МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО

ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПЕЧАТИ ИМЕНИ ИВАНА ФЕДОРОВА»

Институт издательского дела и журналистики

Кафедра русского языка и стилистики

КУРСОВАЯ РАБОТА

ПО ПРАКТИЧЕСКОЙ И ФУНКЦИОНАЛЬНОЙ СТИЛИСТИКЕ РУССКОГО ЯЗЫКА

НА ТЕМУ:

Языковой концепт слова "путь" в поэзии Марины Цветаевой

Студент: Сидельникова Н.А.

ИИДиЖ, группа ДКидБ-2-1

Руководитель: Векшин Г.В.

Москва

2016

Оглавление

Языковой концепт слова "путь" в поэзии Марины Цветаевой 1

Оглавление 1

Введение 2

Понятие концепта 4

"Путь" как один из базовых концептов русского сознания и мировой культуры 6

Языковой концепт слова "путь" в поэзии М. Цветаевой 8

Семантическое поле концепта "пути" в поэзии М.И.Цветаевой 8

Реализация концепта "пути" в поэзии М.И.Цветаевой 9

Заключение 16

Библиографический список 17

Приложение 19

Введение

Актуальность темы обусловлена устойчивым интересом лингвистов к лингвокогнитивному и лингвокультуролоческому анализу концептов человеческого сознания, занимающих особое место в научной парадигме.

Объект исследования - языковой концепт слова "путь". Предмет исследования - реализация концепта "пути" в поэзии М.И.Цветаевой.

Целью работы является исследование языкового концепта слова "путь " в поэзии Марины Цветаевой.

Для достижения указанной цели в работе решаются следующие исследовательские задачи:

1. Изучение понятия концепта.

2. Изучение концепта пути как одного из базовых концептов русского сознания и мировой культуры.

3. Исследование семантического поля концепта "пути" в поэзии М.И.Цветаевой.

4. Исследование способов реализации концепта "пути" в поэзии М.И.Цветаевой.

В теоретической части курсовой работы мною было исследовано понятие концепта в целом и концепта слова "путь" как . Для этого были рассмотрены следующие работы: Ю.С.Степанов "Константы: Словарь русской культуры. Опыт исследования"; О.Г.Ревзина "Выразительные средства поэтического языкa М. Цветаевой и их представление в индивидуально-авторском словаре"; М.В.Пименова "Коды культуры и проблема классификации концептов"; В.Н.Сурина "Понятие концепта и концептосферы"; И.Ю.Белякова "Концепт "пути" в поэзии Марины Цветаевой"; М.В.Пименова, О.Н.Кондратьева "Концептуальные исследования. Введение"; В.Н.Топоров "Пространство и текст. Текст: семантика и структура"; Шлемова, Н.А. Эстетика трансцендентного в творчестве Марины Цветаевой"; О.Е.Беспалова "Содержание концепта путь/дорога по данным лексикографического исследования"; Даль, В.И. "Иллюстрированный толковый словарь живого великорусского языка". В практической части материалом для исследования концепта "пути" служат стихотворения М.И.Цветаевой, написанные в период с 1906 по 1941 гг.

Понятие концепта

Концепт - одно из базовых понятий лингвокульторологии, ментальное национальное образование, планом содержания которого является вся совокупность знаний о данном объекте, а планом выражения - совокупность языковых средств. Он может реализовываться в слове, словосочетании, высказывании, дискурсе, тексте.

Концепт - семантическая калька латинского слова conceptus ("понятие"), и иногда концепт и понятие в научной литературе используются как синонимы, хотя в настоящее время они довольно четко разграничены. Концепт включает в свою структуру все, что принадлежит строению понятия, однако, помимо этого, в нее входит и все то, что делает концепт фактом культуры. Концепты - это не любые понятия, а лишь наиболее сложные и важные из них.

Концепт имеет структуру, схожую со структурой значения. Значение слова представляет собой совокупность семантических компонентов-сем, одна из которых является основной, доминантной. Так и в концепте можно выделить ядро и более частные, периферические признаки. Концепт - единица концептосферы, значение - единица семантической системы языка. Значение своими семами может передавать определенные признаки, образующие концепт, но это будет только часть содержания концепта.

Одно из первых определений концепта было предложено А.Вежбицкой: "Концепт - объект из мира "Идеальное", имеющий имя и отражающий определенные культурно-обусловленные представления человека в мире "Действительность". [цит. по Пименова, Кондратьева, 2011, с. 53].

Ю.С.Степанов считает, что "концепт - это как бы сгусток культуры в сознании человека; то, в виде чего культура входит в ментальный мир человека. И, с другой стороны, концепт - это то, посредством чего человек - рядовой, обычный человек, не "творец культурных ценностей" - сам входит в культуру, а в некоторых случаях и влияет на нее". [Степанов, 1997].

Концепт имеет "слоистое" строение, его слои являются результатом, "осадком" культурной жизни разных эпох. В структуре концепта обозначены понятийный, образный, ценностный и оценочный компоненты. Оценочный компонент выражает отношение человека к отражаемом объекту. В более широком смысле структуру концепта можно представить в виде круга, в центре которого лежит основное понятие - ядро концепта, а на периферии находится все то, что привнесено культурой, традициями, народным и личным опытом.

Существует множество классификаций концептов, однако наиболее часто приводимой в различных научных работах является трехчленная классификация М.В.Пименовой. Она выделяет:

I. Базовые концепты, к этому разряду можно отнести те концепты, которые составляют фундамент языка и всей картины мира; среди них: 1) космические концепты; 2) социальные концепты; 3) психические (духовные) концепты.

II. Концепты-дескрипторы, которые квалифицируют базовые концепты: 1) дименсиональные концепты, под которыми понимаются различного рода измерения; 2) квалитативные концепты, выражающие качество.

III. Концепты-релятивы, реализующие типы отношений: 1) концепты-оценки; 2) концепты-позиции; 3) концепты-привативы. [Пименова, 2007, с. 81-82].

Также интересна классификация по структуре концепта, предложенная Ю.С.Степановым. Он выделяет два вида концептов: рамочные (есть основной актуальный признак - главное содержание концепта) и концепты с плотным ядром (культурно-значимые во всем составе признаков). [Степанов, 1997].

Утверждение в лингвистике понятия концепта обозначило новую ступень в постижении способов, закономерностей и особенностей взаимодействия языка, сознания и культуры, расширило рамки содержательного анализа языковых явлений и придало значительно большую глубину и эффективность семантическим исследованиям.