- •2. Проблема самоотверженной и всепрощающей родительской любви
- •3. Проблема предательства детьми своих родителей
- •1.Проблема влияния детства на формирование жизненной позиции человека, а также на становление системы его нравственных ориентиров.
- •2.Проблема роли неравнодушного взрослого человека в формировании личности подростка (Как взрослые могут повлиять на жизнь подростков?)
- •1. Проблема роли книги в интеллектуальном, духовном, нравственном развитии человека
- •1. Проблема предательства, ставшего причиной разрушения дружеских отношений (возможно ли продолжение дружбы после предательства?)
- •2. Проблема нравственного выбора человека в экстремальной жизненной ситуации
- •3.Проблема отличия истинного героизма от лжегероизма, связанного с бессмысленным риском собственной жизнью.
- •Человеческое благородство
- •1.Проблема чести как одного из важных факторов, влияющих на нравственный выбор человека
- •2.Проблема совести и ответственности человека за свои поступки (к чему может привести халатное, равнодушное отношение человека к своему делу?)
- •3.Проблема человеческого упорства в достижении поставленных целей
- •4.Проблема человеческого благородства (в чём заключается истинное величие человека?)
- •Честь и человеческое достоинство
- •1.Проблема утраты моральных ценностей (к чему приводит утрата моральных ценностей?)
- •2.Проблема защиты чести и собственного достоинства
- •3.Проблема истинных и ложных жизненных ценностей
- •Отношения человека с другими людьми
- •1.Проблема преодоления эгоизма в отношениях с другими людьми
- •2.Проблема самоотдачи в отношениях с человеком, которого считаешь другом
- •3.Проблема истинной дружбы
- •4.Проблема проявления грубости людей по отношению друг к другу (Как действуют на людей проявления грубости? Можно ли противостоять её проявлению?)
- •5.Проблема отношения к пожилым людям (Что нужно сделать, чтобы пожилой человек почувствовал себя необходимым своим близким и был счастлив?)
- •6.Проблема помощи отчаявшемуся человеку обрести веру в себя
- •Восприятие человеком окружающего мира
- •1.Проблема утраты современным человеком способности радоваться жизни из-за мелких бытовых неурядиц 2.Проблема обретения радостного мировосприятия (Почему нужно учиться культуре радости?).
- •Одиночество человека
- •1.Проблема одиночества человека (Когда и почему человек чувствует себя одиноким? Как можно помочь ему избавиться от этого чувства?)
- •2.Проблема одиночества ребёнка в мире взрослых людей (Почему недопустимо, чтобы ребёнок ощущал себя одиноким?)
- •3.Проблема одинокой старости
- •Человек и искусство
- •2.Проблема назначения подлинного искусства (Какое искусство необходимо обществу?)
- •3.Проблема восприятия музыки человеком
- •Отношение человека к миру природы
- •1.Проблема бездушного, потребительского, безжалостного отношения человека к миру природы
- •2.Проблема влияния красоты природы на настроение и образ мыслей человека
- •Человек и власть, которой он наделён
- •Сострадание окружающим
- •Отношение человека к войне
- •1.Проблема отношения человека к войне (Почему человеческое сознание не может принять сам факт войны?)
- •3.Проблема проявления гуманизма в тяжёлых условиях
- •Межнациональные отношения
- •Нежность
- •Преданность своему делу
- •Малая Родина
- •Влияние телевидения
- •Необдуманное обращение со словом
- •Сохранение русского языка
- •Гениальность
- •Быстротечность человеческой жизни
- •Историческая память
- •Отношение к матери
- •Равнодушие мира взрослых
- •Отношение к детям-сиротам
- •Интернет
- •Внутренняя и внешняя красота
- •Роль женщин в войне
- •Любовь к Родине
- •Роль учителя
- •Петербург
- •Научный прогресс и нравственные качества человека
- •Муза на войне
- •Мечта, желания
Взаимоотношения отцов и детей
1. Проблема нахождения путей взаимопонимания между людьми разных возрастных поколений (Что влияет на взаимоотношения отцов и детей, на возникновение различий в их мировосприятии? Как научиться представителям разных возрастных поколений уважать взгляды друг друга?)
В романе И.С.Тургенева "Отцы и дети" разногласия отцов и детей раскрываются в романе во взаимоотношениях молодого нигилиста Базарова с представителем дворянства Павлом Петровичем Кирсановым. Они по-разному судят о жизни, в частых спорах Базарова и Павла Петровича затронуты вопросы о путях дальнейшего развития страны, о материализме и идеализме, о знании науки, понимании искусства и об отношении к народу. Павел Петрович при этом активно защищает старые устои, а Базаров, напротив, выступает за их разрушение. К финалу своей жизни Базаров, пройдя через многие испытания, осознает истинный смысл жизни и истинные ценности. И.С.Тургенев развенчивает его теорию, показывая, что самое эффективное решение конфликта «отцов и детей» - преемственность поколений, построение нового на основе старого.
