почетный титул особенно прижился у наследников Августа. И мы называем Октавиана Августа первым императором, а новый строй Римского государства — Империей.
Фреска с Октавианом Августом
Видимость Республики и свободы. Октавиан Август не хотел править с помощью насилия, он старался, чтобы римляне как можно меньше замечали утрату свободы. После установления Империи по-прежнему заседал сенат, избирались консулы и другие магистраты, действовало народное собрание; при Августе на Марсовом поле были даже построены мраморные “загоны” для голосования. Как встарь, производились ежемесячные раздачи хлеба беднякам и устраивались для народа пышные игры. В курии Август позволял сенаторам свободно высказывать свои мнения. Когда однажды, возмущенный ожесточенными спорами, он собирался покинуть заседание сената, вслед ему кричали: “Нельзя запрещать сенаторам рассуждать о государственных делах!” Август всегда отвергал чрезмерные приветствия в свой адрес и никому — ни посторонним, ни близким людям — не позволял называть себя господином.
Несмотря на приятную видимость свободы, все знали “тайну императорской власти”: она заключалась в том, что в государстве царила воля одного человека, а силу ей придавали 25 пограничных легионов и особые преторианские когорты — дворцовая гвардия, расквартированная в Италии и Риме. Таким образом, под видом Республики Август установил единовластие, или по-гречески — монархию.
Восстановление отеческих обычаев и нравов.
Август не только провозгласил восстановление Республики, он взял на себя роль ее целителя. Император стремился показать, что возрождает древнее Римское государство, в котором процветали здоровые отеческие нравы. Свое правление он начал с того, что совершил первый после гражданских войн обряд религиозного очищения римского народа. Затем он отдал приказ о восстановлении старинных храмов, в которых, как писал поэт, давно висела паутина и зарастали травою лики богов. За один год в Риме были отреставрированы 82 храма. Возродив обычаи древнего благочестия, Август взялся за восстановление римской семьи. В I в. до н.э. в Италии часто встречались бездетные семьи, а многие члены высших сословий вообще не женились, довольствуясь обществом красивых танцовщиц и актрис. Август издал закон об обязательном вступлении в брак сенаторов и всадников. Людям, имеющим детей, обеспечивались всякие привилегии и быстрое продвижение по службе. Суровые наказания назначались за нарушение супружеской верности и разврат. Август сам показал пример семейной строгости, отправив в изгнание своих дочь и внучку, которые вели разгульную жизнь. По приказу императора в дальнюю ссылку на берега Черного моря отправился также поэт Овидий — знаменитый сочинитель легкомысленных любовных стихотворений и поэм.
Италия и провинции. Поощряя дружные многодетные семьи, Август проявлял тем самым заботу о чистоте и умножении римского народа. По его представлению, настоящим римлянином мог быть только уроженец Италии. Поэтому он очень редко предоставлял права римского гражданства провинциалам и даже ограничил отпуск на волю чужеземцев-рабов, чтобы через граждан-вольноотпущенников в римский народ не вливалась чужая кровь. Жители Италии в правление Августа окончательно превратились в единый народ: он впервые произвел ценз, при котором все население Италии было включено в списки римских граждан. Во время этой переписи насчитали около 4 млн. римлян. Видные уроженцы италийских городов вошли при Августе в римский сенат.
Провинциалы в начале Империи оставались людьми “второго сорта” — подданными римского народа. Тем не менее положение их несколько улучшилось: император отменил некоторые налоги, ограничил деятельность откупщиков, установил строгий контроль за наместниками. В провинциях воздвигались храмы Августу и Роме — богине Рима. Провинциалы были обязаны оказывать божеские почести правителю Римской державы. В Италии Август запретил строить себе храмы.
