- •«Биоэтика в медицине и клинической психологии»
- •Глава 1. Этика как наука. Природа этического знания.
- •1. Этика как наука.
- •2. Мораль как предмет этики.
- •3. Теории происхождения морали.
- •Глава 2. Прикладная этика – этика для решения моральных проблем.
- •1. Этика утилитаризма.
- •2. Деонтологическая этика.
- •3. Врачебная деонтология как традиционная модель в медицине.
- •4. Биомедицинская этика.
- •5. Биомедицинская этика как социальный институт.
- •6. Развитие биомедицинской этики в России.
- •7. Технология разрешения этических проблем.
- •Глава 3. Принципы биоэтики
- •Принцип: «Не навреди».
- •2. Принцип «делай благо».
- •Принцип уважения автономии пациента
- •4. Принцип справедливости
- •Глава 4. История медицинской этики.
- •1. Медицина и медицинская этика древнего мира.
- •2. Врачевание в Древней Греции. Врачебная этика Гиппократа.
- •3. Ибн Сина
- •4. Парацельс.
- •5. Этика врачевания в новейший период России (врачебная деонтология).
- •Глава 4. Модели врачевания.
- •1. Социологические и психологические аспекты деятельности современного врача.
- •2. Модель технического типа.
- •3. Модель сакрального типа или «врачебный патернализм»
- •4. Модель коллегиального типа.
- •5. Модель контрактного типа.
- •Глава 5. Этика современной клиники – правила взаимоотношений врача и пациента и способы разрешения межличностных проблем.
- •Правило конфиденциальности.
- •Правило правдивости.
- •Информация и согласие.
- •Взаимоотношения с коллегами.
- •5. Организационные приемы разрешения психологических проблем современного здравоохранения. Балинтовское движение на Западе.
5. Модель контрактного типа.
Этот современный тип отношений – модель, базирующаяся на договоре. Врач и пациент заключают между собой явное или неявное соглашение, контракт, в условиях которого оговариваются права и обязанности сторон. По общему мнению, эта модель представляется более реалистичной, нежели коллегиальная. Она сохраняет верность реальности и учитывает действительное неравенство врача и пациента, не пытаясь преодолеть его. Ее предпосылкой служат доверие, даже когда видно, что полной взаимности интересов нет. Несмотря на отсутствие единства интересов, взглядов, позиций в том числе по моральным вопросам, возможно их обсуждение и выработка некоего решения, устраивающего обе стороны. Лишь в модели контрактного типа нет заранее обозначенного отказа от морали со стороны врача, как в модели технического типа, и отказа от морали пациента, как в модели сакрального типа. Эта модель не позволяет неконтролируемого равенства модели коллегиального типа. В отношениях, основанных на контракте, врач имеет гораздо больше возможностей для ролевой гибкости, для обозначения своих приоритетов и согласования позиций с пациентом. Если такое согласие невозможно по причине значительного расхождения позиций, то всегда есть выход в виде незаключения или расторжения контракта. В случае, когда условия не соблюдаются, пациент вправе считать договор недействительным, лишить врача контрактных полномочий и потребовать компенсации. Для нас особо важно, что только эта модель позволяет сделать предметом обсуждения и решения серьезные моральные проблемы, опускаемые или замалчиваемые в других моделях моральные проблемы, причем до того, как основанные на них решения должны быть приняты.
Вертикальные отношения и порождаемая ими зависимость пациента от врача во многих случаях просто неизбежна. В контрактной модели больной должен согласиться с ними и принять их как должное. Со своей стороны, он может предъявить врачу определенные требования и включить их в условия договора. Медицинская этика в эпоху биологической и социальной революций рассматривает большое количество новых и трудных моральных проблем: искусственное оплодотворение, смерть мозга, нейрохирургия, «пилюли счастья», использование тела и органов и другие. В модели контрактного типа у пациента есть законные основания верить, что, поскольку исходная система ценностей, используемая при принятии медицинских решений, учитывает систему ценностей самого пациента, множество разных решений, которые врач должен принимать ежедневно при оказании помощи пациентам, будет осуществляться в соответствии с ценностными ориентациями самого больного.
Кроме того, в модели контрактного типа решения принимаются так, что сохраняется уверенность в том, что и пациент, и врач морально чистоплотны. В контексте контрактных отношений на индивидуальном уровне контроль пациента за принятием решений обеспечивается без обязательного участия больного в выработке каждого тривиального решения. Подобным же образом на социальном уровне осуществляется контроль общины в сфере здравоохранения. Сообществу непрофессионалов предоставляется (и следует предоставить) статус субъекта, вступающего в контрактные отношения. Решения, таким образом, принимаются сообществом непрофессионалов, однако повседневные медицинские решения могут приниматься медицинскими работниками на основе доверия. Если же доверие утрачивается, то расторгается и контракт. Элементы этой модели в современной медицинской практике получают все более широкое распространение и находят отражение в законодательстве.
Однако необходимо отметить, что не только в нашей стране, где данный тип отношений только начинает свое становление, но и в странах с более длительной традицией, контрактная система остается скорее делом будущего. Есть значительные трудности составления контрактов, их согласования с действующим законодательством, например, с признанием этих контрактов имеющими юридическую силу (например, соглашения по медицинскому обеспечению суррогатного материнства может быть заключено и выполнено сторонами, однако само такое соглашение далеко не во всех странах имеет юридическую силу). В нашей стране также существует множество препятствий для осуществления контрактной модели, поскольку ряд важнейших для этой области юридических понятий плохо разработан вплоть до настоящего времени (понятия «врачебной ошибки», «морального вреда» и др.).
