- •Тема 2. Становлення древніх цивілізацій. Наука і техніка в античному світі. План.
- •1. Цивілізація древньої Месопотамії.
- •2. Вавилоняни та єгиптяни.
- •Цивілізації Ассирії і Вавилону.
- •Цивілізація Китаю.
- •5. Наука і техніка в Древній Греції.
- •5.1. Протагор. Перикл. Сократ. Анаксагор, Демокрит.
- •5.2. Платон. Аристотель. Олександр Македонський.
- •5.3. Птолемей. Науковий центр Мусей.
- •6. Досягнення Римської імперії.
Тема 2. Становлення древніх цивілізацій. Наука і техніка в античному світі. План.
Цивілізація древньої Месопотамії.
Вавилоняни та Єгиптяни.
Цивілізації Ассирії і Вавилону.
Цивілізація Китаю.
Наука і техніка в Древній Греції.
5.1. Протагор. Перикл. Сократ. Анаксагор. Демокрит.
5.2. Платон. Аристотель. Олександр Македонський.
5.3. Птолемей. Науковий центр Мусей.
5.4. Архімед.
Досягнення Римської імперії.
1. Цивілізація древньої Месопотамії.
Вважається, що першою цивілізацією на землі була цивілізація древньої Месопотамії (1,2) (др.-грець. Μεσοποταμία - "Межиріччя"), також Двуріччя - область в середній і нижній течії річок Тигр і Євфрат (у Західній Азії) від Персидської затоки на півдні до Вірменії на півночі, на території сучасного Іраку, одна з колисок євроазіатської цивілізації.
Саме у Месопотамії в IV тисячолітті до н. е. були побудовані перші іригаційні канали, це була батьківщина іригаційної революції. Іригація привела до різкого росту чисельності населення, і вже у кінці IV тисячоліття на берегах Тигра і Євфрату з'явилися перші міста. Міста Месопотамії були храмовими общинами; вони походили від родових общин перших поселенців. Спочатку общини були маленькими, і роботи виконувалися спільно на загальному полі. Потім община розрослася, і поля були поділені між общинниками, причому частина землі була виділена храму; спочатку храмові землі оброблялися спільно общинниками, а потім, коли з'явилися безземельні бідняки, жерці стали запрошувати їх в якості батраків або орендарів.
Складне храмове господарство вимагало робити записи і підрахунки; спочатку для записів використовувалися піктограми, малюнки-ідеограми, потім стилізовані малюнки перетворилися на ієрогліфи. Початок шумерського письма йде від рисункового письма - піктограми. Письмові знаки, засвідчені прадавніми пам'ятниками, можуть бути без зусиль зведені до їх первинного рисункового образу. Ці знаки зображували людину і частини його тіла, знаряддя праці, зброю, човни, тварин, птахів, риб, рослини, поля, води, гори, зірки і т. д. (3-6).
Подальший розвиток писемності складався в тому, що піктограми (знаки-малюнки) перетворювалися на ідеограми (5-11), тобто такі письмові знаки, зміст яких вже не співпадав з їх рисунковим образом. Так, наприклад, малюнок ноги став означати в якості ідеограми усі дії, пов'язані з ногами, - "ходити", "стояти", навіть "носити" і т. д. Шумерське письмо стало розвиватися і в іншому напрямі. Разом з ідеограмами з піктограм стали розвиватися і фонограми. Так, піктограма горщика для молока набула звукового значення "га", бо склад "га" відповідав шумерському слову, що означало молоко. Велика кількість в шумерській мові односкладових слів дала в писемності декілька сотень знаків, що означають склади, і декілька алфавітних знаків, відповідних гласним звукам. Складові і алфавітні знаки використовувалися головним чином для передачі граматичних показників, службових слів і часток.
Для позначення дієслів при цьому використовували співзвуччя, наприклад, щоб передати слово «повертати», по-шумерські «гі», малювали значок очерету; очерет по-шумерські - теж «гі». Пізніше ієрогліфи стали використовувати для передачі окремих складів, з яких складали слова, - так з'явилася складова писемність. Шумери і їх сусіди семіти видавлювали ієрогліфи на глиняних табличках за допомогою очеретяної палички; ієрогліфи складалися з декількох клиноподібних рисок - це був так званий клинопис (12-14). З розвитком писемності рисунковий характер шумерських письмових знаків поступово зникав. Основним писальним матеріалом в Двуріччі із самого початку стали глиняні плитки, або таблички. При писанні на глині малюнки спрощувалися, перетворюючись на комбінації прямих ліній. Оскільки при цьому натискали на поверхню глини кутом прямокутної палички, то в результаті ці лінії набували характерного вигляду клиновидних поглиблень; письмовий знак в скорописі перетворювали на поєднання "клинів". Шумерське клинописне письмо, що створилося таким чином, було сприйняте аккадськими семітами, які пристосували його до своєї мови. Надалі шумеро-аккадський клинопис поширився в багатьох передньоазиатських країнах древнього Сходу.
Зрозуміло, що значки клинопису були мало схожі на поняття, які хотіли передати, незабаром вони перетворилися на умовні символи. На рубежі II - I тисячоліть один з семітських народів, фінікійці, удосконалив клинопис і створив алфавіт з 22 букв. Від фінікійського алфавіту пішли грецький і арамійський, від грецького - латинський і слов'янський, від арамійського - персидський, арабський і індійський. До Китаю і Японії алфавіт так і не дійшов, і народи цих країн досі користуються ієрогліфами (15-18).
При шумерських храмах існували пишучі школи «е-дуба». Писарі повинні були не лише знати писемність, але і уміти підрахувати розмір урожаю, об'єм зерносховища, площу поля. Храми займалися торгівлею і лихварством, тому писарям часто доводилося робити всілякі обчислення, у тому числі обчислювати відсотки. Вже до кінця III тисячоліття була створена позиційна система числення для запису чисел - проте вона була не десятковою, як у наш час, а шестидесятковою, причому для позначення одиниць і десятків використовувалися різні значки. На основі цієї системи були складені таблиці множення, ділення, піднесення до степеня (писарям насилу давалося ділення великих чисел, і вони вважали за краще заглянути в таблицю) (19,20,21).
