Развязка
Наступает примирение, но примирение неискреннее. Прежними остаются взаимоотношения персонажей, ничего не меняется и в дальнейшем развитии действия. Войницкий осознает свои прошлые заблуждения, но как строить дальше свою жизнь, он не знает. Только старая няня радуется: "Опять заживем, как было, по-старому". Но будет ли все по-прежнему? На самом деле что-то навсегда сломано в жизни героев. Все они ощущают, что жизнь прожили неправильно. Они заблуждались, но, осознав свои ошибки, всем сердцем желают измениться и изменить мир к лучшему.
Соня видит возможность увидеть "жизнь светлую, прекрасную, изящную" в загробном существовании, в мечтах своих все же думая о том, какой должна быть жизнь земная.
После бурного взрыва чувств, после выстрелов в профессора Войницкий впадает в отчаянье, хочет отравиться. Он не знает, для чего ему и как жить, он тяготится жизнью, не знает, куда девать оставшиеся годы. Он говорит Астрову:
Войницкий. О, понимаешь... (судорожно жмет Астрову руку) понимаешь, если бы можно было прожить остаток жизни как-нибудь по-новому...
Войницкий не может и не хочет больше жить по-старому, значит, нельзя сказать, что ничего не изменилось, значит, он прозрел и понял, что дальше так жить нельзя. Как же начать эту новую жизнь, дядя Ваня не знает. Больше того, он не мыслит даже себе борьбу за нее, мечтает о том, что эта новая, прекрасная жизнь придет сама.
Войницкий. Проснуться бы в ясное, тихое утро и почувствовать, что жить ты начал снова, что все прошлое забыто, рассеялось, как дым. (Плачет). Начать новую жизнь... Подскажи мне, как начать... с чего начать...
В этих словах весь дядя Ваня — слабый, безвольный человек. Совершенно естественно, что он примиряется с Серебряковым, обстоятельствами. Однако это примирение вынужденное, так как нет другого выхода. Войницкий ищет забвения от проснувшегося внутреннего отчаяния, он стремится к прежней работе, чтобы окунуться в нее и все забыть. Отсюда лейтмотив последней сцены, где Войницкий несколько раз повторяет слова: «Работать! работать!». Однако то, что стремится делать дядя Ваня, не принесет ему радости. Труд должен быть одухотворен большой целью. Войницкий в результате душевных страданий не приобрел этой цели, он прозрел, но изменить ничего нельзя, жизнь — замкнутый круг, из которого он вырваться не может, сознает это, и им овладевает состояние полной безнадежности.
«Уехали... Уехали... Уехали... Уехал... Уехал...» — каждый со своими мыслями и чувствами, повторяют герои при отъезде Серебряковых, а потом Астрова. В монологе Сони в конце пьесы звучат и бесконечная боль, оплакивание несбывшегося счастья, и смиренная вера в милосердие и справедливость: «Мы отдохнем! Мы услышим ангелов, мы увидим все небо в алмазах... Мы отдохнем...»
Система образов
Построение образной системы
Образная система представлена персонажами. За исключение ещё одного важного образа, фигурирующего в пьесе, а именно – образа леса, в который влюблён Астров.
Астров в отличие от дяди Вани любит жизнь, он одухотворен мечтою о будущем, о счастье, он верит в могучие силы человека, наделенного разумом и творческой энергией. Он влюблен в леса, и они символизируют для него обновление и расцвет всего прекрасного в жизни человечества в будущем. Больше того, он стремится и сам приобщиться к преобразованию природы на основе прекрасного, сделать то, что не удается теперь в жизни людей.
Астров, «...когда я слышу, как шумит мой молодой лес, посаженный моими руками, я сознаю, что климат немножко и в моей власти и что если через тысячи лет человек будет счастлив, то в этом немножко буду виноват и я...».
Атров влюблен в красоту: он стремится утвердить ее в жизни людей, в природе, насаждая чудесные леса. Он понимает прекрасное возвышенно: он соединяет красоту с трудом, видит ее только там в человеческой жизни, где есть вдохновенный творческий труд.
Также символичны фамилии героев: Астров, Войниций, Серебряков.
Астра — cимвол любви, изящества, изысканности, а также - воспоминаний. В Китае астра означает точность. Также символизируют скорбь и память о погибших. Существует миф, согласно которому, астры были созданы из космической пыли, когда Дева смотрела с неба и плакала.
Вой (в перенос. значении) — громкий, продолжительный, протяжный крик.
Серебро — в своем роковом значении символизирует тленность человеческого существа, которое должно непрестанно бороться со своими негативными наклонностями, если желает достичь совершенства.
Символично имя главной героини: Елена. Параллель с Еленой Троянской, виновницей Троянской войны.