- •1.Древняя Русь как колыбель русской культуры.
- •2. Христианская культура Руси
- •3. Архитектурная, храмовая живопись, иконопись Древней Руси. Творчество ф. Грека, а. Рублева. Формирование иконостаса.
- •4. Архитектура XV – XVIII вв.
- •5. Творчество ф.Б. Растрелли
- •6. Классицизм в русской литературе
- •7. Живопись русского классицизма
- •8. «Золотой век» русской культуры (литература)
- •9.Золотой век» русской культуры (живопись, музыка)
- •10. Творчество а.С.Пушкина
- •12.Поэты пушкинской плеяды.
- •13.Мировое значение русской литературы XIX в.
- •14.Творчество ф.М. Достоевского и мировая культура.
- •15.Творчество л.Н. Толстого и мировая культура.
- •16.Романтизм в русской живописи.
- •17.Музыкальная культура России 19 в.
- •18.Музыка второй половины 19 в.
- •19.«Серебряный век» русской культуры.
- •20.Литература и драматический театр конца 19 – начала 20в.
- •21.Русская литература конца XX в.
- •22.Русское искусство конца XX в.
- •23. Русское декоративное и прикладное искусство.
- •1. Живопись импрессионизма и постимпрессионизма.
- •4.Натурализм как художественный метод литературы рубежа 19-20 века. Творчество э. Золя.
- •5.Мастерство новеллы. П. Мериме.
- •6.Роман Стендаля «Красное и Чёрное». Стендалевский вариант судьбы молодого человека.
- •7.Основные этапы творческого пути Бальзака. Замысел цикла «Человеческая комедия»
- •8.Мрачная фантастика в творчестве э.По. Анализ одного из произведений на выбор.
- •9.Романтизм в творчестве в.Гюго
- •10.Гениальные фантазии э.Т.А. Гофмана
- •11.Романтизм и реализм в зарубежной культуре 19в
- •12.Творчество Гете. Фауст и Мефистофель
- •13. «Севильский цирюльник» Пьера Бомарше и его сценические воплощения
- •14.Музыкальное искусство эпохи Просвещения (Гайдн, Моцарт, Бетховен)
- •15. Философские воззрения Вольтера и Дидро и их влияние на литературное творчество великих просветителей
- •16.Классицизм во Франции (драматургия)
- •17.Драматургия Мольера. Анализ одной из пьес на выбор
- •18.Музыка Вивальди, Баха, Генделя (барокко в музыке)
- •19.Эстетические признаки стиля барокко
- •20.Романтизм и реализм в зарубежной культуре 19в
- •21. Эстетика и менталитет зарубежного искусства 20 в
- •23.Сюрреализм с.Дали.
- •24.Кинематограф, музыка 20 в( Европа, сша)
- •25. Живопись и скульптура импрессионизма
11.Романтизм и реализм в зарубежной культуре 19в
Романтизм и реализм в культуре 19 века
РОМАНТИЗМ - протест против суровой противоречивой действительности. Романтизм был порожден неудовлетворенностью широких общественных кругов результатами буржуазной революции, протестом против национального порабощения, политической реакции. Для представителей романтизма характерно разочарование в учении просветителей.
1. Это такое направление, которое делит мир на 2 мира: - мир действительности, который романтик отвергает; - мир мечты, осуществление которой автор находит в др. мире, не существующем сегодня (мир души, античность.) .
2. Романтизм - противник классицизма (нет единства места, времени и действия), он признает развитие. Часто в произведениях героями явл. разбойники, изгои, бунтари. Для романтика нет исходно плохих людей, такими их сделало соц. общество.
Реализм в европейской литературе.
РЕАЛИЗМ утверждается в 30 — 40-е
Реализм — это правдивое, объективное отражение действительности.
Реализм возник во Франции и Англии в условиях торжества буржуазных порядков. Социальные антагонизмы и недостатки капиталистического строя определили резко критическое отношение к нему писателей-реалистов. Они обличали стяжательство, вопиющее социальное неравенство, эгоизм, лицемерие. По своей идейной целенаправленности он становится критическим реализмом. Вместе с пронизано идеями гуманизма и социальной справедливости.
