33 Базовые социально политические идеи национализма анархизма пацифизма

ПАЦИФИЗМ (от лат. pacificus - умиротворяющий) общественное движение, участники которого выступают против всяких войн вне зависимости от их характера и целей.Сторонники пацифизма стоят на позициях морального осуждения любой вооруженной борьбы, влекущей за собой человеческие жертвы, в том числе и справедливой освободительной войны.

ФЕМИНИЗМ (от лат. femina – женщина) — теоретическая установка, лежащая в основе общественного движения, ставящего своей целью уравнение в правах женщин с мужчинами.В более широком смысле термином «феминизм» обозначаются течения философской, политической и правовой мысли, занимающиеся женской проблематикой.

ЭКОЛОГИЗМ (от греч. oikos – дом, жилище, и logos – учение) — система взглядов, характеризующаяся критическим отношением к индустриальной модели развития экономики, ведущая к возрастающему загрязнению и деградации окружающей человека природной среды.

Анархизм (от греч. anarchía - безвластие) – общественно-политическая теория, отрицающая различные формы принуждения, в том числе и государственную власть, суд, армию и т.д., проповедующая ничем не ограниченную свободы каждой отдельно взятой личности.

Национализм – идеология и политика, ставящая конкретную нацию в привилегированное положение и предполагающая дискриминацию представителей других этносов.

Религиозный фундаментализм – идеология, оправдывающая приоритет религии в жизни личности, общества и государства, как универсальной духовной основы; возврат науки, культуры и общественной жизни под власти религии.

Антиглобализм – идеология, выступающая против стандартизации и унификации всех государств и наций, предполагая, что это приведёт к безусловному культурному, экономическому и политическому доминированию наиболее развитых стран.

34 Идеология государства специфический тип идеологии

Современный этап развития государственности Беларуси ознаменовался поисками средств воздействия на государственную и гражданско-политическую идентичность населения. В Новое время эту проблему решали идеологии национализма, вырабатывавшие в жителях европейских стран чувство принадлежности к соответствующей нации-государству взамен прежней лояльности к монархам и их династиям. Иногда подобные идеи не ограничивались национальными масштабами, а указывали всемирно-исторический контекст национального самоопределения. Так, в середине XIX в. в Греции была провозглашена «великая идея» народа – посредника между Западом и Востоком. Аналогичная идея существует в России, а также в Польше и в некоторых других странах Восточной Европы.

Возникновение и развитие суверенного государства Республика Беларусь актуализировало вопрос о том, какой должна быть идеология, принятая в качестве основы для внутри- и внешнеполитического курса белорусского государства. Кроме того, государственная независимость Беларуси создала проблему устойчивой поддержки курса государства со стороны граждан, их активного участия в достижении общественно значимых целей. В таких условиях идеология государства оказалась востребована как специфический тип идеологии, обеспечивающий большую или меньшую степень социального консенсуса и ощущение принадлежности к государственно-организованному сообществу, причастности к исторической судьбе Отечества.