Римский мир и внешние войны. В то же время император придумал новое божество — Римский Мир — и воздвиг ему великолепный мраморный алтарь на Марсовом поле. Он знал, что население Империи, измученное гражданскими войнами, больше всего жаждет мира и покоя. При Августе три раза закрывался храм Януса. Мир действительно воцарился внутри огромной державы, но некоторое время еще продолжалось завоевание чужих земель. Римские легионы перешли Рейн и после многолетних трудных боев добрались до реки Эльбы. Между Рейном и Эльбой была образована провинция Германия, просуществовавшая всего несколько лет.
В 9 г. н.э. вспыхнуло большое освободительное восстание германских племен. Три римских легиона во главе с полководцем Квинтилием Варом были завлечены варварами в глубь страны и сложили головы в чаще Тевтобургского леса. Эта катастрофа потрясла Августа. Долго носил он траур и часто повторял: “Вар, верни мне мои легионы!” После поражения в Тевтобургском лесу римская армия отступила за Рейн. Римляне прекратили завоевание мира, перейдя к обороне своих границ.
Поэты и писатели “Августова века”. Август вошел в историю как основатель Империи и как правитель, во времена которого жили великие поэты и писатели. Он первый из руководителей государства придумал влиять на мнения людей с помощью литературы. Помощником Августа в этом деле был его любимейший друг Меценат — знаменитый богач и покровитель искусства. Вокруг Мецената сложился кружок литераторов, которые писали, сообразуясь с Августовой модой: они возвеличивали римскую старину, не забывая восхвалять и самого императора.
Самым знаменитым подопечным Мецената был великий поэт Вергилий. Поэму “Энеида” он написал по прямому заказу Августа. Она воспевала начальную историю римского народа и героев — прародителей рода Августа — Энея и его сына Юла, от которого произошли Юлии Цезари. “Энеида” была первой римской поэмой способной соперничать с греческой “Илиадой”. Август гордился “Энеидой” и надеялся, что она прославит его эпоху.
Величайший римский лирический поэт Гораций был задушевным другом Мецената. К Августу он относился сдержанно, оберегая свободу творчества. Всемогущий же император настолько высоко ценил талант Горация, что сам льстиво добивался внимания этого плебея. “Хотя ты, гордец, относишься к нашей дружбе с презрением, — писал он Горацию в одном из писем, — мы со своей стороны не отплатим тебе надменностью”. Август очень заботился о том, чтобы Гораций упомянул его имя в своих одах (небольших лирических стихотворениях). Он предвидел, что песни гениального поэта окажутся долговечнее Империи. Бессмертие своим стихам предсказал и сам Гораций в оде “Памятник”. Многие поэты подражали этому стихотворению. Вольный перевод “Памятника” имеется у А.С. Пушкина: “Я памятник себе воздвиг нерукотворный...“.
Гордостью эпохи Августа стала также “История Рима от основания города”, написанная Титом Ливием. Это огромное сочинение в 142 книгах обнимает время от основания города до окончания римских завоеваний (9 г. н.э.). Героиней Ливия была доблесть римского народа. В исторических событиях он прослеживал ее зарождение, расцвет и упадок, связанный с порчей добрых нравов. При изложении гражданских войн Тит Ливий проявлял сочувствие к республиканцам, за что Август с добродушной укоризной называл его “помпеянцем”. По научным и художественным достоинствам “История” Ливия не уступает самым знаменитым историческим сочинениям греков. Труд Ливия так поразил современников, что один образованный испанец специально приехал в Италию, чтобы только взглянуть на выдающегося историка.
Литература времени Августа вызывала восхищение у более поздних латинских авторов, которые напрасно пытались ей подражать. Язык писателей и поэтов “Августова века” называют “золотой латынью”.
Первый римский император Гай Юлий Цезарь Октавиан Август мирно скончался в 14 г. н.э. Созданной им Империей он правил 44 года (если считать от победы над Антонием в 30 г. до н.э.). Всю жизнь Август обладал необычайной везучестью или, как говорили древние, счастьем. Друзьям, собравшимся у его смертного ложа, он процитировал на прощание стих:
Коль хорошо сыграли мы, похлопайте
И проводите добрым нас напутствием…
Сенат обожествил умершего императора, то есть объявил его богом.