Во Франции в 30— 40-е годы создают свои лучшие реалистические произведения Оноре де Бальзак, написавший 95-томную «Человеческую комедию»; Виктор Гюго - «Собор Парижской богоматери», «Девяносто третий год», «Отверженные» и др. Гюстав Флобер - «Госпожа Бовари», «Воспитание чувств», «Саламбо» ; Проспер Меримо — мастер новелл «Матео Фальконе», «Коломба», «Кармен», автор пьес, исторических хроник «Хроника времен Карла10» и др.
В 30 — 40-е годы в Англии. Чарльз Диккенс - выдающийся сатирик и юморист, произведения «Домби и сын», «Тяжелые времена», «Большие ожидания», являющиеся вершиной реализма. Уильям Мейкпис Теккерей в романе «Ярмарка тщеславия», в историческом произведении «История Генри Эсмонда», сборнике сатирических эссе «Книга снобов», образно показал пороки, присущие буржуазному обществу.
МУЗЫКА - Л. Ван Бетховен (немец)
12.Творчество Гете. Фауст и Мефистофель
Гёте Иоганн Вольфганг (1749-1832 гг.)
Немецкий философ, поэт, ученый, естествоиспытатель.
Творчество Гёте отразило важнейшие тенденции и противоречия эпохи. В итоговом философском сочинении — трагедии «Фауст» (1808—1832 гг.), насыщенной научной мыслью своего времени, — он воплотил поиски смысла жизни, находя его в деянии. На темы произведений Гёте писали музыку Я. Бетховен, Ш. Гуно.
13. «Севильский цирюльник» Пьера Бомарше и его сценические воплощения
«Севильский цирюльник» — высшее выражение россиниевского стиля в opera buffa — написан на либретто Стербини по извест¬ной пьесе Бомарше. Первоначально опера Россини носила название «Альмавива или Тщетная предосторожность».
«Севильский цирюльник» написан в неправдоподобно короткий срок — примерно за двадцать дней. Это нельзя объяснить только изумительной легкостью, с которой обычно творил Россини. Не ис¬ключено, что (как предполагал Верди) большая часть музыки бы¬ла уже создана в воображении композитора до того, как он прак¬тически приступил к записи. Однако не следует недооценивать еще одну возможность. В неимоверной быстроте, с которой была со¬чинена опера, вне всякого сомнения, значительную роль сыграли и прочные связи ее драматургии с художественной манерой, издавна установившейся в итальянском музыкальном театре. И в самом де¬ле, «Севильский цирюльник» — блестящий пример сочетания ста¬ринных, прочно установившихся традиций с новаторскими приема¬ми современности.
В музыке «Севильского цирюльника» мало душевной взволно¬ванности, психологичности, ясно проявившихся уже в новом ро¬мантическом искусстве современников Россини. В соответствии с традициями итальянской комической оперы, либреттист и компози¬тор максимально демократизировали сюжет, развили и усилили все его комические моменты. Это чисто итальянская комедия — одна из тех, про которые Стендаль говорил, что надо закрывать глаза на все нелепости и «только умирать от смеха и удовольствия».
Персонажи французской комедии приближены к действующим лицам итальянского народного театра. Показ определенных типов в комическом преломлении напоминает драматургию «комедии ма¬сок» (монах, ханжа, ученый, слуга, легкомысленная девица, оду¬раченный старик).
Изысканный аристократ Альмавива превращен в простого, пылкого и искреннего юношу, вызывающего сочувствие публики, по¬добно героям-любовникам Гольдони. Ясно ощутимо в опере и сходство с традиционными образами итальянского музыкального театра. Так, Бартоло — несомненный потомок Уберто, баса-буфф, ворчливого старика из первой комической оперы («Служанка-гос¬пожа» Перголези). Задорная веселая Розина напоминает плутовку Серпину из того же произведения, молодящаяся Берта — «влюб¬ленных старух», распространенных еще в итальянских операх XVII столетия, и т. д. Идейный замысел оперы Россини — про¬славление предприимчивости и смелости и осмеяние косности, тупости и лицемерия — перекликается с типичным содержанием излюбленного национального театра Италии и облекается в близкую ему драматургическую форму.
В соответствии с традициями итальянского искусства, в «Севильском цирюльнике» господствует сольное пение. Больше того, вокальное начало здесь бесспорно подчинено тому представлению о прекрасном, которое сложилось в неразрывной связи с «концертным» стилем оперы конца XVII — начала XVIII столетий, в так называемый «золотой век певца».
