Глава 1. Часовни – ступеньки к Богу
Прекрасны и многолюдны большие храмы – церкви и соборы. Но своя прелесть есть и в маленьких тихих часовнях. Для кого-то они могут стать ступеньками трудного пути приобщения к Богу. Примерно в половине деревень дореволюционной, полуязыческой Удмуртии были построены часовни, чтобы выполнять благородную просветительскую, миссионерскую функцию. Многие часовни затем перестраивались в храмы[10].
В настоящее время существует немало работ, посвященных часовням. В качестве примеров можно назвать, прежде всего, статью удмуртского краеведа Е. Шумилова «Ижевские часовни – ступеньки к Богу» [10], книгу Е.Ф. Шумилова «Христианство в Удмуртии», статьи «Восстановленные и разрушенные храмы Удмуртии» [1], «Часовни и церкви Кенозерья» [2].
В статье К. Никольского «О часовнях» кратко описана история часовенного строительства в России и церковные правила проведения служб в часовнях: «Господь наш Иисус Христос назвал храм местом молитвы (Матф. 21, 13), с тем вместе указал для молитвы комнату». И далее: «О существовании таких помещений, устроенных для келейной, домашней молитвы, свидетельствуют многие монастыри, которые возникли из малых келий-хижин, созданных руками иноков, где вдали от мира они наедине предавались молитве. Такова, например, хижинка преподобного Сергия Радонежского, среди Радонежских лесов, послужившая основанием Троицко-Сepгиевой Лавры» [5].
На Руси предвестниками часовен были резные деревянные кресты, установленные на дороге, на перепутье. Любой путник мог подойти к такому кресту, чтобы помолиться и набраться сил. Очень часто рядом с этими крестами добрые люди размещали лавочки, чтобы путник мог присесть и отдохнуть. Эти места становились особыми, «намоленными», поэтому впоследствии там часто возводились храмы, церкви, часовни.
Как часовня получила свое название? Дело в том, что короткие службы, проходившие в первом, третьем, шестом и девятом часу после восхода солнца, назывались «часами». Часовни – так назвали малые церкви без алтарей. Их строили над входом в подземные кладбища, а также над подземными церквами, устроеными на гробах мучеников. Часовни служили надгробными памятниками и обозначали места нахождения престолов.
Так они называются и теперь. Кроме того, часовни устанавливаются на местах, ознаменованных милостью Божией или в воспоминание о важных событиях церковно-государственной жизни. Часовни служат для общественных молений христиан [13].
Обычай устанавливать часовни ведет свое начало из глубокой древности; на это указывают деяния трулльского собора и капитулярии Карла Великого. В Греции часовни известны под именем eucthria или oicoi proseuchV – дома молитвы; в римско-католическом мире они называются сарае или сареllае, на польском – kaplicy. Они устанавливаются в домах и на открытых местах, дорогах и перекрестках; для служения в домовых молельнях, в рыцарских замках и дворцах [6].
Можно выделить несколько, наиболее часто встречающихся, типов часовен.
1. Часовня при роднике, колодце или почитаемом камне, а также любом другом значимом объекте «народного православия»; часовня на «святом месте».
2. Часовня-храм, стоящая в поселении и задействованная только в обрядах церкви; здесь собираются все жители по праздникам.
3. Кладбищенская часовня – один из самых распространенных типов, тесно связанный с магией и традицией почитания предков.
4. Часовня на средневековом погребальном комплексе – около сопок или на жальниках (могильники курганного типа).
5. Заветная или обетная часовня, которая строилась в честь избавления деревни от какой-либо напасти: пожара, мора, неурожая, падежа скота и т.д. Обычно в ней отмечали один-два праздника в году, призванные предотвратить подобное событие в будущем [7].
В чем заключается отличие часовни от церкви?
О храме говорилось уже в Ветхом завете. Храмы создают для прославления Бога, это место собрания верующих на молитву, в том числе на божественную Литургию [8].
Ветхозаветный храм (вначале – скиния) был разделён на три части: святое святых, святилище и двор. Православный христианский храм тоже делится на три части: алтарь, среднюю часть храма и притвор [3].
TheDifference.ru определил, что отличие часовни от церкви заключается в следующем:
В храме есть алтарь и там служат Литургию. В часовне алтаря нет, и поэтому Евхаристия там не совершается.
Храм предназначен для совершения служб церковного круга богослужений. Часовня используется для общей или частной молитвы.
У церкви есть статус, у часовни его нет.
При церкви есть штат духовенства и настоятель, при часовне их нет.
Перед церковью есть ограда. Для часовни она не обязательна, так как не несет особой духовной нагрузки.
Церкви строятся на самом видном месте и только с благословения правящего архиерея. Часовни могут располагаться в любом месте, и строить их может любой человек, не испрашивая благословения [13].
Конструктивные особенности часовни
Часовня – урезанный в богослужебных возможностях храм, здесь нет алтаря, поэтому часовня не предназначена для совершения Литургии. Часовня – это место для молитвы. Богослужебная практика часовен определяется целью их сооружения.
Поскольку в часовне нет алтаря и иконостаса, местную икону обычно устанавливают в центре восточной стены, святыне отводят самое почетное место. Главная икона часовни напоминает об устройстве храма, урезанным видом которого является часовня.
Также как в храме конструкция часовни предусматривает, совершение молитв лицом на восток. Часовни строят как храм только без Алтаря. Иногда часовни достраивают алтарем и получаются небольшие храмы [6].
Церковный статус часовни
В последнее время широко распространён особый тип: храм-часовня или церковь-часовня. В каталогах и справочниках такие здания обычно относят к категории часовен.
Храм-часовня (церковь-часовня) – переходный тип храма. В ней есть алтарь и поэтому здесь можно проводить Литургию. Однако обедня совершается не регулярно, а лишь время от времени: по большим праздникам или один раз в год в связи с памятью о каком-либо событии. Сегодня строительство храмов-часовен стало массовым явлением в больших городах, отчасти из-за проблемы переполнения церквей в церковные праздники [4].
Уникальность архитектурных форм часовен
В России храмостроение развивалось под воздействием византийских архитектурных традиций с учётом местной славянской специфики – культуры деревянного зодчества. Так был сформирован образ современной церковной архитектуры [14].
Различают несколько форм часовен:
Сруб. К этой группе памятников относятся часовни, в основе которых – небольшая клеть (четверик).
Сруб с односторонней открытой галереей, построенный по оси восток-запад.
Сруб с односторонней галереей и звонницей.
Сруб с притвором.
Сруб с притвором и звонницей.
Сруб с притвором, галереей и звонницей [2].
В плановом решении часовни имеют следующие формы: круглые – символ вечности, квадратные – обозначает небесный град, прямоугольные – символ корабля спасения, крестообразные – символ духовной победы, восьмигранные – образ будущего века и сопутствующей Богородичной любви, многогранные – со значением круга [14].
Часовни – предтечи храма, с начала их строительства и до конца эксплуатации они являются пространством для укрепления духовной силы человека. В зодческом мастерстве воплощён божественный образ церкви, это синтез конструктивно-инженерных решений с церковной символикой и традицией [14]. По традиции «народного православия» часовни – это освященное пространство, «чистая земля» [7].
Таким образом, часовни – это явление многоплановое и многофункциональное, они задействованы в разнообразных сферах жизни любого поселения. Это универсальный и широко распространенный культовый объект. Но, тем не менее, часовни имеют четкую разграниченность функций – одна часовня никогда не служит для исполнения всех религиозных обрядов. Возводимые в основном по определённым канонам, они, часовни, не похожи друг на друга, у каждой свое неповторимое лицо.