- •1. Мировоззрение, его структура и исторические типы.
- •Исторические типы мировоззрения:
- •2. Миф как универсальная культурная форма
- •3. Специфика религиозного мировоззрения
- •4. Специфика научного типа мировоззрения
- •5. Предмет философии, ее место и роль в обществе. Функции философии.
- •6. Структура философского знания.
- •7. Становление философии и ее основного вопроса.
- •8. Этапы исторического развития философии.
- •9. Общее и особенное в развитии восточной и западной философии.
- •10. Античная философия: общая характеристика, идеи и представители.
- •§3. Эллинистически-римская философия
- •11. Философия Средневековья: общая характеристика, идеи и представители.
- •12. Философия Возрождения: характеристика, идеи и представители.
- •13. Философия Нового времени: характеристика, идеи и представители.
- •14. Философия Просвещения: характеристика, идеи и представители.
- •15. Классическая немецкая философия: характеристика, идеи, представители.
- •16. Возникновение и развитие марксистской философии.
- •17. Русская философия: общая характеристика, идеи и представители.
- •18. Основные направления современной философии.
- •19. Экзистенциалистская трактовка проблемы человек-мир.
- •20. Герменевтика и феноменология как методы философского познания.
- •21. Философия и наука: общее и особенное.
- •22. Диалектика, ее сущность и исторические типы. Категории и законы диалектики.
- •23. Материальные и духовные ценности в жизни общества.
- •24. Система философских категорий.
- •1 Основные категории философии
- •25. Бытие как базовая проблема философии.
- •26. Материя как философская категория.
- •27. Пространство и время как формы существования материи.
- •28. Сознание как философская проблема
- •29. Познание как философская проблема.
- •30. Проблема истины. Критерии истины.
- •31. Структура научного познания, его методы и формы. Критерии и формы.
- •32. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
- •33. Логика как философская дисциплина.
- •34. Смысл человеческого бытия, свобода и ответственность.
- •35. Сознание, самосознание и личность.
- •36. Культура и цивилизация.
- •37. Человек и природа: философский анализ форм и методов взаимодействия.
- •38. Проблемы творчества, искусства, культуры в философском ракурсе.
- •39. Нравственные ценности. Представления о совершенном человеке в различных культурах.
- •40. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни.
- •41. Социальная философия в системе философского знания.
- •42. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
- •43. Общество и его структура.
- •44. Гражданское общество и государство.
- •45. Роль материального производства в жизни общества.
- •46.Сущность общественного прогресса и его критерии; рубежи всемирной истории.
- •47. Человек в системе социальных связей.
- •48. Человек и исторический процесс: личность и массы, свобода и необходимость.
- •49. Будущее человечества. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.
- •50. Глобальные проблемы человечества.
3. Специфика религиозного мировоззрения
Близким к мифологическому, хотя и отличным от него, стало религиозное мировоззрение, развившееся из недр еще не расчлененного, не дифференцированного общественного сознания. Как и мифология, религия апеллирует к фантазии и чувствам. Однако в отличие от мифа, религия не «смешивает» земное и сакральное, а глубочайшим и необратимым образом разводит их на два противоположных полюса. Творческая всемогущая сила – Бог – стоит над природой и вне природы. Бытие Бога переживается человеком как откровение. Как откровение, человеку дано знать, что душа его бессмертна, за гробом его ждет вечная жизнь и встреча с Богом.
Религия - это иллюзорное фантастическое отражение естественных явлений, которые приобретают сверхъестественный характер. Это чувственно-эмоциональный способ познания действительности.
Составляющие части религии: вера, ритуалы, социальный институт – церковь.
Религия, религиозное сознание, религиозное отношение к миру не оставались жизненными. На протяжении истории человечества они, как и другие образования культуры, развивались, приобретали многообразные формы на Востоке и Западе, в разные исторические эпохи. Но всех их объединяло то, что в центре любого религиозного мировоззрения стоит поиск высших ценностей, истинного пути жизни, и то, что и эти ценности, и ведущий к ним жизненный путь переносится в трансцендентную, потустороннюю область, не в земную, а в «вечную» жизнь. Все дела и поступки человека и даже его помыслы оцениваются, одобряются или порицаются по этому высшему, абсолютному критерию.
