3.3. Образ мирян

При упоминании словосочетания «люди Церкви» обыватель представляет себе священников, епископов, Патриарха и в самую последнюю очередь простых мирян, прихожан того или иного храма. А ведь именно они, миряне, и составляют большую часть Церкви. В процессе нашего исследования нам не удалось найти документальные фильмы, которые бы всецело были посвящены жизни того или иного православного христианина, не облеченного священным саном и не канонизированного Церковью. Безусловно, такие фильмы существует, но их количество ничтожно мало по сравнению с другими тематическими группами православных документальных фильмов, о которых мы упоминаем в нашем исследовании. Возможно, именно поэтому творческая часть нашей выпускной квалификационной работы посвящена мирянину.

Однако, несмотря на малочисленность фильмов, непосредственно посвященных пастве, образы мирян встречаются нам в фильмах других тематических групп. Так, в передаче «Очная ставка» телеканала НТВ, посвященной Матроне Московской и совершенным ею чудесам мы можем встретить образ «блудного сына» - христианина, принявшего крещение уже в сознательном возрасте после чуда, совершенного матушкой Матроной.

Эдуард Хорьков – успешный предприниматель, закоренелый атеист, верящий только в себя, стал рьяно верить в Бога. История о чудесном прозрении начинается с кадров, на которых хаммер подъезжает к воротам Покровского монастыря (именно в этой обители хранятся мощи Святой Матроны), мужчина атлетического телосложения с цветами в руках крестится перед входом в монастырь и прикладывается к иконе Матроны Московской. «Эдуард Хорьков – человек занятой, и день у него расписан по минутам, но несколько раз в неделю он приезжает сюда, к иконе Матроны Московской, святая не раз спасала ему жизнь» - сообщает нам закадровый голос. Мужчина покупает в церковной лавке и дарит иконы, тратит на это немалые деньги, хотя, как мы узнаем из того же закадрового голоса, несколько лет назад он и представить не мог, что придет в храм и выучит молитвы. Эдуард голосом, который вполне мог бы принадлежать криминальному авторитету, рассказывает о том, как раньше у него был золотой крест и ладанка в бриллиантах, а теперь простой крестик и веревочка.

После такого представления героя перед нами начинает развиваться его история: пять лет назад во время отдыха на Ямайке с ним произошел несчастный случай, мужчина упал с балкона четвертого этажа и получил множественные травмы, повредил позвоночник и по прогнозам врачей должен был быть прикованным к постели всю оставшуюся жизнь. Друг принес больному в палату Священное писание, на обложке которого была святая Матрона, сейчас мужчина знает ее биографию наизусть. «Это был конкретно звонок сверху, полежи, подумай, что ты делаешь, какой образ жизни ведешь», - признается в синхроне герой. После молитв Матроне мужчина пошел на поправку и даже начал ходить. Он стал часто посещать могилу Матроны и монастырь, а работники храма стали замечать «серьезного мужчину, который стоял на коленях перед иконой Матроны и плакал как ребенок».

О герое высказывается смотрительница кладбища, на котором находится могила Матроны: «очень хороший, влюбленный человек в Матронушку, он с такой любовью приносит иконочки, это нужно уметь так любить». В сюжете рассказывается еще о двух чудесах, совершенных Матроной для Эдуарда: он выжил в серьезной автомобильной аварии, и после покушения бандитов. Об этом мы также узнаем из синхронов с героем и закадрового текста. На протяжении всей передачи делается акцент на том, как изменился герой после этих чудес: жесткий и циничный, он стал вежливым и глубоко верующим человеком, что показывается на примере его отношений с матерью. После последнего случая Эдуард стал помогать в строительстве храма Святой Матроны.

Перед нами конструируется образ человека, который полностью изменил свою жизнь, под действием того, что он считает чудесами, то есть под действием собственной веры.

Не только под действием таких чудес люди меняют свой образ жизни и становятся истовыми верующими. Встречи с живыми старцами оказывают ничуть не меньшее воздействие на умы и души людей. Несколько таких историй рассказано в документальном цикле «Старцы», который мы уже упоминали в данной работе. В серии об отце Николае Гурьянове мы узнаем, историю рок певицы Ольги Кормухиной, которой старец предсказал замужество. В первый раз Ольга приехала к отцу Николаю не одна, а со своим будущим мужем, тоже рок музыкантом Алексеем Беловым из Парка Горького, молодые люди были едва знакомы, но старец предсказал им будущий брак. С тех пор они стали духовными чадами отца Николая, они же являются главными рассказчиками о старце Николая в этой части сериала.

Алексей Белов был успешным музыкантом в Голливуде, но после встречи с отцом Николаем он бросил все. «Я встретил человека, который в самом главном деле жизни достиг совершенства, и мне захотелось жить там, где рождаются такие люди», - рассказывает в синхроне герой.

Изменила свою жизнь и Елена Абрамова, в прошлом петербурженка и фотохудожница, а сейчас бесплатный экскурсовод на остове Залит, где жил отец Николай. После встречи со старцем она оставила столичную жизнь, фотостудию, двух сыновей и переселилась на остров к батюшке.

Перед нами снова предстают образы успешных, по светским меркам, христиан, резко изменивших свою жизнь.