- •Новосибирская государственная архитектурно-художественная академия кафедра монументально-декоративного искусства дипломный проект
- •Глава 2.Витраж. История, технология, художественные и выразительные особенности.................................................................................................................10
- •Глава 3.Аналитическая часть. Поиск идейного и композиционного решения........................................................................................................................42
- •Глава 1. Монументально-декоративное искусство, общее и частное.
- •1.1. Монументальное искусство.
- •1.2.Монументально-декоративная живопись.
- •Глава 2. Витраж. История, технология, художественные и выразительные особенности.
- •2.1. История развития витражной техники.
- •2.2 Особенности витража как вида монументально-декоративного искусства. Его средства воздействия и выразительные характеристики.
- •2.3. Витражные технологии. Техники декорирования и обработки стекла.
- •Глава 3. Аналитическая часть. Поиск идейного и композиционного решения.
- •3.1. Анализ ситуации ансамбля.
- •3.3. Синтез архитектурного и монументально-декоративного решения обьекта. Возможность включения витражного панно в облик здания кафе «Лебединое Озеро» на территории зоопарка.
- •3.3 Идейные и композиционные поиски решения витражного панно.
1.2.Монументально-декоративная живопись.
Род живописи, относящийся к монументальному искусству. К монументальной живописи относятся произведения, непосредственно связанные с архитектурными сооружениями, помещенные на стены, потолки, своды, реже – на полы, а также все виды росписей по штукатурке – это фреска (буон фреско, фреско а секко), энкаустика, темперная, масляная живопись (либо живопись на каком-то ином связующем), мозаика, написанные на холсте живописные панно, специально приспособленные для определенного места в архитектуре, а также витражи, сграффито, майолика и другие формы плоскостно-живописного декора в архитектуре.
В 20 м веке монументальная живопись испытала новый подъем благодаря деятельности русского художника А.Бенуа.
В художественной жизни России начала 20 века значительную роль сыграла также художественная группировка “Союз русских художников”. В нее входили художники К.А. Коровин, А.Е. Архипов, С.А. Виноградов, С.Ю. Жуковский, Л.В, Туржанский, К.Ф. Юон и другие. Главным жанром в творчестве этих художников был пейзаж.
Мир Врубеля - эпоха в истории не только русской, но и мировой культуры. Врубель оставил более 200 произведений. Среди них - портреты, картины, декоративные панно, иллюстрации, эскизы театральных занавесей, скульптурные произведения, проекты зданий, поражающие по размаху и широте творческого диапазона.
М.Врубель "Демон поверженный" 1901-1902
7
Рерих много размышлял о национальной духовной традиции. Для него она связывалась с историческими событиями древности, с нераскрытыми тайнами природных сил и верований. Все это ему хотелось воплотить в станковых картинах и в больших декоративных панно, в сценическом оформлении спектаклей на историческую темы, и в мозаиках, призванных войти в идейно-пластический образ храма-памятника. В некоторых отношениях Рерих был близок здесь к Врубелю - оба они шли навстречу модерну в желании облечь свои романтические идеи в декоративную систему устойчивых пластических образов, оба видели путь к решению своих художественных проблем в синтезе различных видов искусства. Монументальные работы Рериха в Талашкине - один из примеров наглядно характеризующий и творческие помыслы художника и те компромиссные результаты, которые можно было достигнуть в этой сфере в пределах нового стиля.
В искусстве рубежа 19-20 вв. зрели предпосылки для становления многих крупных “измов” последующих десятилетий, для фовизма, экспрессионизма, кубизма, абстрактного искусства и сюрреализма.
После 1932 в СССР разделение искусства на “официальное” и “неофициальное” окончательно закрепилось после разгона всех художественных группировок и началом образования единого Союза художников, поставленного под строгий идеологический контроль. В “подполье” оказались все направления, не отвечающие канонам социалистического реализма: как авангардистские, так и более традиционные, но неприемлемые в “идейно-тематическом” отношении. После 1932 в СССР разделение искусства на “официальное” и “неофициальное” окончательно закрепилось после разгона всех художественных группировок и началом образования единого Союза художников, поставленного под строгий идеологический контроль. В “подполье” оказались все направления, не отвечающие канонам социалистического реализма: как авангардистские, так и более традиционные, но неприемлемые в “идейно-тематическом” отношении.
С момента запрета группировок социалистический реализм был объявлен обязательным методом отражения реальности, хотя во всех его описаниях невозможно было обнаружить признаков структуры художественного языка. Социалистический реализм, термин, употреблявшийся в советском литературоведении и искусствоведении с 30-х гг. для обозначения “основного метода” литературы, искусства и критики, который “требует от художника правдивого, исторически конкретного изображения действительности в ее революционном развитии”, сочетающегося “с задачей воспитания трудящихся в духе социализма”.
8
Эстетическое понятие “реализм” было соединено с определением “социалистический”, что на практике вело к подчинению литературы и искусства принципам идеологии и политики. Главным постулатом социалистического реализма стала партийность, социалистическая идейность. Попытки расширить “теоретическую базу” социалистического реализма идеями “народности” (в кон. 30-х гг.), “социалистического гуманизма” (с 50-х гг.) не изменили официальный статус и идеологическую природу понятия.
9
Советское монументальное искусство.
В современной монументальной живописи активно осваиваются новые материалы мозайки и витража. В росписи исключительно трудоемкая и требующая технической виртуозности фреска уступает место технике "а секко" (по сухой штукатурке), более устойчивой в атмосфере современных городов.
Монументальная живопись является важной исторической ценностью. Благодаря ее долговечности, поколения людей могут многое узнать о жизни своих предков, об истории исчезнувших цивилизаций, о религиозной культуре и о многих других исторических фактах.
