Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Курсовая работа Михайлова ч.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
60.7 Кб
Скачать

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Иркутский государственный университет»

Институт социальных наук

Кафедра социальной философии и социологии Понятие «аномия» у Эмиля Дюркгейма, Роберта Мертона и Толкотта Парсонса

Курсовая работа

по дисциплине «История социологии»

по направлению подготовки - «Социология» студентки 2 курса, гр.15211

Михайловой Т.В.

Научный руководитель: Доктор философских наук, профессор кафедры Культурологии и управления социальными процессами

Бранденбург В. Я.

г. Иркутск, 2016

Содержание

Введение………………………………………………………………………….. 3 1. Эмиль Дюркгейм: введение аномии в социологию………………………… 6 2.1. Роберт Мертон: эволюция понятия «аномия»…………………………… 11 2.2. Типология способов адаптации к аномии Роберта Мертона…………… 17 3. Толкотт Парсонс: расширение представлений об аномии…….…………24 Заключение……………………………………………………………………… 27 Список использованной литературы……………………………………...…... 29

Введение

Аномия представляет собой не знание того, каким образом можно удовлетворить свои потребности. Изучение проблемы аномии актуально, потому что она, как говорил Эмиль Дюркгейм, является непрекращающимся процессом, особенно в экономической сфере, а значит, наблюдение за ее состоянием будет актуально во все времена. Аномия приводит к тому, что в обществе нарастает напряжение, оно становится плохо управляемым, могут возникнуть реальные мятежи, если большим количеством людей будет выбран определенный тип приспособления к аномии. Аномия отрицательно сказывается на психологической жизни людей, вызывая или желание «ловчить» или убегать или же может иметь некоторые другие проявления, зависящие от способа адаптации к ней. Эмиль Дюркгейм даже говорит о таком виде самоубийства, как аномичное самоубийство. Такое сильное влияние на жизнедеятельность людей и не прекращающийся характер воздействия делает вопрос изучения аномии важным.

Начало изучению этой проблемы положил Эмиль Дюркгейм, введя само понятие аномии в социологию в 1893 году, упомянув ее в книге «О разделении общественного труда», позже сделав одной из причин самоубийств и посвятив главу аномичному самоубийству в книге «Самоубийство». Далее аномия выскользнула из конуса внимания ученых почти на половину века. Однако, в 20-е годы XX века аномией заинтересовались такие американские социологи как Роберт Мертон и Толкотт Парсонс, британский социолог Джеймс Фрейзер, психологи МакИвер и Дэвид Рисман, социолог и психолог Лео Сроул, Альберт Коэн и многие другие. Дабин, Клоуорд и Охлин, Коген предложили расширения или модификации теории аномии Роберта Мертона, при этом отдалившись от оригинальных идей и привнеся нечто новое.

В советской социологической науке аномии почте не уделялось внимания, однако, Вячеславом Афанасьевым была издана статья «Эволюция концепции аномии в социологии девиантного поведения», позже совместно с Глинским было издано учебное пособие «Социология девиантного (отклоняющегося) поведения». Разработка концепций аномии шла близко с разработкой концепций о девиантном поведении и его причинах, как в западной, так и в советской социологии.

В настоящее время об аномии пишут статьи, рассматривая ее как современное состояние российского общества. Можно упомянуть статью Кривошеева «Особенности аномии в современном российском обществе», Бабуриной «Проблема аномии в современном российском обществе», о проблеме аномии рассказывается в учебниках, например в «Три курса лекций для студентов-юристов» Бачина, пишутся обзоры. Исходя из этого, можно сказать, что в российском обществе интерес к изучению аномии сохраняется и даже растет, что не может не вызывать некоторого напряжения. Люди живут в аномичном состоянии, не зная, каким образом можно удовлетворить свои потребности, не преступив запретов, которые диктует им свое сверх-эго, как мы можем назвать заложенные обществом в сознание человека законы поведения и оценивания «хорошего» и «плохого».

Объектом курсовой работы являются социологические воззрения Эмиля Дюркгейма, Роберта Мертона и Толкотта Парсонса.

Предметом курсовой работы выступают воззрения Эмиля Дюркгейма, Роберта Мертона и Толкотта Парсонса на аномию.

Цель курсовой работы – отразить взгляды Эмиля Дюркгейма, Роберта Мертона и Толкотта Парсонса на аномию.

Задачами курсовой работы являются:

  1. Исследовать понятие аномии, введенное Эмилем Дюркгеймом.

  2. Исследовать трактовку аномии Роберта Мертона.

  3. Исследовать расширение трактовки аномии, произведенное Толкоттом Парсонсом.

  4. Изучить способы адаптации к аномии, предложенные Робертом Мертоном.

  5. Сравнить понимание аномии Эмиля Дюркгейма, Роберта Мертона и Толкотта Парсонса.

Структура: курсовая работа состоит из введения, разделов, заключения и списка испoльзованной литературы.