23. Городская сатира и «роман о Лисе».

Очень близок к фаблио крупнейший памятник городской литературы, возникший во Франции - "Роман о Лисе". Это эпопея о животных, изображающая проделки хитрого Лиса-Ренара, от которых страдают все остальные звери - волк, медведь, кот, лев Нобель. Эта огромная циклическая поэма, состоящая из тридцати частей. Основная тема романа, проходящая почти через все ветви его,- борьба хитрого, изворотливого Ренара с грубым и тупым Изенгримом.

В "Романе о Лисе" есть и сатира, и юмор. Перенесение на животных человеческих чувств и нравов забавляло как комический маскарад. Но социально-сатирический элемент выступает отчетливо. Направленность сатиры определяется характерами и ролью главных персонажей романа. Сословная принадлежность некоторых из них дана прямо: огромный, грузный медведь - крупный феодал; злой и грубый волк - рыцарь среднего или мелкого калибра; куры, зайцы, улитки - простой люд.

Это изменение соответствует росту в XIII в. сознания горожан, которые все решительнее начинают пользоваться литературой как средством борьбы против феодальной верхушки общества. Наиболее сложна фигура самого Ренара. Первоначально Ренар, как типичный грабитель и насильник, без сомнения, рыцарь. Но к его облику присоединились черты, характерные для горожанина: деловитость, изворотливость, простота языка и манер.

24. Поэзия вагантов.

Уже в 9 в. появляются в его среде озорные песни, пародирующие богослужение, прославляющие чувственную любовь и вино. Их исполняли школяры, в большинстве своем бедняки. Они скитались по стране, живя подачками, которые они получали за исполнение своих латинских песен. Они называют себя вагантами (от латинского слова vagantes - "бродячие люди").

Творчество вагантов по самому своему характеру близко к народной поэзии, из которой оно черпает очень многие мотивы и образы. Поэзия вагантов состоит главным образом из сатирических песен и воспевания радостей жизни. Они беспощадно клеймят лицемерие, обман, жадность, разврат, царящие на папском престоле и вокруг него. Всему этому ваганты противопоставляют не суровый, аскетический идеал, а беспечное веселье, упоение радостями жизни.

Голиардические песни сочиняли также клирики. Таков, например, Гюг Орлеанский. Он писал очень легкие и остроумные стихи, полные злых сатирических выпадов против своих знатных врагов и циничных признаний по поводу его собственных любовных неудач.

25. Творчество Франсуа Вийона.

На исходе средневековья городская лирика Франции выдвигает поэта Франсуа Вийона. Его несколько раз присуждали к тюремному заключению, даже к смертной казни. Вийон написал свое шуточное "Малое завещание", в котором "оставлял в наследство" приятелям и недругам вещи - пустой кошелек, кружку пива, трактирную вывеску.

Пишет «Большое завещание», в котором с откровенностью рассказывает о своих увлечениях и беспутствах, страданиях и пороках - о бессердечии его возлюбленной, которая любит только деньги; о том, как по приказу другой своей возлюбленной он был избит "так, как колотят белье на речке".

Вийон вкладывает в свои признания остроту личного чувства. Вийон в то же время возвышается над ними с помощью иронии и критического отношения к себе и окружающей действительности. Рассказывая о себе, Вийон, в сущности, отражает те смутные порывы и противоречия, которые свойственны его времени. Вийон глумится над богачами, ростовщиками, монахами-хищниками и лицемерами всех родов. Уже в первой своей поэме он с замечательным реализмом рисует представителей городских низов. Вийон утверждает в своей поэзии тему плоти,идеализируя тонкие чувства. Вийон воспевает вино, знаменитых пьяниц, утехи чувственной любви. Но наряду с этим через поэзию Вийона проходит идея тленности, гибели всякой красоты. Вийона преследует образ смерти. Наиболее жуткое впечатление производит его "Баллада повешенных", написанная в тюрьме, в ожидании казни. Это - песня повешенных, обращенная к прохожим. Их мочил целыми днями дождь, потом солнце иссушило их лица, вороны выпили глаза, а другие птицы выщипали волосы на голове, брови, ресницы.