avrogozhkin@mail.ru Лекция 1. Введение в мировую и отечественную культуру.

1. Понятия «культура», «ментальность», «цивилизация».

2. Этапы становления соотношения между цивилизацией и культурой.

3. Культура, или стиль барокко.

4.Культура классицизма.

5. Культура сентиментализма.

6. Культура романтизма.

7. Культура реализма.

8. Культура модернизма. Постмодернизм.

1. Понятия «культура», «ментальность», «цивилизация».

Прежде чем приступать к изучению курса истории мировой и отечественной культуры, проясним содержание таких понятий, как:

Культура

Ментальность

Цивилизация

Культура – это все, созданное человеком, – ибо животные не имеют культуры. Культура – продукт исключительно человеческой деятельности. Под термином «культура» мы будем понимать не только все материальные, но и духовные ценности, созданные человеком в конкретный период его существования и на определенной территории, но и дух эпохи, нации (то, что принято обозначать словом ментальность). Итак, культура от лат. cultura, от глагола colo, colere – возделывание, позднее – воспитание, образование, развитие, почитание. Понятие, имеющее огромное количество значений и толкований в различных областях человеческой жизнедеятельности. Культура является предметом изучения философии, культурологии, истории, искусствознания, лингвистики (этнолингвистики), политологии, этнологии, психологии, экономики, педагогики, религии и др. Источником происхождения культуры мыслится человеческая деятельность, познание и творчество.

Ментальность от лат. mens, mentis, «разум, ум, интеллект») – обозначение понятия (напр. англ. mind), не имеющего точного аналога в русском языке. В традиционном значении «ментальность» синонимична «менталитету» (нем. Mentalität) и подразумевает (как правило, в социологических контекстах) тот или иной «склад ума», то есть устойчивые интеллектуальные и эмоциональные особенности, присущие тому или иному индивиду (обычно как представителю некоторой социальной группы). Ментальность – способ видения мира, в котором мысль не отделена от эмоций.

Отдельной проблемой является вопрос о соотношении понятий «культура» и «цивилизация». По словам немецкого историософа консервативно-националистического направления Освальда Шпенглера «цивилизация возникает там, где умирает культура».

И здесь мы заметим, что интерпретация культуры как цивилизации сформировалась в XVIII – начале XIX веков в Западной Европе. В дальнейшем это понятие, с одной стороны, стало включать различия между этнонациональными группами в самой Европе, а с другой стороны – различия между метрополиями и их колониями по всему миру. Отсюда то положение, что понятие «культура» является эквивалентом понятия «цивилизация», то есть антиподом понятия «природа». Используя такое определение, можно с лёгкостью классифицировать отдельных людей, и даже целые страны, по уровню цивилизованности. Отдельные авторы даже определяют культуру просто как «всё лучшее в мире, что было создано и сказано» (Мэтью Арнольд), а всё, что не подпадает под это определение, есть хаос и анархия. С этой точки зрения, культура тесно связана с социальным развитием и прогрессом в обществе. Арнольд последовательно использует своё определение: «…культура является результатом постоянного совершенствования, вытекающего из процессов получения знаний обо всём, что нас касается, её составляет всё лучшее, что было сказано и помыслено» (Арнольд, 1882).