- •3. Объект и субъект познания.
- •1.Мудрость и знания: отношение философии и науки.
- •2.Філософія Геракліта.
- •3.Теория познания Канта.
- •1.Філософія та фундаментальні проблеми людського буття.
- •2.Античний атомізм (Демокрит, Епікур).
- •3.Позитивізм: імена та ідеї.
- •1.Міфологічне мислення. Філософія міфу.
- •2.Філософія Піфагора та його школа.
- •3.Філософія науки та герменевтика.
- •1.Философия как критика мифа.
- •2.Антропологический поворот в античной философии (Софисты, Сократ).
- •3.Логический позитивизм.
- •1.Космоцентрізм античної філософії.
- •2.Філософія софістів (Протагор, Горгій).
- •1.Мудрість та віра: відношення філософії та релігії.
- •2.Філософія Емпедокла.
- •3.«Структура наукових революцій» Томаса Куна.
- •1.Теоцентризм средневековой философии.
- •2.Философия киников (Антисфен, Диоген) и Эпикура.
- •3.Философия математики: имена и идеи.
- •1.Теорія пізнання: основні категорії та проблеми.
- •2.Філософія ідей Платона.
- •3.Нормальна наука и парадигма.
- •1.Етика: основні категорії та проблеми.
- •2.Філософія держави Платона (міф про печеру).
- •3.Верифікація та фальсифікація наукового знання.
- •1.Книга мира: наука как синтаксис.
- •2.Философия Платона и Аристотеля.
- •3.Наблюдение и эксперимент.
- •1.Антропологія: основні категорії та проблеми.
- •2.Теоцентризм Середньовічної філософії.
- •3.Гіпотеза та теорія.
- •1.Естетика: основні категорії та проблеми.
- •2.Античні та іудейські начала в європейській філософії.
- •3.Наука в культурі: соціокультурна обумовленість наукового знання.
- •1.Символ и сознание.
- •2.Средневековая философия: имена и идеи.
- •3.Анархическая теория науки Пола Фейерабенда.
- •1.Наукове знання: метод, сумнів, достовірність
- •2.Філософія Декарта.
- •3.Наука та техніка: філософський аналіз відношень.
- •1.Емпіризм та раціоналізм.
- •2.Філософія Канта.
- •3.Наука та держава: філософський аналіз відношень.
- •1.Философия техники: традиционное, индустриальное, информационное общества.
- •2.Философия Гегеля.
- •3.Философские проблемы экологии.
- •1.Аксіологія: основні категорії та проблеми.
- •2.Філософія мови: семіотика та герменевтика.
- •3.Платонизм и современная наука.
- •1.Мова та мислення.
- •2.Основні напрямки філософії хх століття.
- •3.Філософські проблеми синергетики.
3.Верифікація та фальсифікація наукового знання.
Верификация — проверка, способ подтверждения каких-либо теоретических положений, алгоритмов, программ и процедур путем их сопоставления с опытными (эталонными или эмпирическими) данными, алгоритмами и программами.
Формальная верификация — доказательство с помощью формальных методов правильности или неправильности программы (системы) в соответствии с формальным описанием свойств программы (системы).
Верификация или эмпирическое подтверждение является основным критерием научности знания.
Фальсифици́руемость – принципиальная опровержимость утверждения, опроверга́емость, критерий научности эмпирической теории, сформулированный Поппером.
Теория удовлетворяет критерию Поппера (является фальсифицируемой и, соответственно, научной) в том случае, если существует методологическая возможность её опровержения путём постановки того или иного эксперимента, даже если такой эксперимент ещё не был поставлен. Согласно этому критерию, высказывания или системы высказываний содержат информацию об эмпирическом мире только в том случае, если их можно систематически проверять, то есть подвергнуть (в соответствии с некоторым «методологическим решением») проверкам, результатом которых может быть их опровержение".
Иначе говоря, согласно критерию Поппера, — научная теория не может быть принципиально неопровержимой. Тем самым, согласно этой доктрине, решается проблема демаркации — отделения научного знания от ненаучного.
Эта философская доктрина, согласно которой фальсифицируемость (опровергаемость) теории является необходимым условием ее научности, носит название фальсификационизм.
Критерий Поппера требует, чтобы теория или гипотеза не была принципиально неопровержимой. Согласно Попперу теория не может считаться научной только на том основании, что существует один, несколько или неограниченно много экспериментов, дающих её подтверждение. Так как практически любая теория, сформированная на основании хоть каких-то экспериментальных данных, допускает постановку большого количества подтверждающих экспериментов, наличие подтверждений не может считаться признаком научности теории
Билет 12
1.Книга мира: наука как синтаксис.
Си́нтаксис — раздел лингвистики, изучающий строение словосочетаний и предложений, и функциональное взаимодействие в них различных частей речи. Синтаксис выражается в правилах преобразования знаков, не требующих, как это обычно считают, понимания смысла этих знаков. Если представить мир как книгу, написанную на неизвестном языке, то возникает вопрос: как ее прочитать? Для этого и существует наука - для нахождения синтаксиса языка на котором написан мир. Подобно тому как лингвисты посвятившие себя криптографии расшифровывают тексты написанные на древних языках, носителей которых не осталось среди живых, так ученые расшифровывают и книгу мира. Они ищут различные законы и закономерности, выделяют их систематизируют, анализируют и в итоге составляют ряд правил и законов по которым можно предугадывать как поведет себя мир. Но выделение синтаксиса в языке недостаточно для того чтобы понять смысла строк, и того какую идею вложил в ее написание автор. Отдельно стоит упомянуть то что каждый читатель формирует свое мнение и понимание о книге которую читает, выводы которые делает читатель могут отличаться от идеи которую вложил в книгу автор но это не делает их ложными.