Глава 1 цвет как средство художественной выразительности

Прежде чем напрямую рассматривать цвет как средство выразительности в художественной литературе, следует определиться со значением понятия «цвет» вообще. Определим самое общее значение данного слова.

«Цвет —качественная субъективная характеристика электромагнитного излучения оптического диапазона, определяемая на основании возникающего физиологического зрительного ощущения и зависящая от ряда физических, физиологических и психологических факторов. Восприятие цвета определяется индивидуальностью человека, а также спектральным составом, цветовым и яркостным контрастом с окружающими источниками света, а также несветящимися объектами. Очень важны такие явления, как … индивидуальные наследственные особенности человеческого глаза… и психики.

Говоря простым языком, цвет — это ощущение, которое получает человек при попадании ему в глаз световых лучей. Одни и те же световые воздействия могут вызвать разные ощущения у разных людей. И для каждого из них цвет будет разным. Отсюда следует, что… для каждого наблюдателя истинный цвет — тот, который видит он сам» [21].

«Символ– то, что служит условным знаком какого-нибудь понятия, явления» [40].

«Символика – 1. Условное значение, придаваемое чему-либо. 2. Совокупность каких-либо символов» [39].

Таким образом, в данном исследовании символика цвета в творчестве В.Н. Набокова будет рассматриваться как совокупность тех значений, которые в творчестве писателя приобретают те или иные цветообозначения.

«Цветовая символика — … обширная область... Бесспорно, что цвета сами по себе имеют свою ценность и могут влиять на человеческую психику...

Несмотря на различие в индивидуальном восприятии различных цветов, древние культуры создали определённые виды цветовых символик в связи с желанием разобраться в мировом разнообразии и обосновать свои принципы миропорядка. В итоге основные цвета неоднократно связывали с основными странами света и элементами… Народный язык выработал собственное толкование цветовой символики: красный — любовь, белый — невинность, а чёрный — смерть. Алхимия разработала свою цветовую символику, согласно которой зелёный — это сильный растворитель; а красный и белый образуют дуалистическую систему основополагающих (первичных) элементов мироздания — серы и ртути. У древних майя Центральной Америки стороны света были связаны с различными цветами в следующем порядке: восток — красный, север — белый, запад — чёрный, юг — жёлтый, в то время как в Древнем Китае восток, юг, запад, север и центр соответствовали синему, красному, белому, чёрному и жёлтому цветам. В европейской цветовой символике красные розы означали пылкую любовь, тогда как в Древнем Египте всё красное (цвета охры) считалось угрожающим и опасным» [26].

Из вышеописанного отметим, что восприятие цвета – вопрос сугубо индивидуальный, а обобщение характера цветового восприятия разных людей не может быть вполне объективным и не иметь исключений, хотя стоит отметить, что некоторые сходства в восприятии цвета разными людьми, безусловно, есть.

В художественной литературе, используя для обозначения цветов слова, авторы предлагают реципиентам обобщённое восприятие цвета, порождаемое подталкиваемой автором стандартной и усреднённой ассоциацией, однако цвет в литературе — особенный вопрос, так как художественная литература обусловлена определённой системой образов, которые возникают при чтении определённого фрагмента текста, снабжённого неким описанием с указанием цвета. Более того, введение в повествование цвета никогда не бывает бессмысленным. Чаще всего цвет появляется в тексте для характеристики определённого объекта, но часто цвет либо сам является символом чего-то, либо выполняет своего рода вспомогательную функцию относительно предмета, нечто символизирующего.

«Исторически цвет использовался вначале в качестве простого связующего средства между объектами, затем — знака-символа и в последнее время — системы языкового характера. При определении смысла и значения цвета всегда учитывались конкретные исторические условия. Сначала человек почувствовал, что горящие и нагретые предметы краснеют, далёкие предметы в воздушном пространстве голубеют, а позже понял, что из всех цветов синий — «самый далёкий», а красный — «самый тёплый». Становление цветовой знаковой системы протекало неразрывно с развитием художественной культуры, поэтому проанализировать её и особенно понять символическое значение цвета изолированно от человеческой истории и культуры невозможно. Человек воспринимает информацию в цвете на основе своего опыта, культуры и образования в условиях жизни общности людей отдельной страны или региона» [38].

«Символика цвета имеет давнюю историю. Люди с незапамятных времён придавали особое значение чтению «языка красок», что нашло отражение в древних мифах, народных преданиях, сказках, различных религиозных и мистических учениях. Так, в астрологии лучи Солнца, разложенные в спектр и дающие 7 цветов, соответствовали 7-ми основным планетам: красный — цвет Марса, синий — цвет Венеры, жёлтый — цвет Меркурия, зелёный — цвет Сатурна, пурпурный — цвет Юпитера, оранжевый — цвет Солнца, фиолетовый — цвет Луны. При этом краски символизировали не только планеты и их влияние, но и социальное положение людей, их различные психологические состояния. Это проявлялось в подборе одежды определенных цветов, народных поговорках, обрядах и т.д. У разных народов сложилась определённая символика красок, дошедшая до наших дней» [34].

Стоит отметить, что писатель не называет (да и не может назвать) окраску всего без исключения, что он описывает.

«Цветовые эпитеты являются результатом интуитивного художественного отбора. Цветовые эпитеты выполняют в художественной литературе следующие три функции: смысловая (к примеру, розовый цвет лица — признак завидного здоровья персонажа, рыжеватость сапог — свидетельство их поношенности, цвет ассигнации указывает на её достоинство и т.д.); описательная … и эмоциональная, определённым образом воздействующая на чувства. Многоцветье, яркость неизбежно вызывают у читателя ощущение радости, праздничности» [35].

«Определить художественную функцию каждого эпитета, сравнения...– трудная и не всегда благодарная задача. У больших писателей средства выразительности художественно многозначны, сложно взаимосвязаны и взаимообусловлены. Однако нет сомнения, что, многообразно воздействуя на ум и чувства читателя, мастера слова нередко обращаются и к его цветовому зрению» [35].

Афанасий Фет в своём стихотворении «Язык Цветов», несомненно, относящимся к лирике интимной, высказывает мысль, которую можно избрать в качестве своеобразного девиза данного исследования, в лаконичной форме определяющего его точку отсчёта.

«Каждый цвет уже намёк» [22]...

Обратимся к примерам обобщённых значений цветов, которые, являясь фундаментом данного исследования, необходимы для подтверждения действительного своего многообразия.