- •Теософский словарь
- •1993 Году. Это издание по существу является, за некоторыми оговорками,
- •193 Году н.Э. Аммонием Саккасом, учениками которого были Ориген, Плотин
- •31 105 Лет тому назад.
- •155 Г. Н.Э. (Assetnani, “Bibl. Orient.”, 1, 389). Он был великим
- •318). Согласно западным, и особенно французским каббалистам, тамплиеров
- •1624 Году, примерно в 50-летнем возрасте. В детстве он был обыкновенным
- •2) Дхарма правитчая, “правильное понимание” или распознавание Закона: 3)
- •1, И “Вишну Пурана”).
- •151 Миллион лет уже прошли, то это представляется довольно неравномерным
- •151), Которую он достал от назореев, это заявление Василида становится
- •000 Лет, “век” длится 311 040 000 000 000 лет, после чего пралайя, или
- •XXI, 1, 5). “Плешивость”, как естественная, так и искусственная, была
- •5). “Плешивость”, как естественная, так и искусственная, была знаком
- •000 000 Годам. (См. Юга.)
- •000 Лет. В хронологии, предваряющей “Книгу Бытия” (английский перевод),
- •261 И далее).
- •XXXVII, 21) и так далее.
- •33 Группы или 330 миллионов их.
- •Ill, гл. VI, о. 276) утверждает, что Заратустра Спитама жил при царе
- •1264 Г., что можно доказать на основе контекста. Не существует ни
- •80 Г. Н.Э., но современная критика склонна считать, что большая часть
- •0°. Круг этот разделен на двенадцать равных частей. Называемых “Знаками
- •IV главе “Бытия” в его искаженном переводе звучит: “...Тогда начали
- •20Ба, изд. Броди): “Нэшама, душа (буддхи), включает в себя три степени,
- •II, 142а, изд. Кремона, II, fol. 63b,col. 252.) Трудно было бы не узнать
- •1720 Году и изучал мистическую философию в школе Мартинеса Паскуалиса в
- •475.) Он был построен доисторическими иерофантами-жрецами Солнечного
- •2850 Лет до р.Х. На диалекявляется “и Цзин”, или “Книга Перемен”.
- •246). С самого начала они сохраняли свои верования в такой тайне, что
- •3 000 Лет тому назад; поклонение барану и ягненку продолжается до наших
- •III, дравиде, который привез его из Южной Индии и Цейлона. Это был культ
- •12 Больших Лингамов Шивы; некоторые из них находятся на горах и скалах,
- •XXI. Он умер в 1314 г. В весьма почтенном возрасте. Литература сохранила
- •2) Мобеды, или “Учителя”; 3) Дестур Мобеды, или “Совершенные Учителя”.
- •000 Солнечных лет, и ко времени царствования одного Ману — 308 448 000
- •145). Эти троицы суть Следующие. Верховный Владыка великолепия и света,
- •26). И Самсон, и Самуил были назарами, также как и многие другие.
- •II, гл. XII, и Иероним, "De Viris Illust.", гл. 3.) Впоследствии, это
- •89, 387). Существует четыре вида пралай, или состояний неизменяемости:
- •140). Символ херувимов или кароубов (ассирийских сфинксов). Так как в
- •VI и VII, — соврпапу Сильвестра II, художника, изготовившего
- •1772 Г. Из всех мистиков, Сведенборг, несомненно, больше всех повлиял на
- •II, король Пруссии, любил говорить, что он был человеком, которого никто
- •XV и XVI, и несчастной Марии Антуанетте. В начале этого столетия (XIX)
- •448.) Цицерон также говорит (“De Senectute”, 13), что “Содалии были
- •225 Больших томов на разные темы. “Канджур”, который содержит указания
- •VII) на арамейском. “Так же и в “Ездре[1]” (IV, V и VI) слова царей
- •1) Братство человечества без различия рас, цвета кожи, религии или
- •4. Махар, вечная светящаяся сущность.
- •150, Хотя ныне неискаженными остались приблизительно не более двадцати.
- •7000 Лет. Как нам сообщает м-р Бонвик в своем превосходном труде о
- •000 Лет тому назад в концепции египетских посвященных, старавшихся
- •405). Хидран (греч.). Буквально, “креститель”. Наименование древнего
- •700” Это тайна, имеющая прямое отношение к воплощающемуся Эго.
- •000 Лжемонахов и лам из страны. Его считают Аватаром Будды, и он
- •5) Юпитер-Фулгур, “Сияющий”, и т.Д., и т.П.
- •000 Лжемонахов и лам из страны. Его считают Аватаром Будды, и он
- •5) Юпитер-Фулгур, “Сияющий”, и т.Д., и т.П.
