1.2 Сказка как жанр устного народного творчества. Типы сказок

Ранее в учебной литературе совокупность всех видов и форм устного народного творчества смело отождествлялся со сказкой. Ю.М. Соколов же считал, что любой устный рассказ можно называть сказкой: "Под народной сказкой в широком смысле этого слова мы разумеем устно-поэтический рассказ фантастического, авантюрно-новеллистического и бытового характера". Само слово «сказка» от слова «сказ», то есть то, что рассказывали. Но тут есть ошибка. При таком определении сказкой называется и просто рассказ бытового содержания, и предание, и легенда, и быличка. Поэтому определение термина «сказка» еще дорабатывалось. [1, с.446].

Приведу несколько различных вариантов трактовки этого слова, как жанра устного народного творчества.

"Сказки - это коллективно созданные и традиционно хранимые народом устные прозаические художественные повествования такого реального содержания, которое по необходимости требует использования приемов неправдоподобного изображения реальности" [7, с.17].

Сказка, - и. м.1. Повествовательное произведение устного народного творчества о вымышленных событиях, лицах (обычно с участием волшебных сил).2. Выдумка, неправда, небылица [10, с.102].

Сказка - один из основных жанров устного поэтического творчества. Сказка - преимущественно прозаический художественный устный рассказ фантастического, авантюристического или бытового характера с установкой на вымысел [20, с.356].

Сказка - повествовательное, обычно народно-поэтическое произведение о вымышленных лицах и событиях, преимущественно с участием волшебных, фантастических сил [13, с.941].

Сказки возникли тогда же, когда появился человек. В каждом народе сказки передавали из уст в уста. При этом могли меняться названия имена и названия предметов, но суть оставалась прежней, проходя сквозь года, столетия и тысячелетия. Такая неизменность свидетельствует не о скудоумии и отсутствии фантазии у народа, а о том, что мораль неизменна, как и сама природа человека, природа его страстей, пороков и добродетелей.

Рассказыванием сказок на Руси занимались в каждой семье, и стар и млад одинаково любили их. Рассказчик, внимательно наблюдая за слушателями, быстро реагировал на восприятие сказки и сразу изменял, вносил коррективы в повествование. Таким образом, сказки оттачивались, становясь одним из самых отшлифованных фольклорных жанров.

Для максимально эффективного использования сказки как жанра в качестве развития и воспитания нравственности, нужно знать ее особенности. Упомянем главные из них.

В сказках добро обязательно побеждает зло. А так как дети верят всему, что им говорят, то к ним приходит уверенность того, что так будет, есть и должно быть в жизни. Это безусловное торжества добра над злом особенно нравится детям.

Сказка указывает правильный путь в жизни, показывая разные варианты и раскрывая последствия. Так же показывает в чем счастье и несчастье, расставляя жизненные приоритеты.

Детское внимание всегда приковывает именно главный герой. Он обычно наделен самыми лучшими качествами, такими как сила: мужество, доброта, щедрость, ум, милосердие, красота, целеустремленность, отвага, сила духа, находчивость, смекалка. Каждый ребенок хотел бы быть таким. Таким образом, герои сказок это первые и главные образцы для подражания, причем на всю жизнь, кроме родителей, разумеется.

Для малышей не так важно, кто именно является героем – человек ли, животное ли или кто-то или что-то другое. Важно то, как себя он ведет, положительный он или отрицательный. Сказка учит вычленять главные качества героев.

Часто сказка имеет в себе песенки и прибаутки, которые дети запоминают очень хорошо.

Язык сказки всегда плавный, текучий, и при этом яркий и выразительный. С помощью этого картины предстают в воображении малышей очень ярко, становясь запоминающимися.

В сказке воплощается то, о чем люди мечтают, например, о ковре-самолете, о крыльях за спиной, о скатерти-самобранке, о прекрасных принцессах и принцах, о крепкой, светлой, нежной, вечной любви. Вырастая, человек старается воплотить всё это в жизнь и что-то ему удается.

Интрига, увлекательность сказки завораживает детей. Сложность сюжета, рассказанная простым, доступным для детского ума языком, не может не притягивать внимания.

Образность так же является неотъемлемой особенностью любой сказки. Ребенок не умеет еще думать абстрактно, поэтому все должно быть максимально конкретно. Так же образность дополняется тонким юмором.

Присутствует так же и дидактизм. Как пример: «Вот и сказки конец, а кто слушал – молодец», «добрым молодцам урок».

В итоге мы видим, что сказка имеет следующие особенности: увлекательный, захватывающий сюжет, образность, юмор, оптимизм и дидактизм.

По темам и стилю сказки бывают трёх видов: о животных, сатирические (бытовые) и волшебные.

1. О животных. В таких сказках главные герои – звери, наделенные человеческими качествами. Они разговаривают, думают, действуют. Все дети любят животных и охотно с ними знакомятся поближе через сказку.

В таких сказках каждому животному, как правило, присуще какая-то одна характерная черта. Например, лисица хитрая, медведь неуклюжий и косолапый, зайка и мышка трусливые. Если же в такой сказке появляется человек, то он обязательно умнее зверей.