Основная функция религии состоит в том, чтобы помочь человеку преодолевать исторически изменчивые, преходящие, относительные аспекты его бытия и возвысить человека до чего-то абсолютного, вечного. Выражаясь философским языком, религия призвана «укоренить» человека в трансцендентное. В духовно-нравственной сфере это проявляется в придании нормам, ценностям и идеалам характера абсолютного, неизменного, не зависящего от конъюнктуры пространственно-временных координат человеческого бытия, социальных институтов и т. д. Таким образом, религия придает смысл и знание, а значит, и устойчивость человеческому бытию, помогает ему преодолевать житейские трудности.
Функции:
1. мировоззренческая
2. познавательная (через Библию)
3. интегративная
4. рекреационная (удовлетворение)
5. компенсаторная (помощь)
4. Специфика научного типа мировоззрения
Существуют разные формы мировоззрения. Самыми древними считаются религия и мифология. Эти виды мировоззрений являлись фантастическим отражением действительности, которое формировалось в сознании древнего человека. Однако есть взгляд на мир, общество, природу и все то, что окружает людей и происходит внутри каждого человека, который не приемлет предрассудков и суеверий.
Научное мировоззрение всецело основывается на достижениях современных дисциплин и проникнуто методом научного исследования и познания. Этот взгляд на Вселенную и место человека в ней отражает явления и объекты так, как они существуют в реальности, без заблуждений, лжи и вымыслов. Научное мировоззрение базируется на достигнутом уровне знания во всех науках.
Существует ряд признаков, отличающих указанный взгляд на вещи от прочих взглядов. Главным образом научное мировоззрение является объяснением фактов, осмыслением их во всей структуре понятий соответствующей научной дисциплины. Оно вскрывает закономерные и причинные связи объектов и явлений. Научное мировоззрение за случайностью усматривает необходимость, а за единичным – общее. Кроме того, оно предусматривает предвосхищение, предвидение событий, а также раскрытие далее предстоящих явлений и процессов.
Весьма значимой особенностью научного мировоззрения считается его системность. Под этим определением понимают комплекс идей, упорядоченный в соответствии с определенными теоретическими принципами. Обобщенная система человеческих знаний о явлениях природы, отношении людей к основам природного бытия составляет научно-естественный аспект взгляда на Вселенную. Многие вопросы носят мировоззренческий характер. Например: "Каково строение и движущая сила развития материи?", "Как развивается природа – по кругу или по пути прогресса?". Всякое мировоззрение содержит, прежде всего, определенные знания, информацию о природе, познании, общественной жизни. Взгляд на Вселенную отражает направление и характер мышления, являясь основой и духовным центром человеческой индивидуальности. Мировоззрение научное (как и прочее) отражает способ существования личности в социуме. В этом способе содержатся жизненные позиции, идеалы, убеждения, принципы деятельности и познания. Мировоззрение является необходимым компонентом сознания человека. При этом оно не просто является одним из многих элементов.
Мировоззрение – это сложная система, при которой взаимодействуют знания, убеждения, стремления, мысли и прочее. Таким образом, формируется целостное (в той или другой степени) понимание людьми самих себя и мира вокруг них. Мировоззрение, в том числе и научное, является формированием интегральным. В нем принципиально важную роль играет комбинация его компонентов. Различные элементы сплавов в разных пропорциях дают различные результаты. В некоторой степени это свойственно и мировоззрению.
В его состав входят и выполняют важные задачи обобщенные профессиональные, жизненно-практические, повседневные знания. Неотъемлемым компонентом являются и знания научные. Необходимо отметить, что сознание непросвещенное и наивное не может располагать достаточными средствами для последовательного, четкого и рационального обоснования и объяснения своих взглядов, в связи с этим обращаясь к фантастическим мифологическим вымыслам. Мировоззрение считается комплексной формой сознания, объединяющей различные стороны человеческого опыта. В нем осуществляется накопление опыта понимания смысловой основы жизни человека. Новые поколения при этом, приобщаясь к духовному наследию предков, современников, что-то сохраняют, а от чего-то решительно отказываются.
