людини, а те, що потрібно людині, яка існує в бутті. Об’єктивний тип пізнання втрачає своє значення.

У зв’язку з тим, що дійсність дана як об’єкт людського самовияв- лення, на перший план висуваються її ціннісно-цільові якості, а саме: наскільки вона забезпечує вищі цілі й цінності людства, пов’язані з виживанням, продовженням роду, творенням історії.

§ 6. Чуттєве і раціональне пізнання та їх форми

У сучасній філософії розглядають дві форми пізнання — чуттєве і раціональне (логічне).

Чуттєве пізнання здійснюється в трьох формах: відчуттях, сприйняттях, уявленнях.

Відчуття — найбільш елементарна форма чуттєвого пізнання. Існують різноманітні види відчуттів: зорові, слухові, смакові, вібра- ційні, температурні, больові, органічні тощо.

Сприйняття передбачає активну діяльність свідомості. Динаміка процесу сприйняття така: спочатку виокремлюється лише початкове уявлення про об’єкт, яке потім змінюється детальним сприйняттям. З’ясовується, що деякі компоненти сприйняття зберігаються незмін- ними. Якщо подібні сприйняття трапляються індивіду знову, то вони пізнаються значно швидше.

Уявлення виникають на основі пригадування, часто вони відно- сяться до минулого й майбутнього. Як правило, уявлення відріз- няються від сприйняття значно меншим рівнем ясності й чіткості. У процесі пригадування людина відносно швидко відтворює раніше вироблену інформацію. Репродуктивне уявлення виникає на основі раніше відомого. Продуктивне (творче) уявлення допомагає створен- ню нових, оригінальних образів. Фантазія, мрія — це форми уявлення.

Раціональне пізнання здійснюється у формі понять, суджень і умовиводів.

Поняття — це елементарна форма думки. Поняття не зводиться до визначення, воно має справу із загальним. Щоб вияснити сутність поняття, потрібно насамперед з’ясувати природу загального. Поняття

«дерево» в узагальненому вигляді — усі де- рева, незалежно від тих чи інших одиничних властивостей.

Судження — це зв’язок між поняттями, що означає мисленнєвий процес.

Умовивід є виводом нового знання. Простий приклад: усі метали — провідники. Мідь — ме- тал. Мідь — провідник. У складних випадках

Ж ФІЛОСОФСЬКА фґ ) МУДРІСТЬ

Розум не може заперечи- ти почуття, адже кожний умовивід залежить від по-

передніх відчуттів.

Епікур

111