1.1.2.1.1. «Принцип Концептуально одинаковых индивидуумов биологического вида Homo Sapiens».

Весь массив «Индивидуумов биологического вида Homo Sapiens», существующий на планете «Земля», состоит из «Концептуально одинаковых индивидуумов».

1.1.2.2. Выше приведённые рассуждения необходимы нам для того, что бы при изначально существующей аналитической неизвестности аспекта психофизиологического обеспечения исследуемых «Психических процессов», подобная «Концептуальная одинаковость индивидуумов биологического вида Homo Sapiens» позволяет нам утверждать, что у каждого из «Индивидуума биологического вида Homo Sapiens», - одинаковые «Психические процессы», рассматриваемые нами в форме «Психической деятельности индивидуума», - обеспечиваются одинаковыми «Психофизиологическими процессами».

Относительно рассматриваемой нами концепции, обозначаемой как «Феноменальная психическая деятельность», подобная, аналитически выделенная нами «Концептуальная одинаковость индивидуумов биологического вида Homo Sapiens» существующих на планете «Земля», позволяет нам сделать следующее обобщение: «Проявление феноменальной психической деятельности, которое было отмечено хоть у одного из «Индивидуумов Homo Sapiens», будет изначально существовать у любого из «Индивидуумов» принадлежащего «Массиву индивидуумов Homo Sapiens существующих на планете «Земля»».

Аналитически обозначив смысл нашего обобщения как «Принцип существования феноменальности», мы дадим его формулировку.

1.1.2.2.1. «Принцип существования феноменальности».

Если существует проявление феноменальности хоть у одного из индивидуумов Homo Sapiens, то этот феномен существует у любого из индивидуумов Homo Sapiens.

1.1.2.3. Анализ концепции, обозначенной нами как «Проявление феноменальной психической деятельности», рассмотренный с позиции принципа её существования, нам необходимо дополнить рассуждениями о том, как, или в какой форме описанный нами «Принцип существования феноменальности» реализуется у конкретного «Индивидуума».

Эмпирический анализ социальной реализации «Принципа существования феноменальности» говорит нам о том, что любой «Феномен» …, а с позиции нашего анализа, мы можем говорить о том, что любая «Феноменальная психическая деятельность», конкретная реализация которой была аналитически зафиксирована «Естествознанием» хоть у одного из «Индивидуумов Homo Sapiens», будет существовать у любого из «Индивидуумов Homo Sapiens» существующих на планете «Земля», но проявляться она будет у всех по разному - от гениальных проявлений анализируемого «Психического феномена», - до существования у индивидуума следовых реакций, или следовых проявлений анализируемого «Психического феномена». Например, у любого из «Индивидуумов Homo Sapiens» существующих на планете «Земля», существует психический феномен, который мы обозначаем как «Зрение». Но как показывает эмпирический анализ социальной реализации «Принципа существования феноменальности», конкретная реализация этого «Психического феномена», как «качество зрения», может быть различным у различных «Индивидуумов» - от гениальных проявлений анализируемого «Психического феномена» например, художники, - до существования у «практически слепых индивидуумов» следовых реакций, или следовых проявлений анализируемого «Психического феномена».

Аналитически выделив обще концептуальный смысл вариабельности форм реализации «Психического феномена», мы теоретически обозначим его как «Принцип проявления феноменальности». Дадим формулировку для «Принципа проявления феноменальности».