- •Основные смыслы понятия «философия науки»; критерии философского рассмотрения науки. Предмет философии науки.
- •Наука как объект философии науки; основные аспекты бытия науки. Эпистемология, социология науки, культурология науки.
- •Многобразие концепций философии науки конца 19 - 1-й половины 20 века (неокантианство, неорационализм, феноменология, структурализм, герменевтика)
- •Позитивистская традиция в философии науки и ее эволюция: классический позитивизм и эмпириокритицизм.
- •Позитивистская традиция в философии науки и ее эволюция: логический позитивизм и его критика постпозитивизмом.
- •Постпозитивистские концепции науки (к. Поппер, т. Кун, и. Лакатос, п. Фейерабенд). От логики науки к истории науки.
- •Научное знание как система и ее подсистемы: проблема классификации науки.
- •Структура научного знания: формы систематизации научного знания (факт, проблема, гипотеза, теория, научная картина мира).
- •Структура научного знания: эмпирический и теоретический уровни научного знания и их взаимосвязь; фундаментальные и прикладные исследования и их взаимосвязь. Методы научного познания.
- •Динамика науки: эволюция, революция, научный прогресс и его критерии; кризис. Основные концепции развития науки. Экстернализм и интернализм как подходы в понимании механизма развития науки.
- •Наука как феномен культуры. Концепция культурно-исторических типов науки. Универсализм и европоцентризм. Культурологический подход в современной философии науки.
- •Наука в системе культуры: наука и философия; наука и религия; наука и искусство; наука и повседневная жизнь. Этические проблемы современной науки; научный этос.
- •Социальное бытие науки как объект философии науки. Наука как особый вид социальной деятельности. Социальные функции науки.
- •Социология науки и социология знания: история их становления и развития.
- •16. Неклассическая наука: критерии и временные границы; картина мира неклассической науки; особенности социокультурного бытия; неклассическая наука и техника.
- •17. Постнеклассическая наука: критерии выделения данного этапа; картина мира постнеклассической науки; особенности социокультурного бытия; постнеклассическая наука и мир высоких технологий.
- •18. В. И. Вернадский: сциентистская трактовка науки как высшей культурной ценности, признание планетарной миссии науки в условиях Земли.
- •19. П. Фейерабенд: антисциентистское представление о негативном воздействии науки как социокультурной силы.
- •20. О. Конт о позитивной стадии в развитии человечества, о критериях позитивности и позитивной философии.
- •21. Э. Мах о психологии научного исследования, соотношении физического и психического, об элементах мира и принципе экономии мышления.
- •22. Р. Карнап о бессмысленности метафизики и принципе верификации.
- •23. К. Поппер: критика верификации и принцип фальсификации; проблема демаркации науки и псевдонауки; логика науки в противовес психологии науки; проблемы индукции и особенности научного метода.
- •24. О. Шпенглер о культурно-исторической обусловленности и изменчивости форм и стилей познания. Понятие «природа» как функция культуры, отрицание общечеловеческого характера естествознания.
- •25. П. Флоренский о культурно-национальной обусловленности стилей мышления в науке – об английском, французском и немецком стилях мышления.
- •26. Т. Кун как один из создателей современной социологии науки; концепт «парадигма - научное сообщество»; факторы развития науки и природа научной революции.
- •27. Р. Мертон: социальный порядок и наука; институциональный статус науки; «этос науки» и регулятивные нормы жизни научного сообщества.
- •28. Дж. Бернал: рождение современной науки и научная революция.
- •29. А. Койре: Гипотеза и эксперимент у Ньютона.
- •30. И. Пригожин, и. Стенгерс о новом диалоге человека с природой.
28. Дж. Бернал: рождение современной науки и научная революция.
Революция нового времени – от качественной, ограниенной непрерывной, религиозной карины мира к кооличественное атомистическое безгранично расширенное мирско представеление.
революция, породившая современную науку, совершилась без подобного разрыва в постепенности или без внешнего влияния. Старая фео-дальная культура была подвергнута проверке и сочтена несостоятельной; она не могла преодолеть порожденные ею же самой конфликты. Новый, выдвинутый этой революцией буржуазный класс должен был найти свою собственную, новую общественную систему и развить свою собственную, новую систему идей. + возвращение к культуре античности – болеее философской культуры, новая наука непосредственно шла от древних;, ибо именно, следуя их методам, люди нового века смогли опровергнуть их идеи и превзойти их достижения. Возрождения (1440—1540), религиозных войн (1540—1650) и Реставрации (1650—J690).
