- •Специфические особенности учебно-воспитательного процесса в детском театральном коллективе
- •Урок как основная форма организации учебного процесса в системе дополнительного образования детей
- •Этика к.С. Станиславского и её роль в организации занятий детского театрального коллектива
- •Методика репетиционной работы в театральном коллективе
- •Принципы формирования репертуара детского театрального коллектива
- •Методика формирования установки на творчество и развитие способностей у детей в театральном коллективе
- •Методика проведения занятий по актёрскому мастерству
- •Методика проведения занятий по сценической речи
- •Методика проведения занятий по сценическому движению
- •Концертные выступления - как качественный показатель учебно-воспитательной работы в театральном коллективе
- •Игра как основной метод в работе преподавателя театральных дисциплин
- •Учебно-методическая документация как неотъемлемая часть образовательного процесса
- •Внеурочные формы работы в детском театральном коллективе
- •Методика проведения занятий по гриму
- •Работа с актёрами любительского театра
Этика к.С. Станиславского и её роль в организации занятий детского театрального коллектива
1.Этика (от др.гр. Этнос- обычай, характер) - философское учение о морали, нравственности; система норм и правил поведения людей в их отношениях к обществу и друг другу; одна из форм общественного создания.
Такими словами определяется наука о правилах человеческого общения в процессе жизни и труда. Этическое учение имеет непосредственное отношение к искусству.
К. С. Станиславский всю свою сознательную творческую жизнь огромное внимание уделял этическим основам театрального искусства, связывая их непосредственно с профессиональной пригодностью человека к работе в театре. Он посвящал этой проблеме специальные теоретические работы. В знаменитой беседе в «Славянском базаре», длившейся 18 часов, К. С.Станиславский и В. И. Немирович Данченко, обсуждая каждого кандидата в свой новый театр, прежде всего, во главу угла ставили его человеческие качества. (июнь 1897г.)
Профессор Л.Ф.Макарьев утверждал, что «этика- основа театра». Он ставил в непосредственную и тесную зависимость нравственные нормы с художественными принципами, поясняя что «добропорядочность и совесть для актера понятия и этические, и моральные и технологические, т.к. означают меру художественной точности и четности в искусстве».
2. Общечеловеческая этика всегда лежит в основе нормальных человеческих отношений в здоровом коллективе, в том числе и в театральном.
К. С. Станиславский писал: «Всенепременно дисциплина в театре должна быть «железная и солдатская»! Ибо здесь, как нигде. От работы и поведения каждого зависит работа и настрой всех.
Но в ней должно присутствовать творческое начало, что обрести нелегко по ряду причин и обстоятельств, вытекающих из самой природы театральной работы». А именно:
- необходимость творить по заказу, а не только тогда когда захочется;
- точное начало спектакля и репетиции обязывает быть в «форме» в нужное время, определенное извне (в отличие от других видов искусства: поэзии, драматургии, живописи и т.д.)
- обязательная подготовленность каждого артиста к каждой репетиции. Отсюда вытекает необходимость постоянной работы актера над собой и над ролью, постоянное совершенствование своих знаний и навыков, касающихся как пьесы, так и актерской техники.
- Режиссер отвечает, в конечном счете, за всю организацию постановочного процесса. Замечания режиссера необходимо запомнить, исполнить в точности. Забывать их нельзя! Между актерами и режиссером должен быть заключен добровольный договор и должна существовать взаимная вера. Соблюдение этих условий и есть возможность успеха общего дела. Режиссерские замечания и указания следует записывать.
- постановочном коллективе творят все участники, но управляет один режиссер.
В этой связи чрезвычайно важен собственный пример режиссера, как в творчестве, так и в дисциплине. Важно помнить истину: «рыба гниет с головы». Однако в коллективе единомышленников должно существовать непременное условие поддержки авторитета руководителя, признанного главой.
3. В знаменитой беседе в « Славянском базаре», основатели МХАТА выработали основные критерии этических, нравственных и художественных норм для членов будущего театра, которые они записали в форме афоризмов и лозунгов.
1. «Нет маленьких ролей, есть маленькие артисты»
2. «сегодня Гамлет, завтра статист, но и в качестве статиста, он должен быть артистом»
3. «Поэт, артист, художник, портной, рабочий - служат одной цели, поставленной на служение искусству, поэтому каждый трудится над постановкой пьесы»
4. «всякое нарушение творческой жизни театра - преступление»
5. «Опаздывание, лень, каприз, истерия, дурной характер, незнание роли, необходимость дважды повторять одно и тоже – одинаково вредны для тела и должны быть искореняемы.
Всю свою творческую жизнь К. С.Станиславский боролся за нравственное здоровье в театре, истинное, полезное для коллектива и призывал искоренять все, что мешает этому процессу. Он писал: «Одни актеры, и артисты любят сцену и искусство, как рыба любит воду, они оживают в атмосфере искусства, другие любят не само искусство, а карьеру актера, успех, они оживают в атмосфере кулис. Первые – прекрасны, вторые - отвратительны»
Великий реформатор сцены, однако, был живым человеком, он понимал, что актерская работа, особая работа, она требует огромной затраты и всяческих сил: физических, эмоциональных, психологических, эта работа на нервах.
4. Три самых главных этических принципа театрального творчества К.С. Станиславский сформулировал в форме афоризмов:
-Люби искусство в себе, а не себя в искусстве.
-Театр начинается с вешалки.
-Театр – искусство коллективное.
И все многочисленные этические требования к театральным деятелям, изложенные К.С. Станиславским в его труде «Этика», вытекают из этих трёх основополагающих этических принципов.
Вторая составляющая имеет отношение к театральным педагогам и может быть вкратце сведена так же к трём основополагающим девизам:
-Не навреди!
-Будь всегда честен!
-Сам выполняй всё то, что требуешь от учеников!
Всё, что и как педагог воспитывает в своих учениках, должно быть «экологичным» с точки зрения человеческой морали. Ни в выбранном для работы материале, ни в педагогических приёмах, ни во взаимоотношениях педагога с учениками не должно быть допущено ни грамма цинизма, пошлости, ненависти и т.д. Но это не означает, что в качестве материала для работы надо брать слащавые и «благостные» вирши, а педагог не должен наказывать учеников за их проступки. Материал для работы может содержать в себе самые тёмные и грязные стороны жизни, но нужно давать им адекватную моральную оценку. Так же и в отношении к ученикам педагог обязан быть строгим (но он обязан при этом и любить их), и при необходимости наказывать провинившихся, но гнев его должен быть праведен и направлен не на ученика, а на его проступок, а наказания адекватны проступкам.
Принцип «сам выполняй всё то, что требуешь от своих учеников» дополняет два вышеизложенных принципа воспитания морально здоровой личности ученика. Он учитывает подсознательную склонность учеников во всём подражать своему учителю. И если учитель говорит правильные слова, а сам поступает при этом неправильно, то тем самым он воспитывает в учениках двуличие и цинизм. Поэтому у учителя вдесятеро большая ответственность за свои поступки, чем у обычного человека.
Из трёх этих общих этических принципов вытекают все многочисленные этические нормы поведения педагога для каждого частного случая его жизни и работы с театральным коллективом.
