- •Основные смыслы понятия «философия науки»; критерии философского рассмотрения науки. Предмет философии науки.
- •Наука как объект философии науки; основные аспекты бытия науки. Эпистемология, социология науки, культурология науки.
- •Многобразие концепций философии науки конца 19 - 1-й половины 20 века (неокантианство, неорационализм, феноменология, структурализм, герменевтика)
- •Позитивистская традиция в философии науки и ее эволюция: классический позитивизм и эмпириокритицизм.
- •Позитивистская традиция в философии науки и ее эволюция: логический позитивизм и его критика постпозитивизмом.
- •Постпозитивистские концепции науки (к. Поппер, т. Кун, и. Лакатос, п. Фейерабенд). От логики науки к истории науки.
- •Научное знание как система и ее подсистемы: проблема классификации науки.
- •Структура научного знания: формы систематизации научного знания (факт, проблема, гипотеза, теория, научная картина мира).
- •Структура научного знания: эмпирический и теоретический уровни научного знания и их взаимосвязь; фундаментальные и прикладные исследования и их взаимосвязь. Методы научного познания.
- •Динамика науки: эволюция, революция, научный прогресс и его критерии; кризис. Основные концепции развития науки. Экстернализм и интернализм как подходы в понимании механизма развития науки.
- •Наука как феномен культуры. Концепция культурно-исторических типов науки. Универсализм и европоцентризм. Культурологический подход в современной философии науки.
- •Наука в системе культуры: наука и философия; наука и религия; наука и искусство; наука и повседневная жизнь. Этические проблемы современной науки; научный этос.
- •Социальное бытие науки как объект философии науки. Наука как особый вид социальной деятельности. Социальные функции науки.
- •Социология науки и социология знания: история их становления и развития.
- •16. Неклассическая наука: критерии и временные границы; картина мира неклассической науки; особенности социокультурного бытия; неклассическая наука и техника.
- •17. Постнеклассическая наука: критерии выделения данного этапа; картина мира постнеклассической науки; особенности социокультурного бытия; постнеклассическая наука и мир высоких технологий.
- •18. В. И. Вернадский: сциентистская трактовка науки как высшей культурной ценности, признание планетарной миссии науки в условиях Земли.
- •19. П. Фейерабенд: антисциентистское представление о негативном воздействии науки как социокультурной силы.
- •20. О. Конт о позитивной стадии в развитии человечества, о критериях позитивности и позитивной философии.
- •21. Э. Мах о психологии научного исследования, соотношении физического и психического, об элементах мира и принципе экономии мышления.
- •22. Р. Карнап о бессмысленности метафизики и принципе верификации.
- •23. К. Поппер: критика верификации и принцип фальсификации; проблема демаркации науки и псевдонауки; логика науки в противовес психологии науки; проблемы индукции и особенности научного метода.
- •24. О. Шпенглер о культурно-исторической обусловленности и изменчивости форм и стилей познания. Понятие «природа» как функция культуры, отрицание общечеловеческого характера естествознания.
- •25. П. Флоренский о культурно-национальной обусловленности стилей мышления в науке – об английском, французском и немецком стилях мышления.
- •26. Т. Кун как один из создателей современной социологии науки; концепт «парадигма - научное сообщество»; факторы развития науки и природа научной революции.
- •27. Р. Мертон: социальный порядок и наука; институциональный статус науки; «этос науки» и регулятивные нормы жизни научного сообщества.
- •28. Дж. Бернал: рождение современной науки и научная революция.
- •29. А. Койре: Гипотеза и эксперимент у Ньютона.
- •30. И. Пригожин, и. Стенгерс о новом диалоге человека с природой.
16. Неклассическая наука: критерии и временные границы; картина мира неклассической науки; особенности социокультурного бытия; неклассическая наука и техника.