Научная революция стала возможной благодаря динамичному развитию общества, уже достигшего значительного технологического прогресса. Огнестрельное оружие, порох и корабли, способные пересекать океаны, позволили европейцам открыть, исследовать и нанести на карту значительную часть мира, а изобретение книгопечатания означало, что любая задокументированная информация быстро становилась доступной ученым всего континента. Начиная с XVI века, взаимосвязь между обществом, наукой и техникой становилась все более тесной, поскольку прогресс в одной из областей знания подталкивал к развитию других.
Развитие науки делит на фазы: возрождение, фаза религиозных войн, реставрация. связывает развитие науки с капитализмом. Больше значение в развитии науки уделяет Бюргерству. Это был Лондонский профессор - с Марксистскими убеждениями. Его работа была написана в 1956.
Отмечает - что многие ученые были знатоками многих дисциплин. Ученые были несвободны от предубеждений. Например - Парацельз говорит и о духах хим. процессов, и в то же время он стоит у основания химии. Это - обращение к античности.
С какими областями общественной жизни наука соседствует: экономика, область социальной жизни, техника. (несколько разнородные элементы). Как мы прослеживаем влияние этих областей - на все три этапа.
В эпохе Возрождения на первом месте стоит - социальная сфера. Развитие капиталистических отношений. Укрепление Буржуазии. К науке начинают прислушиваться. Открытия науки - привели к развитию мореплавания. Обращаются к астрономии. Критика: Если брать потребности навигации в узком смысле слова, никаких преимуществ наука не давала. Птолемеевские построения выглядели лучше, чем гелиоцентрическая картина мира. Торговля - стимулировала мореплавание. В результате открытия америки произошли серьезные изменения, открытие новых горизонтов сделало науку более привлекательной, более востребованной. Сам Пафос эпохи возрождения, освобождения мысли от догматов, приводит к развитию науки.
Ученые этого периода - смешение оккультных предубеждений с опытными экспериментами, подобно Копернику, некая гремучая смесь.
Период религиозных войн. (1566-1658)
Зарождение математики, экспериментальной физики.
Наблюдается большой рост торговли. На передовой возникают: Голландия, Англия.
В этот период происходит разрушение предыдущей картины мира. Зарождается первое Королевское научное общество в Англии, появляются различные академии. Внеуниверситетские формы организации. Но они пока не поддерживаются правительством. Финансирование равняется нулю. Наука - бескорыстна, незаинтересованна. Люди занимающиеся наукой, были людьми обеспеченными. После появления академий - начинается поддержка со стороны правительств, ситуация изменяется.
Выделяет: Френсис Бэкон и Рене Декарт - идеологи, несли идею новой науки, которая еще не существовала, которую они предсказывали: Бэкон пророчествовал, что наука будет давать какую-то почву для развития техники. В это время наука ничего не давала для развития техники. Бэкон - что именно открыл? Он был идеологом индуктивного метода. Серьезных научных достижений мы не наблюдаем. (Как и у Ломоносова). Как у Рене Декарта - он ввел систему координат в область механики, элементы векторного анализа. Его не удовлетворяло разграничение арифметикуи и геометрии, поэтому он пришел к векторной геометрии. Ввел новую науку, разрабатывал ее методы.
3 фаза: Реставрация (1650-1690 гг.)
Выделяет изобретения микроскопа - миккромира, работы Исаака Ньютона, работы Лаувазьве - открытие химии.
В использовании хлопка и в некоторых узких пределах начинает использоваться химия. Но например, на сельское хозяйство химия не влияет. У Бернала несколько замечаний именно по 19 в. - подчеркивает развитие академ. науки, лабораторий (с 50-х гг.19 в.).
Объясняя воздействие науки на производство он ищет это воздействие не сейчас - а только в конце 19 в. Только через 150 лет после 3-го периода наука начинает влиять на общество. Значит что то в схеме трещит - на развитие науки влияет не только оазвитие экономического производства.
Что бы могло быть, что стимулировало развитие науки: Мэртон связывает этос науки с протестанским этосом. Здесь мы имеем новый фактор, который у Бернала не рассматривается - протестанская этика, как новый фактор развития науки. Нужно рассматривать еще и другие материальные и духовные глубинные основания.
Бернал интересен, но его позиция выглядит односторонней и иногда натянутой.
