Тема3.Спецификасоциологическогознания(4часа)

1. Природа и характер социологического знания.

2. Фактуальная основа социологического знания. Специфика социального факта.

3. Трактовки социального факта в классической и современной социологии.

1. Характеризуя социологию, подчеркнем: данная наука выступает как система знаний и как определенный способ мышления.

Социология позволяет анализировать общество и социальные процессы под самыми разными углами зрения. Например, Энтони Гидденс подчеркивает, что границы социологии предельно широки, простираясь от анализа столкновения пешеходов до исследования глобальных процессов. Проблема научной специфики социологии очень непростая и надо поставить как минимум два вопроса: 1) способно ли социологическое знание быть подобным строгому естественнонаучному знанию? 2) может ли социологическое знание давать такой же точный результат в отношении социальных процессов и явлений, какой дает естественнонаучное знание в отношении природных процессов и явлений. Ответ: и нет, и да.

Поскольку социологическое знание включает в себя системный анализ, общенаучные методы, количественные оценки, использует не только логические доказательства, но и материал таких наук как математика, статистика, теория вероятности, то оно дает точный результат и может рассматриваться как разновидность строгого знания. Но социология имеет дело не с физическими объектами, а с людьми, их общностями, деятельностью как материалом для получения данных; люди отличаются в своем поведении самопознанием, целеполаганием, следовательно поведение людей изменяется постоянно, и нельзя говорить о совершенно точном и строгом социологическом анализе человеческого бытия подобно анализу природных процессов в естественных науках. Но тем не менее социологическое знание стремится к объективности.

Специфика социологического знания состоит в том, чтобы решать противоречия за счет совершенствования процедур сбора информации, взаимодополнения и комбинирования методов, недопущения абсолютизации полученных данных.

С помощью каких вопросов идет сбор информации? Существует четыре типа: 1) фактуальные – выяснение фактов; 2) сравнительные – возможность сопоставить похожие социальные факты в разных обществах; 3) развивающие – возможность связать настоящее с прошлым; 4) теоретические – необходимо выявить причинно-следственные связи.

Все эти типы связаны и требуют анализа.

Специфика социологического знания заключается в возможности обнаружить расхождения между целями, которые ставит индивид, и последствиями. Результаты бывают явные и неявные (латентные). Такое подразделение результатов деятельности индивида, группы, общности ввел американский социолог Роберт Кинг Мертон.

Социологическое знание расширяет представление социологов о последствиях поведения людей и влияния этих последствий на всю социальную жизнь.

Важно указать еще один аспект специфики знания в социологии – развитие социологического воображения (сам термин и идея принадлежат Ч. Р. Миллсу). Суть его состоит в том, что исследователь должен уметь отвлекаться, абстрагироваться от рутины повседневной жизни, взглянуть на нее заново другими глазами, увидев в ней то, что не дано обыденному сознанию. Красноречивый пример социологического воображения дает Э. Гидденс в своем учебнике, рассматривая «социологически» самый простой и обычный на первый взгляд пример - употребление кофе (Гидденс, Э. Социология [Текст] / Э. Гидденс.- М.: Эдиториал УРСС, 2005.- С. 34-35.)

Завершая работу по названному вопросу лекции, подчеркнем, что без развития социологического воображения и мышления специалиста в области социологии нельзя говорить о его профессиональной культуре.

2. Социологическое знание базируется на фактуальной основе. Факт – невымышленное событие. Социальный факт – 1) это единичное значимое событие, типичное для социальной жизни; 2) это событие, описанное в четких понятиях.

В самом общем виде социальный факт понимается как явление или ситуация социальной жизни, рассматриваемые как социальное действие, результат определенной деятельности. В.А. Ядов рассматривает социальные факты в двух смыслах: 1) онтологический; 2) логико-гносеологический. В первом смысле факты – любые, не зависящие от исследователя состояния деятельности, свершившиеся события, а в логико-гносеологическом смысле социальный факт представляет обоснованное знание, полученное путем описания отдельных фрагментов реальной социальной действительности. Это элементарные компоненты системы знания.

Обоснованность и достоверность социологического знания во многом зависит от характера фактуальной основы. Проблема валидности социологического знания является одной из важнейших для социологии. Валидность знания связана с качеством измерения.

3. Социальный факт как база социологического знания волновал социологов с самого начала возникновения этой науки. Эта исходная категория методологии социологии введена О. Контом. Для него - позитивное (научное) – отказ от умозрительных заключений, непроверенных знаний, это результат эмпирических исследований, в частности, наблюдения. Для О. Конта наблюдение социальных фактов представляло метод, дающий позитивное социальное знание. Основной вклад в разработку категории социального факта внес Э. Дюркгейм. Под социальным фактом он понимал особую социальную реальность, которая обладает двумя признаками: существует независимо от индивида, действует принудительно по отношению к индивиду. Совокупность социальных фактов определяет поведение индивидов, заставляя совершать социальные поступки. Это коллективное сознание, правила и нормы действий. В трактовке Э. Дюркгейма социальный факт уже не пассивный объект наблюдения, а реальность (материальная или духовная), которая как бы заставляет человека действовать. Нужно отметить, что Э. Дюркгейм первым из классиков XIX– начала ХХ вв. создал специальную работу по анализу методологических проблем социологии (Правила социологического метода, 1895г.).

Социальный факт в антипозитивистской трактовке можно показать на примере интерпретативных парадигм в социологии. Так, феноменологи считают, что традиционный подход уводит от анализа повседневной реальности. Задача феноменологической социологии – восстановить эту связь, поскольку единственным источником нашего знания является мир повседневной жизни – жизненный мир. Феноменологи считают, что надо изучать в качестве социального факта отдельные действия и ситуации в отличие от типичных фактов, которые изучают позитивисты и неопозитивисты. С точки зрения феноменологов, жизненный мир являет собой сферу непосредственно переживаемого людьми опыта. Знание о нем и есть знание о повседневной жизни. Оно складывается из знания ряда отдельных событий, случаев, социальных взаимодействий. Они и представляют собой социальные факты.

Итак, рассмотрев вопросы лекции о специфике социологического знания как знания о социальной реальности, получаемого с помощью научных процедур и подтверждаемого, проверяемого, в следующей лекции необходимо раскрыть структуру современного социологического знания.

Литература

Гидденс, Э. Социология [Текст] / Э. Гидденс.- М.: Эдиториал УРСС, 2005.

Дюркгейм, Э. Метод социологии [Текст] / Э. Дюркгейм // Тексты по истории социологии ХIХ – ХХ вв. Хрестоматия.- М.: Наука, 1994.

Кравченко, С. А. Социология: парадигмы через призму социологического воображения [Текст] / С.А. Кравченко .- М.: Экзамен, 2007.

Миллс, Ч. Р. Социологическое воображение [Текст] / Ч.Р. Миллс .- М.: NOTABENE, 2001.

Шюц, А. Формирование понятия и теории в общественных науках [Текст] / А. Шюц // Американская социологическая мысль: Тексты.- М.: Издание Международного университета бизнеса и управления, 1996.

Ядов, В. А. Социологическое исследование: методология, программа, методы [Текст] / В.А. Ядов .- Самара.: Изд-во Самарского ун-та, 1995.