2. Классификация правовых систем общества

Наиболее распространенной является классификация правовых семей французского ученого Рене Давида. В основе этой классификации лежат 2 критерия: идеологический (факторы религии, философии, экономической и социальной структуры) и критерий юридической техники, включающей в качестве основной составляющей источники права.

Р. Давид выделял три главные группы правовых семей или систем:

1. романо-германскую;

2. англосаксонскую;

3. социалистическую.

К ним примыкает весь остальной юридический мир, охватывающий 4/5 планеты и названный “религиозные и традиционные системы”.

Немецкий ученый Конрад Цвайгерт в качестве критерия классификации выделял категорию “правовой стиль” (“стиль права”), учитывающий пять факторов: 1) происхождение и эволюцию правовой системы; 2) своеобразие юридического мышления; 3) специфические правовые институты; 4) природу источников права и способы их толкования; 5) идеологические факторы. На этой основе К. Цвайгерт различал восемь “правовых кругов”:

1. романский,

2. германский,

3. скандинавский,

4. англо-американский,

5. социалистический,

6. право ислама,

7. Индусское право,

8. Дальневосточное право.

А.Х. Саидов полагал, что только единство глобальной марксистско-ленинской типологии и внутритиповой классификации правовых систем дает возможность составить целостное представление о правовой карте мира. Исходя из группы критериев, включающих: 1) историю правовых систем; 2) систему источников права; 3) структуру правовой системы – ведущие институты и отрасли права, А.Х. Саидов выделял восемь правовых семей:

1. романо-германскую;

2. скандинавскую;

3. латиноамериканскую;

4. правовую семью общего права;

5. мусульманскую;

6. индусскую;

7. семью обычного права;

8. дальневосточную правовую семью.

Они рассматриваются наряду с семьей социалистического права.

3. Общая характеристика романо-германской правовой системы (континентальной правовой системы)

Свое историческое начало романо-германская правовая система берет в Древнем Риме. Ее истоки находятся в римском праве. Романо-германская правовая семья сложилась в Европе в результате усилий ученых европейских университетов, которые выработали и развивали начиная с XII века на базе Свода законов (кодекса) императора Юстиниана (529-534) общую для многих европейских стран юридическую науку. Главная роль принадлежала Болонскому университету в Италии. Кодификация Юстиниана была изложена доходчиво, на латыни. Процесс, получивший название рецепции римского права, сначала имел доктринальные формы и сугубо научное значение: римское право непосредственно не применялось, изучались его понятийный фонд, структура, внутренняя логика, юридическая техника. Преподавание римского права в университетах прошло ряд этапов. Сначала так называемая школа глоссаторов⁹ стремилась установить первоначальный смысл римских законов. В XIV веке постглоссаторами римское право было очищено и подвергнуто переработке. Со временем забота об уважении законов Древнего Рима уступила место стремлению выработать нормы права, отражающие рациональные начала не прошлой, а настоящей жизни. Новая школа, именуемая доктриной естественного права, побеждает в университетской науке в XVII – XVIII вв. Школа естественного права требовала, чтобы наряду с частным правом, основанным на римском праве, Европа выработала недостающие ей нормы публичного права, выражающие естественные права человека. Постепенно основные нормы римского права начинают восприниматься законодателем. В условиях господства в феодальной Европе натурального хозяйства, отсутствия товарного производства и рынка не было нужды в такого рода нормах. Однако по мере роста капиталистических отношений, развития товарного обмена все более было необходимо использовать римское право, рассчитанное на общество, где господствует частная собственность. Все западноевропейские народы в период позднего средневековья испытали влияние античной культуры и римского права как неотъемлемой его части, хотя это происходило в разное время и по-разному. Буржуазные революции ликвидировали феодальные юридические институты, превратили закон в основной источник права. Обстоятельства, определившие важную роль закона, обусловили возможность и необходимость кодификации законодательства. Путем кодификации право приводится в систему. Кодификация завершает формирование романо-германской правовой системы. Во Франции в 1804 г., Германии в 1896 г., в Швейцарии в 1881-1907 гг. были приняты гражданские кодексы. В течение XIX века были приняты и другие кодексы в большинстве стран континентальной Европы. Самой значительной была роль французской кодификации, особенно гражданского кодекса (кодекса Наполеона).

Последующее распространение, за пределы континентальной Европы, романо-германская правовая семья получила за счет колонизации европейскими странами других стран, насильственной экспансии романо-германской правовой семьи в неевропейские страны, а также за счет добровольной рецепции, усвоения и перенесения ряда положений этой семьи.

Общепризнанным центром развития романо-германской правовой семьи считается континентальная Европа (Италия, Франция, Испания, Португалия, Германия, Австрия, Швейцария, Бельгия, Люксембург, Голландия и др.) В романо-германской правовой системе выделяют 2 ветви: романскую (Франция, Бельгия, Люксембург, Голландия, Италия, Португалия, Испания – при ведущей роли национальной правовой системы Франции); германскую (ФРГ, Австрия, Швейцария - при ведущей роли правовой системы ФРГ). В качестве самостоятельной группы правовых систем в рамках романо-германской правовой семьи можно выделить славянские правовые системы (Югославии, Болгарии и т.д). Современная правовая система России, при всех ее особенностях, более родственна именно романо-германской правовой семье. Первоначально существовавшая в странах континентальной Европы, романо-германская правовая система, затем распространилась на всю Латинскую Америку, значительную часть Африки, страны Востока, Японию. Этот процесс объясняется колонизаторской деятельностью многих европейских государств.

Среди признаков романо-германской правовой семьи можно выделить следующие:

1. исторически сложилась в результате рецепции римского права в XII – начале XIII вв.;

2. основным источником права служит нормативно-правовой акт;

3. представляет собой единую иерархически построенную систему источников писаного права, доминирующее место в которой занимают нормативно-правовые акты. Важнейшим источником романо-германского права выступает закон;

4. в романо-германской юридической доктрине и в законодательной практике различают три разновидности обычного закона: кодексы, специальные законы (текущее законодательство) и сводные тексты норм. В большинстве континентальных стран приняты и действуют гражданские (либо гражданские или торговые), уголовные, гражданско-процессуальные, уголовно-процессуальные и некоторые другие кодексы;

5. романо-германская норма права – это общее правило поведения, сформулированное законодателем либо уполномоченными им органами. Эта норма носит обобщенный, абстрактный характер;

6. главная роль в формировании права отводится законодателю, который создает нормы права, а правоприменитель (судья, административные органы) призван точно реализовать эти общие нормы в конкретных правоприменительных актах;

7. в этой системе имеются писаные конституции, обладающие высшей юридической силой;

8. деление права на публичное и частное, а также на отрасли и институты, кодификация законодательства;

9. благодаря огромному влиянию католической церкви и широкой юрисдикции церковных судов (особенно в Испании), существенный вклад в становление романо-германской правовой системы внесло каноническое (церковное) право – система канонов, правил, установленных церковью и относящихся как к устройству церкви, так и к жизни верующих (брак, завещание). Каноническое право основывалось на принципах римского права. Изучалось в университетах наравне с римским гражданским правом. Действие канонического права было определяющим до XVII века.

10. юридическая доктрина составляет весьма жизненный источник права, влияющий как на законодателя, так и на правоприменителя.