- •Держава: генеза, ознаки, функції
- •Типологія політичних еліт та політичного лідерства
- •Теоретичні моделі переходу до демократії. Основні етапи переходу до демократії
- •Принципи виборчого права та головні процедури виборчої кампанії
- •Легітимність політичної влади. Типи легітимності.
- •Консерватизм і неоконсерватизм
- •Політико-правова думка мислителів Стародавнього Сходу
- •Лібералізм, неолібералізм
- •Політична думка Стародавньої Греції та Стародавнього Риму
- •Форма державного правління
- •Н.Макіавеллі про політику, державу, владу
- •Основні типи виборчих систем сучасності
- •Німецька класична філософія про політику, державу і право
- •Українська політична думка козацької доби. Конституція Пилипа Орлика
- •М. Грушевський – творець засад української незалежної держави
- •Влада як соціальний феномен. Ресурси влади
- •19.Соціально-політичні утопії,їх виникнення та еволюція
- •22. Політичні режими . Порівняльний аналіз тоталітарного і демократичних політичних режимів .
- •23.Особливості формування політичної еліти та інституту пол. Лідерства в суч Україні
- •25. Порівняльний аналіз політичних режимів
- •1. Організація структури правління:
- •2. Обмеження діяльності правлячих структур:
- •3. Відповідальність правлячих структур:
- •4. Проникнення органів влади у структури суспільства:
- •5. Офіційна ідеологія:
- •6. Наявність політичних партій:
- •7. Забезпечення права і свободи індивідів:
- •27. Партійні системи сучасності .Сутність та класифікація
- •28.Верховна Рада України
- •29. М Костомаров - ідеолог Кирило Мефодіївського братсва
- •30. Консерватизм і неоконсерватизм
- •31. Лібералізм і неолібералізм
- •32. Фашизм і неофашизм
- •33. Марксизм і комунізм
- •34. Політична ідеологія м. Вебера
- •35. Історичні форми та емпіричні моделі демократії
- •36. Моделі етнонаціональної політики
- •37. Громадські організації та об’єднання: класифікація, місце та функції в політичній системі суспільства
- •38. Концепції правової держави та громадянського суспільства
- •39. Політичні партії: сутність та основні підходи до класифікації.
31. Лібералізм і неолібералізм
Поняття “лібералізму” потрапило до політичного словника в ЗО—40-х роках XIX ст.
Лібералізм (лат. liberalis — вільний) — політична та ідеологічна течія, що об´єднує прихильників парламентського ладу, вільного підприємництва та демократичних свобод і обмежує сфери діяльності держави.
Ідейно-моральне ядро класичного лібералізму сформували такі положення:
- абсолютна цінність людської особистості та рівність усіх людей;
- автономія індивідуальної свободи;
- раціоналізація й доброчинність діяльності людини;
- визнання невідчужуваності прав людини на життя, свободу, власність;
- існування держави на основі загального консенсусу з метою збереження й захисту природних прав людини;
- договірний характер відносин між державою та індивідом;
- обмеження обсягу і сфер діяльності держави;
- захищеність від державного втручання в особисте життя людини і свобода її дій.
Історично виникнення класичного лібералізму пов´язане з появою нового для феодального суспільства класу — буржуазії.
Ідеологом буржуазного лібералізму Франції був Бенжамен Констан, який вважав, що свобода утверджується не через владу народу, а через незалежність індивіда від державної влади.
Англійський мислитель Ієремія Бентам сформулював теорію утилітаризму, взявши за основу принцип корисності. Відповідно дії людини мотивуються практичною вигодою, тісно пов´язаною з пошуком задоволення та уникненням страждань.
Як політична течія лібералізм розвивався не лише в Західній Європі, США, а й у Російській імперії, до якої входила Україна, що було зумовлено розвитком капіталістичного ладу.
В останній третині XIX ст. почав складатися новий тип лібералізму — неолібералізм, або “соціальний” лібералізм (Дж. Гобсон, Т. Грін, Ф. Науман, Дж. Джеліотті, Дис. Дьюї та ін.).
Неолібералізм (грец. neos — новий і лат. liberals — вільний) — сучасна політична течія, різновид традиційної ліберальної ідеології та політики, що сформувався як відображення трансформації буржуазного суспільства від вільного підприємництва до державно-монополістичного регулювання економіки, інституалізації нових форм державного втручання в суспільне життя.
Неолібералізм виходить із необхідності партнерства між урядом, бізнесом і працею на всіх рівнях господарького механізму. У XX ст. він виявив себе у “новому курсі” Ф. Рузвельта (США).
Неолібералізм є неоднорідною течією. “Праве” крило вважає, що вирішення проблем сучасного суспільства можливе через створення уряду згідно з вимогами моралі, виступає за “мінімальну” державу, будучи в цьому солідарним з консерваторами. “Ліве” крило заперечує класові суперечності, зводить їх до конфлікту між виробництвом і споживанням. Головною вважають суперечність між тими, хто намагається зберегти “індустріальне суспільство” і хто хоче рухатися вперед.
Різновидом ліберальної теорії є концепція інформаційного суспільства, яка акцентує увагу на домінуванні інформаційного сектора економіки.
Соціалізм, соціальну справедливість неоліберали трактують як загальні гуманістичні спрямування, яких дуже важко досягти, оскільки “природа людини” незмінна.
В Україні лібералізм як політична доктрина представлений групою різноманітних ліберальних партій і рухів. Його прихильники виступають за формування вільного ринку, забезпечення умов для різних форм економічної діяльності, розвиток конкуренції.