Принцип иерархичности очень отчетливо тут виден: наиболее сильный, как правило, это медведь или лев, оказываются наверху социальной лестницы. Их авторитет неоспорим. Но сила не всегда означает справедливость. Так, волк, при своей силе, проигрывает, потому что он злой.

2. Волшебные сказки. Эти сказки, наверное, самые любимые среди детей. Ее герой, переживая разные опасные ситуации, и борясь со сверхзлом, всегда выходят победителями, спасая друзей и просто слабых. Любые фантастические мечты воплощаются. Любые проблемы, которые не могут решиться при всем старании главных героев чудесным образом решаются в итоге сами: «утро вечера мудренее». Таким образом, от детей не скрывается, что в жизни встречается много проблем и трудностей, но закладывается вера в то, что при усердии и оптимизме все преодолимо, и все кончается благодаря чуду.

Четко выстроенная композиция сказки приучает ребенка к логическому образу мышления. События развиваются динамически.

Главный сюжет возникает тогда, когда главный герой отправляется в путешествие. В его арсенале обязательно есть что-то, что ему поможет: клубочек ниток, золотая рыбка, щука, конь или волк, гуси-лебеди, ковер-самолет, волшебные слова и т.д.

3. Сатирическая (бытовая). Тут действия разворачиваются в привычной, жизненной обстановке, герои – «простые» люди, всё говорится прямо и открыто, задевая главные аспекты жизни людей. Чудеса не всегда являются неотъемлемой составляющей такой сказки. Тут «простые» люди без помощи волшебства восстанавливают справедливость при помощи своего ума, смекалки, храбрости, удачи, упорства и благородства.

Бытовая сказка высмеивала пороки власть имущих, но по-доброму и с тонким юмором. Ведь справедливость без любви – жестокость, как писал Ф.М. Достоевский.

1.3 Система ценностей, составляющих основу воспитательного потенциала русских народных сказок

Волшебные сказки, как, пожалуй, самые любимые сказки, имея в своем сюжете приключения, прививают в детях любовь к путешествиям. Каждый ребенок в детстве мечтал побывать в дальних далях, на необитаемых островах, за тридевять земель, за морями и океанами, в волшебных странах, где уклад отличается от привычного.

Одна из главных ценностей, воспитываемых сказкой, это справедливость. Так же стремление к идеалу. Главный герой непременно добр и справедлив, а так же молод, красив, оптимистичен и сообразителен, и в тоже время прост для восприятия, потому что ярко наделен каким-то одним качеством. Иван-дурак удачлив и смекалист, Василиса-премудрая мудра. В сказках всегда имеется яркое противопоставление: персонажи делятся на добрых и злых, положительных и отрицательных. И первые всегда побеждают.

Женские положительные герои прекрасные, премудрые, искусницы-рукодельницы, верны, величавы в образе целомудренных девиц, заботливых нежных матерей, любящих верных жен. Они являют собой образец женственности, чистоты, красоты, тепла, мудрости, любви и высокой духовности.

Мужские главные персонажи сильны, мужественны, ответственны, рассудительны, храбры, трудолюбивы, справедливы и отважны, патриотичны в образе сынов земли русской, верных мужей, целомудренных женихов и любящих отцов.

Народность сказок определяется именно вбиранием в себя черт лучших представителей конкретного народа. Таким образом через сказку в подрастающем поколении взращиваются именно эти самые положительные качества.

Воплощение в сказках положительных черт народа и сделало сказки эффективным средством передачи этих черт из поколения в поколение.

В сказках часто встречается мысль, что книга – источник мудрости, тем самым прививается любовь к чтению.

Через сказку любому человеку становятся понятны многие истины, которые взрослый человек забывает, а ребенок еще не успел заметить в жизни. Например, плохое отношение человека к родителям неизбежно влечет плохое отношение его детей к нему самому в старости. Так же наказание за плохой проступок является вполне нормальной закономерностью и следствием этого проступка.

Гипертрофированность всего в сказке нужна для того, чтоб максимально воздействовать на слушателя. Всем известен тот факт, что плохие слова и действия дети выучивают лучше и быстрее, чем хорошие. Поэтому, чтоб хорошее укоренилось в человеке, надо ярче давать примеры доброты и мудрости, чем и богата любая сказка.

Сказка очень хорошее средство воспитания любви к Родине. Патриотизм содержится в основании любой сказки. О нем не всегда говорится, но всегда подразумевается. Любовь к Земле-матушке сквозит и наполняет сказку.

Сказка это ярчайшее демонстрирование культуры. Всю мудрость народа вобрала она.

Трудолюбие так же воспитывается через сказку. Только тот человек, которые приложил немало сил для достижения цели, в итоге ее достигает. Трудящийся человек всегда заслуживает уважение, в отличие от лентяя. Труд не только облагораживает любого человека, но и помогает прогнать грусть и печать. Занятому человеку некогда пустые думы думать и бесполезно грустить.

В любой сказке так же присутствует эстетика. Она заключается и в простоте и образности самого языка и манере подачи, в качествах, в самой личности положительных героев, и в красоте природы и в той заботе и любви народной, которая позволила создать саму сказку.