- •1. Место социологии в системе гуманитарных и социальных дисциплин
- •2. Особенности социологического мышления. Предмет социологии
- •3. Многообразие “социального”. Уровни социальной организации общества
- •4. Макро- и микросоциология: теория и методы
- •5. Социологические парадигмы в контексте теории парадигм т.Куна
- •6. Структура социологического знания. Соотношение эмпирического и теоретического уровней социологического познания.
- •7. Социологическое воображение
- •8. Социальная группа: понятие и виды.
- •9. Функции социологии. Области практического приложения социологического мышления.
- •10. Микросоциальное выражение коллективности: социальная интеракция, социальный контакт, социальный круг.
- •11. Социальный институт как макросоциальное выражение коллективности
- •12. Социальная организация как макросоциальное выражение коллективности
- •13. Личность: проблема соотношения индивидуального и социального в психоанализе.
- •14. Символический интеракционизм о сущности личности и ее формировании.
- •15. Социальный статус и роли личности
- •16. Социализация: сущность, функции и особенности этапов.
- •17. Понятие социальной стратификации. Исторические типы cтратификационных систем
- •18. Концепция социальной стратификации к.Маркса
- •19. Концепция социальной стратификации м.Вебера
- •20. Функционалистская концепция социальной стратификации.
- •21. Критика функционалистской теории социальной стратификации.
- •22. Сущность и основные формы социальной мобильности. «Открытое» и «закрытое» общества.
- •23. Гендерные исследования и феминистская теория: критика патриархальной культуры
- •24. Основные направления феминистской теории о причинах угнетения женщин.
- •25. Социальный статус и роли женщины в российском обществе: достижения и проблемы.
- •26. Понятие девиации и социального контроля. Сущность социологического подхода к девиации.
- •27. Биологические объяснения девиации
- •28. Теория девиантности э.Дюркгейма
- •29. Теория девиантности р.К.Мертона
- •30. Современная семья как социальный институт и малая группа. Предмет, проблематика и особенности социологии семьи.
- •31. Вклад р. Мертона и мертоновской парадигмы в социологию науки
- •32. Альтернативные концепции в социологии науки:
31. Вклад р. Мертона и мертоновской парадигмы в социологию науки
Социология науки — отраслевая социологическая дисциплина, выявляющая социальные условия научной деятельности. Социология науки рассматривает как процессы становление науки в качестве социального института, так и социальную организацию, и социальные функции науки. Важную роль играет изучение вопросов организации совместной деятельности научных коллективов. Первые исследования по социологии науки начались в 1930-е годы. Среди них работы Роберта Мертона «Наука, технология и общество в Англии XVII в.» и «Наука и социальный порядок», в которых Мертон формулирует институциональную концепцию науки. Мертона принято считать основоположником "институциональной" социологии науки, так как наука для него прежде всего социальный институт. Он считал, что предметом этой дисциплины должна быть наука как социальный институт, т.е. как специфическая система норм и ценностей. Он сформулировал научный этос – совокупность норм, действующих в научном сообществе. Заложил основу для теоретически согласованных эмпирических исследований науки, дал, по его собственному выражению, "аналитическую парадигму". Мертон выделил универсальные нормы науки, которые выполняют функцию императивов, задают ориентации членам научного сообщества, составляют основу их профессионального поведения. Эти универсальные нормы образуют этос науки. К их числу Мертон отнес "универсализм", "коллективизм", "бескорыстность" и "организованный скептицизм".
1. Универсализм - убеждение в объективности, универсальности и независимости положения науки от личных и соц. качеств учёного (от его расы, пола, религии).
2. Всеобщность (коммунизм)- научное знание должно становиться общим достоянием, им надо обмениваться, делать публичным. Мертон пишет:" обладание наукой коллективно"
3. Бескорыстие (незаинтересованность)- представляет собой запрет для использование науки в личных целях, например ради личной карьеры или материальной выгоды. Эта норма означает, что существует институциональный контроль за мотивацией, существует ответственность перед коллегами.
4. Организованный скептицизм- 1) предписание критического оценивания к предлагаемым научным результатам (защита курсача). 2) ответственность учёного за те оценки, кот он выносит работам коллег. Выражается в том, что любая статья в научном журнале.
Как любой социальный институт наука имеет свой механизм распределения вознаграждения - обмен научного результата, полученного знания на признание со стороны научного сообщества, то есть интеллектуальная собственность в науки носит символический характер.
Формы признания в науке: Эпонимия - присвоение имени учёного каким-то результатом его деятельности; Обозначение эпох в науке; Нобелевская премия; Избрание в почетные научные общества; Академические звания и почетные награды, медали; Именные кафедры в НИИ и образовательных институтах.
Система цитирования и ссылок. Две функции: 1) инструментально-познавательная - в этом случае ссылка отправляет к авторам. 2) символическая-институциональная - регистрирует интеллектуальную собственность.
Требование интеллектуальности. Амбивалентность - противоречивость поведения учёного. Формы девиантности в науке: 1) плагиат; 2) Фабрикация данных, потасовка данных
Девиация в науке - результат нарушения баланса между взаимосвязанными нормами научного этоса. Со временем 50х нач 60х годов Мертон переходит от нормативного взгляда.
Мертон пишет, что учёный должен как можно скорее предать свои научные результаты коллегам, но не торопиться с публикациями. 2) быть восприимчивым к новым идеям, но н поддаваться интеллектуальной моде. 3) стремиться получить результат, который будет высоко оценён.
Мертоновская парадигма - направление в социологии науки, возникшее в 1950-1960 гг. в результате деятельности Мертона и его школы и сохранявшее устойчивость своих исследовательских ориентаций до сер 1970 годов.
Эффект Матфея – выдающиеся ученые получают неоправданно большее вознаграждение за свой вклад, относительно неизвестные неоправданно малое признание.
