38. Логический позитивизм и стандартная концепция науки.

39. Критика стандартной концепции науки к.Поппером. Попперовская концепция развития науки.

Поппер – представитель постпозитивизма, т.е. критиков позитивизма. Они обвиняли позитивистов в узком эмпиризме, односторонней «антиметафизичности», абсолютизации логического анализа научного знания, преувеличении значения логической формализации, отказе от изучения истории науки.

След-но для постпозитивистской философии науки характерно ослабление внимания к проблемам формальной логики и обращение к истории науки, интерес к самому процессу становления и развития научного знания, анализ социокультурных факторов, отказ от поиска жесткого критерия, позволяющего провести различие между философией и наукой, эмпирическим и теоретическим, наукой и не-наукой.

Поппер «Логика научного исследования»

Попперу была свойственна вера в рациональность и человеческий разум, что явилось причиной его неприятия всех форм иррационализма и метафизики.

Признавая значение логического позитивизма как единственной в ХХв. Философской школы, придерживающейся традиции рационалистической философии, он ставил под сомнение возможность отыскания философского (логического) критерия научной истинности. Кроме того, он не считал, что философия обладает каким-то собственным методом, свойственным ей одной. Как в философии, так и в науке возможен только один метод – это метод рациональной дискуссии.

Критические идеи Поппера:

Методологическая концепция Поппера получила название фальсификационизма, так как ее основным принципом является принцип фальсифицируемости.

Основной постулат - как отличить настоящую науку от не науки (демаркация науки)

В отличие от позитивистов, которые сч, что наука может быть проверена только эмпирически (каждому высказыванию можно подобрать явление, если оно подтверждается, то оно истинно), считает, что любая гипотеза может быть опровергнута, и опровержение и есть доказательство ее научности. Как только появляется неопровержимая теория, это есть мошенники. Психоаналитика опровергнуть нельзя, он всегда выкрутится.

Поппер вводит понятие корроборации (от англ. corroboration «подкрепление», «под- тверждение»).

Новая концепция (пересмотр) объективного знания

Единственный принцип, который может лежать в основе научного познания – представление о том, что если теория была фальсифицирована, то она должна быть отброшена

Процесс исторического развития науки по Попперу: существует некоторая проблема, затем выдвигается теория, предлагающая ее решение, теория подвергается критике и рано или поздно терпит неудачу, вследствие чего возникает новая проблема, более глубокая и сложная (в отличие от Платон, Аристотель: существует бытие людей, мы его наблюдаем, если мы осознали их связь, то, значит, поднялись)

Три мира Поппера: - нижний (то, что воспринимаем как физические факты), - средний (гипотетически фальсифицированные теории, ненаучные), - верхний (объективное знание, содержание как копилка идей). Последние – цель для позитивистов, в нее просочатся историки, социологи.

Научный метод: отмечает, что вопросы методологии науки нельзя решать эмпирически, т. е. исходить из реальной научной деятельности. Не отвергает и философские методы. Более того, он говорит о том, что не существует метода, свойственного только философии. Основное в учении Поппера о методе – понятие критического метода, сущность которого состоит в том, что любая гипотеза или теория должна подвергаться объективной критике. Гипотезы, не выдерживающие критики, должны отвергаться, но и гипотезы, не поддающиеся критике, – тоже.

Поппер выделяет два класса наук:

- теоретические или обобщающие, такие как физика, биология, социология, их цель - построение универсальных гипотез и открытии универсальных законов.

- исторические, занимающиеся уникальными событиями, их причинным объяснением, а не выявлением законов

Кроме того, науки, согласно Попперу, можно традиционно разделить на теоретические

и эмпирические.