193 Году н.Э. Аммонием Саккасом, учениками которого были Ориген, Плотин
и многие другие, образовалась в Александрии (Египет), которая была
несколько. столетий великим престолом учености и философии. Знаменита
своей библиотекой, носящей название “Александрийской", созданной
Птолемеем Сотером, умершим в 283 году до Р.X., в самом начале своего
царствования — библиотекой, которая когда-то гордилась 700 000 свитков
или томов (Аул Геллий); своим музеем, первой подлинной академией наук и
искусств; своими всемирно известными
АЛЕТЫ (финик.). “Поклонники огня”, от Аль-айт, бог Огня. То же, что
кабиры или божественные титаны. Как семь эманаций Агруэра (Сатурна), они
связаны со всеми богами огня, солнца и “грозы” (Марутами).
АЛЗЕ ЛИБЕР, de Lapide Philosophico. Алхимический трактат неизвестного
немецкого автора; датирован 1677 годом. Его можно найти перепечатанным в
Герметическом Музее. В нем нахо-дится знаменитый рисунок человека с
удлиненными ногами и телом, скрытым семиконечной звездой. Элифас Леви
его скопи-ровал. (W.W.W.).
АЛКАХЕСТ (араб.). Универсальный растворитель в алхимии (см.); но в
мистицизме это — Высшее Я, соединение с которым превращает материю
(свинец) в золото и возвращает все составные вещи — такие как
человеческое тело и его атрибуты — к их первоначальной сущности.
АЛКИОНА или Халкиона (греч.). Дочь Эола и жена Кейкса, утонувшего в
путешествии к оракулу за советом. Узнав о несчастье, она бросилась в
море. Благодаря милосердию богов, они оба были превращены в зимородков.
Говорят, что самка откладывает яйца в море и сохраняет его в покое в
течение семи дней до и после зимнего солнцестояния. Это имеет весьма
оккультное значение в орнитомантии.
АЛМАДЭЛ, книга. Трактат по теургии, или белой магии, неизвестного
средневекового автора Европы; она нередко встречается в рукописных томах
под названием “Ключи Соломона”. (W.W.W.).
АЛМЕХ (араб.). Танцовщицы; то же, что индийские “научи”, храмовые и
публичные танцовщицы.
АЛСВИДЕР (сканд.). “Наибыстрейший”, название коня Луны в Эддах.
АЛХИМ (евр.). См. Элохим.
АЛХИМИКИ. От Аль и Хеми, огонь, или бог, и патриарх, Хам; также название
Египта. Розенкрейцеры средневековья такие как Роберт де Флуктиб (Роберт
Флудд), Парацельс Томас Воган (Эйжен Филалет), Ван Гельмонт и другие —
все были алхимиками, которые искали сокрытый дух в каждой неорганической
крупице материи. Некоторые люди — нет, огромное большинство, — обвиняли
алхимиков в шарлатанстве и лживых претензиях. Несомненно, таких людей,
как Роджер Бэ-кон, Агриппа, Генри Кунрат и Гебер Аравийский (впервые
открывший Европе некоторые из тайн химии), едва ли можно считать
обманщиками — и, менее всего, глупцами. Ученые, пересматривающие физику
на основе атомической теории Демокрита, как повторно заявил Джон
Дальтон, с легкостью забывают, что Демокрит из Абдеры был алхимиком, и
что ум, способный так глубоко проникать в скрытые действия природы в
одной области, должен был иметь вескую причину, чтобы учиться и стать
герметическим философом. Олай Борричий уверяет, что колыбель алхимии
следует искать в седой древности. (“Разоблаченная Изида”)
АЛХИМИЯ. По-арабски Ул-Хеми, означает, как указывает это имя, химию
природы. И все-таки, Ул-Хеми или Ал-Кимия представляет собою лишь
арабизированное слово, от греческого хемейя, от “сок”, живица, выжатая
из растения. Д-р Уинн Уэсткотт говорит: “Самое раннее употребление
термина “Алхимия” можно найти в трудах Юлия Фирмика Матерна, жившего при
Константине Великом. В Париже, в Государственной Библиотеке, имеется
древнейший из сохранившихся алхимических трактатов, известных в Европе;
его написал на греческом языке Зосим Панополит около 400-го года н.э.;
следующим по древности является сочинение Энея Газея, 480 г. н.э.”.
