- •Содержание:
- •1. Введение.
- •2. Теоретическая часть 2.1. Николай II до вступления на престол.
- •2.2. Николай II как правитель.
- •2.3. Личность Николая II
- •2.4.Отношений Николая II к церкви
- •3. Основная часть
- •3.1. Причины канонизации.
- •3.2. Позиции историков о канонизации Николая II.
- •3.3 Общественное мнение.
- •4. Заключение
- •5. Список используемой литературы:
- •6. Приложение.
Муниципальное Бюджетное образовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 22»
Городская научно-практическая конференция обучающихся
«Первые шаги в науку»
Секция истории
Проблемы канонизации личности Николая II Российской Православной Церковью с точки зрения исторической справедливости
Автор: Иванова Дарья Юрьевна Класс: 8 ОУ: МБОУ «СОШ №22»
Руководитель: Кауцман Владимир Александрович Учитель истории и обществознания
г. Междуреченск 2016 г.
Содержание:
Введение
Теоретическая часть 2.1.Николая II до вступления на престол
2.2 Николай II как правитель
2.3. Личность Николая II
2.4. Отношение Николая II к церкви
Основная часть
3.1. Причины канонизации
3.2. Позиции историков о канонизации Николая II
3.3. Общественное мнение о канонизации Николая II
Заключение
Список используемой литературы
Приложение.
1. Введение.
Я давно интересуюсь историей, связанной с русской династией Романовых. Но интересным промежутком для меня является время правления Николая II.
Во многих литературных публикациях Николай 2 предстает перед нами в положительном образе императора, который был очень религиозным человеком, придерживающимся семейных ценностей. Множественные неудачи его царствования объясняли его неумением грамотно править государством и безволием. Считалось, что он обречен на неудачи и мучения, потому что родился в день Иовы Многострадального. «На все Воля Божья. Я родился 6 мая, в день поминовения многострадального Иова. Я готов принять мою судьбу.»-, так говорил последний монарх в России.
Также существуют и противоположные мнения. Такие сторонники абсолютно не видели никакой выдающейся личности в Николае II,считали его неумным человеком, который не знает, что творит, никогда не умевшим самому принимать важные решения, оставляя последнее слова за его советниками. Особое влияние, на него оказывали жена, императрица, Александра Федоровна, и ее друг Григорий Распутин. Советские историки всегда утверждали, что император был безразличен ко всем трагическим происшествиям, подкрепляя эти мнения его дневником.
Актуальность темы работы определяется достаточно неоднозначным отношением к личности Николая II как со стороны историков так и со стороны РПЦ, а также широкой общественности.
Объект исследования:
Предмет исследования: Деятельность Николая II в различных её проявлениях
Цель исследования: Ответить на вопрос "является ли канонизация личности Николая II обоснованной, с точки зрения исторической справедливости?"
Задачи исследования:
1. Определиться с понятием канонизация
2. Рассмотреть различные точки зрения по поводу причисления РПЦ Николая II к лику святых
3. Проанализировать общественное мнение по вопросу канонизации
последнего русского императора
4. Проанализировать политическую деятельность последнего российского императора;
5. Дать собственную оценку деятельности Николая II.
Гипотеза: я считаю, что РПЦ был канонизирован не образ правления
Николая II, а образ его смерти.
Методы исследования:
анализ,
исследовательский,
описательный,
обобщения.
анкетирование
2. Теоретическая часть 2.1. Николай II до вступления на престол.
Николай родился 6 мая 1868 г. в Царском Селе. 30 мая в Придворной церкви Большого Царскосельского дворца состоялся обряд крещения великого князя. В этот день ему были пожалованы ордена Александра Невского, Белого Орла, Анны I степени и Станислава I степени. Со дня рождения начался отсчет воинской службы будущего императора. Приказом Александра II он был зачислен во все полки и отделения лейб-гвардии, в которых состоял его отец, а также назначен шефом 65-го пехотного Московского полка, В 7-летнем возрасте он был произведен в прапорщики лейб-гвардии Преображенского полка. Год спустя в связи со 150-летним юбилеем Академии наук избран ее почетным членом.
Учебные занятия наследника престола начались в 1877 г. под руководством генерал-адъютанта Г. Г. Даниловича, в прошлом инспектора
В 1884 г., когда Николаю Александровичу исполнилось 16 лет, он был произведен в поручики и стал почетным членом Русского Археологического общества. Петербургского и Московского университетов. Для прохождения строевой службы и ознакомления с военным бытом он дважды проходил лагерные сборы в Преображенском полку, исполняя обязанности сначала субалтерн-офицера («полуротного», то есть младшего офицера в роте), а затем ротного командира. Два летних сезона он нес кавалерийскую службу в качестве взводного офицера и эскадронного командира в гусарском полку, один лагерный сбор служил в артиллерии и до занятия престола командовал первым батальоном Преображенского полка в чине полковника. Состоящим в этом чине Николай II считал себя и находясь на троне В полковники он был произведен в 1892 году.
С 1889 г. для ознакомления с управлением государством цесаревич стал участвовать в работе Государственного совета и Комитета министров. В этих же целях он сопровождал отца в поездках по стране, а с октября 1890 до августа 1891 г. совершил путешествие на Дальний Восток — туда морем 2, а обратно сухим путем. через Сибирь, приняв участие во Владивостоке в открытии работ по сооружению Транссибирской железной дороги. В связи с этой поездкой наследника престола царским указом была объявлена частичная амнистия отбывавшим наказание в Сибири. В конце 1891 г. Николай Александрович был назначен председателем Особого комитета для помощи нуждающимся в неурожайных местностях, а в 1892 г. возглавил комитет Сибирской железной дороги.
В апреле 1894 г., когда Александр III был уже тяжело болен, Николай был помолвлен с 22-летней принцессой Алисой, дочерью великого герцога Гессенского, внучкой английской королевы Виктории и сестрой великого герцога Гессен-Дармш-тадтского Эрнста-Людвига. Невеста прибыла в Россию за полторы недели до кончины Александра III, последовавшей 20 октября. На следующий день, 21-го, она приняла православие с именем Александры Федоровны, а 14 ноября состоялось бракосочетание.