В пьесе "Вишневый сад" А.П.Чехов изображает конфликт времен, непонимание одного поколения другим. Герои пьесы принадлежат трем разным эпохам: прошлое поколение,Раневская и Гаев, живет вчерашним днем и поглощено воспоминаниями о давно прошедших временах, Лопахин, представитель настоящего, занят сиюминутными делами и стремится извлечь пользу из всего, что имеет на данный момент, а молодое поколение в лице Пети Трофимова и Ани обращает свои взоры далеко вперед, не принимая во внимание реальные события. Все они живут в своем времени, поэтому они не могут услышать и понять друг друга, каждый находится в своем мире. Различие взглядов на важные жизненные ценности и породило возникновение непонимания между тремя поколениями.
2. Проблема самоотверженной и всепрощающей родительской любви
В романе Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"одна из главных героинь Наташа предает свою семью, убежав из дому с сыном врага отца Алешей. Отец девушки, Николай Ихменев, болезненно воспринимает её уход, считая это позором, и проклинает дочь. Отвергнутая отцом и потерявшая любимого, Наташа глубоко страдает – она потеряла все, что было у нее в жизни: доброе имя, честь, любовь и семью. Однако Николай Ихменев все еще безумно любит дочь, и несмотря ни на что, после долгих душевных терзаний, находит в себе силы простить ее.
В повести А.С.Пушкина "Станционный смотритель" Самсон Вырин души не чаял в своей дочери Дуне. Но она, его надежда, та, что давала силы жить, тайком уехала с малознакомым гусаром, бросив отца. Самсону было страшно подумать, что его милое дитя, его Дуня, которую он как мог оберегал от жизненных трудностей, так поступила с ним. Станционный смотритель, несправедливо покинутый дочерью, ни разу не осквернил ее образ ни одной плохой мыслью, ни одним плохим словом. Хотя Вырин и знает, что дочь его живет в роскоши и богатстве, он все равно тревожится за нее. Несмотря на ее поступок, он готов простить и принять ее обратно, настолько самоотверженной и бескорыстной была его любовь к дочери.
3. Проблема предательства детьми своих родителей
В повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель» Дуня оставляет своего родного отца ради денег и хорошей жизни. Несмотря ни на что отец ждет свою дочь, он готов простить ее. Самсон Вырин не находит себе места от отчаяния, боится за судьбу своей дочери. Жестокий поступок дочери вызывает в сердце несчастного отца горечь и негодование.
В рассказе К.Г.Паустовского "Телеграмма" Настя предает собственную мать. Она не пишет ей писем, в течение четырех лет не навещает ее. Настя заботится о многих, но не замечает, как плохо самому близкому человеку, и оправдывает слепоту своей души ложью. Даже когда она узнала о болезни матери, то не сразу поехала к ней, поэтому и не застала ее в живых. Слишком поздно Настя поняла насколько дорога и важна для нее мама. Матери уже нет, и теперь до конца жизни ей придется испытывать чувство вины за совершенное предательство.
Роль детства в становлении личности человека, его нравственных ориентиров
1.Проблема влияния детства на формирование жизненной позиции человека, а также на становление системы его нравственных ориентиров.
В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» отец главного героя Онегина был петербургский повеса, блестящий военный и игрок. Он вел привычную для его круга разгульную жизнь, мало обращал внимания на своего ребенка. Его сын Евгений Онегин стал «продуктом» такого воспитания. Он видел пример своего отца, знал, что ценится в высших кругах, что модно и похвально. Герой стремился всему этому соответствовать, что привело его к «опустошению» его души.
В романе И.А. Гончарова «Обломов» детство главного героя Ильи Ильича прошло в родовом имении Обломовка. О маленьком Илюше заботились, его любили, лелеяли, но подавляли всякую самостоятельность и проявление воли. Родительское воспитание погубило в нем все данные природой таланты и оставило лишь возможность наблюдать за водоворотом жизненных событий с удобного дивана. Обломов жил, не видя и не зная реальной жизни. Поэтому неудивительно, что, приехав в Петербург, он не нашел себя и разочаровался в жизни. Обломов все время стремился в Обломовку своего детства, где все добры, щедры, спокойны, довольны жизнью, счастливы; где не знают, что такое забота, хлопоты, несчастье, горе.