Алхимия рассматривает тончайшие силы природы и те разнообразные условия,
при которых они выявляются. Стараясь, под покровом языка, более или
менее искусственного, скрыть от непосвященных mysterium magnum [великое
таинство, — лат.], настолько, чтобы это было безопасным в руках
исполненного эгоизма мира, алхимик объявляет своим первым принципом
существование определенного Универсального Растворителя, с помощью
которого все составные тела разлагаются в однородную субстанцию, от
которой они произошли; эту субстанцию он называет чистым золотом или
summa materia [высшая материя, — лат.]. Этот растворитель, именуемый
также menstruum universale, способен удалять все зачатки болезни из
человеческого организма, возвращать молодость и продлевать жизнь. Таков
lapis philosophorum [философский камень, — лат.]. Алхимия впервые
проникла в Европу через Гебера, великого арабского мудреца и философа, в
восьмом веке н.э.; но за много веков до того она была известна и практ
практиковалась в Китае и Египте. Многочисленные папирусы по Алхимии и
другие письменные свидетельства того, что она была любимым предметом
изучения правителей и жрецов, извлекались из земли и сохранялись под
общим названием герметических трактатов Изумрудная Скрижаль). Алхимия
изучается в трех разных аспектах, которые допускают много различных
интерпретаций, а именно, в Космическом, Человеческом и Земном аспектах.
Эти три метода олицетворялись тремя алхимическими веществами — серой,
ртутью и солью. Разные авторы указывали, что в Алхимии имеются,
соответственно, три, семь, десять и двенадцать процессов; но все они
сходятся в том, что у нее лишь одна цель: превратить грубые металлы в
чистое золото. Однако, чем является это золото на самом деле, правильно
понимает лишь ничтожное меньшинство. Несомненно, что в природе
существует такой процесс, как трансмутация простейших металлов в более
благородные, или золото. Но это лишь один аспект Алхимии, земной или
чисто материальный, и как мы логически осознаем, этот же процесс
происходит в недрах Земли. Однако, кроме и выше этой интерпретации, в
Алхимии имеется символический смысл, чисто психический и духовный. В то
время, как каббалист-алхимик старается осуществить первое,
оккультист-алхимик, с презрением отвергая золото рудников, обращает все
свое внимание и направляет все усилия лишь к трансмутации низшей
четверицы в божественную высшую триаду человека, которая, при полном
слиянии, едина. Духовная, ментальная, психическая и физическая сферы
человеческого существования в Алхимии приравнены к четырем элементам —
огню, воздуху, воде и земле, и каждый из них может быть в одном из трех
состояний, то есть, в устойчивом, изменчивом и летучем. Мало, почти
ничего не известно из устного предания относительно происхождения этой
архаической ветви философии, но несомненно, что оно предшествовало
построению любого известного Зодиака и, что касается олицетворения сил
природы, то, вероятно, и любой мировой мифологии; несомненно и то, что
истинную тайну трансмутации (на физическом плане) в древности знали, но
утратили до начала так называемого исторического периода. Современная
химия своими лучшими основополагающими открытиями обязана Алхимии, но
несмотря на неоспоримый труизм последней, что во вселенной существует
лишь один элемент, химия отнесла металлы к классам элементов и только
сейчас начинает осознавать свою большую ошибку. Даже некоторые
энциклопедисты теперь вынуждены признать, что если большинство
свидетельств о трансмутации является обманом или заблуждением, “то все
же, некоторые из них сопровождаются доказательствами, которые делают их
возможными. ...С помощью гальванической батареи открыли, что даже щелочи
имеют металлическую основу. Возможность получения металла из других
веществ, содержащих составляющие его ингредиенты, и превращения одного
металла в другой... должна пока оставаться неразрешенной. Также не всех
алхимиков следует считатьнеразрешенной. Также не всех алхимиков следует
считать обманщиками. Многие трудились, с полным убеждениеми в
достижимости своей цели, с неутомимым терпением и чистотой сердца,
которая настоятельно рекомендована солидными алхимиками в качестве ос
АЛЬ или ЭЛЬ (евр.). Это название божества обычно переводится как “бог”,
означая могущественный, наивысший. Множественное число — Элохим — в
Библии также переведено словом бог в единственном числе. (W.W.W.).
АЛЬ-АИТ (финик.). Бог Огня, древнее и весьма мистическое имя в коптском
оккультизме.
АЛЬТРУИЗМ (лат.). От alter — другой. Свойство, противоположное эгоизму.
Поступки, направленные на то, чтобы делать добро другим, не считаясь с
собой.
АЛЬФА (А) и ОМЕГА . Первый и Последний, начало и конец всякого активного
существования; Логос — отсюда (у христиан) Христос. См. “Откровение Св.
Иоанна”, XXI, 6, где Иоанн использует “Альфа и Омега” как символ
Божественного Утешителя, который “жаждущему дает даром от источника воды
живой”. Слово Азот или Азотх является средневековым глифом этой идеи,
ибо это слово состоит из первой и последней букв греческого алфавита, А
и омега, латинского — А и Z, и еврейского — А и Т, или алеф и тау. (См.
также Азот). (W.W.W.).
АЛЬФА ПОЛАРИС (лат.). То же, что Дхрува, которая была полярной звездой
