6.3. Славяне и болгары: аспекты взаимоотношений

Еще одним кочевым народом, судьба которого в VII–VIII вв. тесно переплелась со славянами, были болгары. В письменных источниках VI в. упоминаний этнонима “болгары”, по существу, нет. Прокопий Кессарийский, Иордан и другие авторы наследниками гуннов на юге Восточной Европы считали оногуров и кутригуров, обитавших по обоим берегам Дона. В период 60-х годов VI в. – 30-х годов VII в. приазовские и причерноморские кочевые племена создают государственное образование, так называемую Великую Болгарию. Это было разноэтническое образование, в состав которого входили кроме болгарских, также и венгерские племена. Как полагают исследователи, связь болгар с уграми отражена уже в самом этнониме “булгары”, где первая часть “булга” является тюркской, а вторая восходит к уграм.

Академик П.П. Толочко, анализируя историю этногенеза древних болгар, отмечал, что до своего ухода на новые земли болгары занимали значительные территории Нижнего Подонья и Приазовья, Северного Кавказа и Крыма, где проживали совместно с хазарами и аланами. Общей была и их культура, известная в археологии как салтово-маяцкая. Исследователи этих древностей – В.А. Бабенко, В.А. Городцов, Д.Т. Березовец, С.А. Плетнева, В.А. Михеев, Ю.И. Красильников и другие – выявили различные типы памятников: открытые поселения, городища, катакомбные и ямные могильники, следы кочевий, города. При этом, отмечает П.П. Толочко, городища – остатки некогда значительных укрепленных центров – находятся преимущественно в лесостепных районах Подонья, Северского Донца, Оскола. Все они размещены на высоких плато береговых террас и сохранили до наших дней остатки невысоких валов, иногда каменных стен, а также рвов с внешней стороны. Размеры их укрепленных частей достигают 15–20 га [35, с. 18].

Значительные поселения болгар были расположены в бассейне Северского Донца в районе нынешних сел Луганской области Украины – Нещеретово, Лиман, Старый Айдар, Петровки. Все они относятся к салтаковской культуре [40, с. 11].

После разгрома Великой Болгарии хазарами в 60–70-х годах VII в. часть болгар во главе с ханом Аспарухом откочевала через восточноевропейские степи на Дунай. Вот что об этом пишет “Повесть временных лет”: “Когда же славяне, как мы уже говорили, жили на Дунае, пришли от скифов, то есть от хазар, так называемые болгары, и сели по Дунаю, и были насильниками славянам” [25].

Академик П.П. Толочко, анализируя процесс взаимодействия славян с болгарами, его влияние на этногенез, как первых, так и вторых, выделил важнейшую тенденцию, доминировавшую и в предшествовавших контактах с кочевыми народами: “Истории было угодно, чтобы тюрко-болгары превратились в славяно-болгар. Византийский церковный деятель и хронист Феофан Исповедник (760–818) и патриарх Никифор (758–829) сообщали, что болгары во главе с ханом Аспарухом, придя на Балканы в 680 г., обнаружили здесь много славян, с которыми и образовали болгаро-славянское государство. Не исключено, что процесс славянизации болгар начался еще в Подонье, где их северными соседями были славяне, а также во время прохождения их через славянские земли на Дунай. Можно предположить также, что и переселенческая волна болгар втянула какую-то часть славянского населения, которое уже с VI в. проложило дорогу в Балкано-Дунайские земли Византии” [35, с. 23–24].

Блажен лишь тот, кто, суеты не ведая,

Не пробуждается от сигналов воинских,

Не опасается бурь морских.

Гораций “Эноды”