17. Каузальная атрибуция

Казуальная атрибуция означает процесс приписывания другому человеку причин его поведения в том случае, когда информация об этих причинах отсутствует. Потребность понять причины поведения партнера по взаимодействию возникает в связи с желанием интерпретировать его поступки.  Интерпретация поведения другого человека может основываться на знании причин этого поведения, но в обыденной жизни люди сплошь и рядом не знают действительных причин поведения другого человека либо знают их недостаточно. Тогда дефицит информации и приходится заменить приписыванием. Приписывание осуществляется либо на основе сходства поведения воспринимаемого лица с каким-нибудь другим образцом, имевшимся в прошлом опыте субъекта восприятия, либо на основе анализа собственных мотивов, предполагаемых в аналогичной ситуации.  Характер атрибуций зависит от того, выступает ли субъект восприятия ϲам участником какого-либо события или его наблюдателем.    В этих двух различных случаях избирается разный тип атрибуции.  Келли выделил три таких типа: 1) личностную атрибуцию (когда причина приписывается лично совершающему поступок); 2) стимульную атрибуцию (когда причина приписывается тому объекту, на который направлено действие); 3) обстоятельственную атрибуцию (когда причина совершающегося приписывается обстоятельствам). Было выявлено, что наблюдатель чаще использует личностную атрибуцию, а участник склонен объяснить совершающее обстоятельствами.  Эта особенность отчетливо проявляется при приписывании причин успеха и неудачи: участник действия «винит» в неудаче обстоятельства, в то время как наблюдатель «винит» за неудачу прежде всего самого исполнителя. Мера и степень приписывания в процессе межличностного восприятия зависит от двух показателей: от степени уникальности    или типичности    поступка и от степени его социальной «желательности» или «нежелательности». В первом случае имеется в виду тот факт, что типичное поведение есть поведение, предписанное ролевыми образцами, и потому оно легче поддается однозначной интерпретации.  Напротив, уникальное поведение допускает много различных интерпретаций и, следовательно, дает простор приписыванию его причин и характеристик. Точно так же и во втором случае: под социально «желательным» понимается поведение, соответствующее социальным и культурным нормам и тем сравнительно легко и однозначно объясняемое. При нарушении таких норм (социально «нежелательное» поведение) диапазон возможных объяснений расширяется.

18.Межличностная аттракция.

Межличностная аттракция – механизм социальной перцепции, способ понимания одного человека другим на основе устойчивого положительного чувства (симпатии, дружбы), который способствует более полному и глубокому восприятию личностей. Гозман рассматривает аттракцию в трех аспектах: - процесс формирования привлекательности    другого человека;  - результат данного процесса;  - качество отношений. Результатом аттракции является возникновение социальной установки на другого человека, в которой преобладает эмоциональный компонент. При эмпирических исследованиях выявляются факторы, которые способствовали возникновению положительныхо отношений между людьми: сходство характеристик объекта и субъекта восприятия, взаимоподдержка, частота встреч и т.п.  Аттракция может существовать на уровне индивидуально-избирательных межличностных отношениях, характеризующихся взаимной привязанностью субъектов. Причинами возникновения аттракции могут быть общие интересы, взгляды, ценностные ориентации, привлекательный внешний вид, черты характера, способы поведения. Считается, что людей, которые нам нравятся, мы понимаем лучше. Аттракция также возникает и в деловых отношениях. Почти любая профессиональная деятельность в сфере «человек-человек» требует развития данного механизма перцепции, поэтому людям, работающим в данной сфере, важно уметь проявлять, выражать доброжелательность, даже если они таковую не испытывают. При этом необходимо помнить, что чрезмерное, искусственное проявление радости    не формирует аттракцию, а лишь разрушает доверие людей. Выявлены различные уровни аттракции: дружба, симпатия, любовь. Каждый из этих уровней имеет этапы развития. Лучше всего изучена симпатия. Активно изучается и любовь. Существует две взаимоисключающие теории любви: пессимистическая, утверждающая, что любовь негативно действует на развитие личности    (зависимость от любимого человека) и оптимистическая, разработанная в гуманистической психологии и утверждающая, что любовь снимает чувство тревоги, способствует более полной самоактуализации личности.