Неклассическая наука вводится в оборот представителями науки. Называют новой наукой. Аванградная область – физика. Они обнаружили микромир – новый объект исследования, появляются новации в самом эксперименте, новый язык – язык формул, возникает необходимость разобраться в материале эксперимента. Именно в философии физики стали говорить о неклассической науке и ее связи с классической физикой. Это последняя четверть 19 столетия. В других подсистемах науки немного иначе: в математике к неклассической стадии перешли раньше (Лобачевский о новой геометрии), к неэвклидовой геометрии (30-е гг. 19 века), появление математической логики. В биологии: в 10-20 гг. 20 века появляется экспериментальная генетика (Мендель, чешский монах опытным путем пришел к генетическим идеям) – биологическая наука была поставлена на принципиально новый фундамент. Социально-гуманитарные науки – где-то в конце 19 века (Поппер пишет о том, что собирающийся заниматься неклассической социологией не может не привлекать идеи Маркса); исторические науки – школа анналов (Февр, Блок) – констатирует, что в истории меняется предмет, метод, история трансформируется в новую науку. Временные границы простираются от 30-40-гг 19 столетия до середины 20-го столетия. С середины 20-го столетия появляется как авангардная область неклассическая наука.
Критерии. Существенные изменения в эксперименте как основании науки. Критерий связан с изменением картины мира на какую-то другую, социального бытия науки (этика науки, вопрос об ответственности). В физике при исследовании микромира обнаруживается, что не соблюдается важнейший критерий – принцип объективности. Микромир, в силу того, что исследуется макроприборами, вносящими возмущающее воздействие, которое мы не можем устранить влияние наблюдателя на наблюдаемое, стали говорить о неустранимом признаке субъективности. Мы не можем получить объективное знание, всегда довлеет субъект. Микромир предстает то как частицы, то как волны – появление интерпретаций (например, Нильск Боор) – и то, и другое. Эйншейн считал, что это временное, а для Бора – такова природа микромира. Вводится такой концепт - реальности – физической, линвгистической. Что же есть реальность? – Макс Борн говорит: реальность – это инвариант наблюдений. Например, Фрейд: меня постоянно обвиняют в субъективизме. Но в чем он? Я не могу отнестись к пациенту нейтрально – он не откроет сокровенных сторон своей души. Поэтому я пристрастен, заинтересован. Я одновременно и врач и исследователь. В методологии неустраним субъективный элемент. Нет единой неэвклидовой геоментрии – они зависят от исследователей.
Картина мира. Бряник, Вопросы философии: Философский смысл картины мира в неклассической науке. В неклассической картины мира от элементов иррациоанального наука не смогла избавиться (то, что недоступно разуму на данном этапе). В НН приходят к признанию того, что незаслуженно выбросили сферу бессознательного (Фрейд). Он обратился к научному изучению сферы бессознательного (не подчиняется законам логики, не диктуется моралью и т.д.). В научную картину миру в качестве объекта входит сфера бессознательного. Лобачевский пришел к выводу, что мы знаем Здесь и Теперь, но есть Там и Тогда и оно гораздо глобальнее – это разумом не схватить. В физике: микрочастицы не локализуются, пропадают и появляются – близко к Фрейду. Причинность приобретает совершенно другой характер и появляется статистическая вероятностная форма причинности. Объективный характер носит не только необходимости, но и случайности. Поэтому нет жесткого однозначного детерминизма. В истории М. Блок: история д. признать нелинейный характер, он говорит о волнах истории. В биологии: признается объективный характер случайности, существенная роль мутаций. ННКМ заключает признание мультисистемности – признание относительности систем. Жизнь в условиях земли дискретна, многоуровневая (биологи): уровень генов, онтогенетический, популяционный уровень и биосфера. НН занимается анализом уровней организации живого. Принцип эволюционизма получил в НКМ научное обоснование. Важную роль в этой связи занимает астрономия (астрофизика). И. С. Шкловский заметил, что в астрономии в 40-е гг. произошла революция, подобная коперниканской.
