29. Теория девиантности р.К.Мертона

Мертон считает, что девиация нарастает, когда обнаруживается разрыв между одобряемыми в данной культуре целями и социально одобряемыми способами их достижения. Например, общепризнанным мерилом успеха в американском обществе (а в последнее время также и в украинском) считается достижение богатства. Социально одобряемые средства достижения этой цели подразумевают такие традиционные методы, как получение хорошего образования, поступление на работу и построение карьеры. Но далеко не все люди могут получить хорошее образование, лучшие фирмы принимают на работу достаточно ограниченное количество специалистов. Когда люди сталкиваются с невозможностью достичь финансового успеха социально одобряемыми средствами, они могут прибегнуть к незаконным способам (торговле наркотиками, мошенничеству и т.д.). В рамках своей концепции Мертон разработал типологию девиантных поступков. В системе Мертона конформизм предполагает согласие и с целями общества, и со средствами их достижения. Примером может быть молодой человек, который получает образование, находит престижную работу и успешно продвигается по службе. Конформизм – это поведение, полностью противоположное девиантному. Инновация предполагает согласие с целями общества, но отрицает социально одобряемые средства их достижения. Примерами инновации являются шантаж, ограбления, растрата чужих денег и пр. Данный вид девиантного поведения возникает в том случае, когда индивид сталкивается с ограниченным доступом к ресурсам, с одной стороны, и сильным желанием выглядеть успешным в глазах общества – с другой. Ритуализм предполагает игнорирование целей данной культуры, но согласие (порой доведенное до абсурда) использовать социально одобряемые средства. Примером может выступать бюрократ, фанатично преданный своему делу, который тщательно заполняет бланки, проверяет их соответствие всем инструкциям, регулярно подшивает их к делу и т.д., но не осознает, для чего все это делается. Ретритизм предполагает отрицание как целей данного общества, так и средств достижения этих целей. Другими словами, человек дистанцируется от общества. К этой разновидности девиации можно отнести монахов, отшельников, с одной стороны, и наркоманов, алкоголиков и самоубийц – с другой. Бунт также выражается в отрицании и целей общества, и средств их достижения. Но в отличие от ретритистов, бунтовщики не отходят от общества, а пытаются предложить ему новые цели и новые средства их достижения. К этому виду девиантов можно отнести реформаторов и революционеров.

30. Современная семья как социальный институт и малая группа. Предмет, проблематика и особенности социологии семьи.

1.В любом обществе семья имеет двойственный характер. С одной стороны, это социальный институт, с другой стороны – малая группа. Как социальный институт семья характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями и их детьми и другими родственниками. Как малая группа семья представляет собой общность людей, складывающуюся на основе брака или кровного родства, члены которой связаны общностью быта, взаимопомощью и взаимной ответственностью супругов за воспитание и здоровье детей.

Семья выполняет ряд функций. Важнейшие из них: 1) репродуктивная – воспроизводство в численности детей численности родителей; 2) воспитательная – семья оказывает значительное влияние на формирование личности ребенка; 3) хозяйственно-экономическая функция – охватывает такие аспекты семейных отношений как: ведение домашнего хозяйства, семейный бюджет, опека; 4) над малолетними и престарелыми, распределение домашних обязанностей и т.д.; 5) рекреационная функция – заключается в организации досуга и отдыха семьи, а также создании чувства безопасности и психологического комфорта у членов семьи; 6) Коммуникативная; 7) Регулятивная; 8)Фелицитологическая.

Задача социологии семьи-в условиях заявления кризиса семьи освободить наше представление от стереотипного видения семьи и расширить понимание разнообразия семейной жизни. Оценивается влияние семейной жизни и хозяйственной жизни. Оценивается как макросоциальные изменения, эконом изменения влияют на макросоциальные отношения. В поле зрения социолога оказывается жизненный цикл семьи с момента создания до обретения зрелости и даже упадка, исследование разнообразие семейной жизни, появление новых форм семейных отношений. Ф. Энгельс "Происхождение семьи, частной собственности и государства". Формы брака соответствуют историческим стадиям развития человечества:

1. Групповой брак - группы мужчин и женщин взаимно принадлежат друг другу: - кровнородственная семья - брачные круги разделяются по поколениям; - Пуналуальная семья 2. Парный брак - семья оказывается слабой, неустойчивой, чтобы вызвать общее домашнее хозяйство. Но по мере роста общественного богатства происходит решительный переворот. Это происходит с появлением частной собственности. Отменяется происхождение по матери. 3. Моногамный брак (патриархальная семья) -операция на санкционированные обществом брачный союз. Основывается на господстве, на власти мужчин. Выраженная цель: рождение детей, при которой факт отцовства не оспорим, очевиден, чтобы дети могли унаследовать имущество отца. Моногамия делает брачные узы устойчивыми, только мужчина может расторгнуть брать, за мужчиной сохраняется право на супружескую неверность. В основном, это браки по расчёту. Единобрачие было как прогрессом, так и регрессом - благополучие одних, достигалось порабощением других. Нарушение супружеской верности для женщины является преступлением, для мужчины - почетным.

Формы брака и семьи: 1) Моногамная семья - состоящая из двух разнополых партнеров; 2) Полигамная семья - один из супругов имеет несколько брачных партнеров; 3) Полигиния - у мужчин несколько жён; 4) Полиандрия - брак женщины с несколькими мужчинами. 4) экзогамия - форма брака, при которой супружество возможно с несколькими партерами, но лишь вне данной родственно-семейной группы (фратрии); 5) Эндогамные браки - заключаются внутри родственно-семейной группы (кровосмесительные)

Тип семьи по кол-ву детей: 1.Бездетная (инфертильная семья); 2.Однодетная семья; 3.Малодетный; 4.Среднедетная семья; 5.Многодетная семья.

Тип семьи по составу: нуклеарный семья - состоит из одного поколения, представленного родителями с детьми или без детей (может быть полной и не полной). Сложная расширенная семья - большая семья из нескольких поколений. Репродуктивная семья - нуклеарная семья, в кот остались несовершеннолетние дети Ориентационная - семья, из кот вышли взрослые дети и создали свои репродуктивные семьи. Нуклеарная семья - супружеская семья

Тип семьи по главенству в семье: Эгалитарная - семья, основанная на равенстве супругов. Авторитарная - базируется на эконом господстве одного из партнеров.

Тип семьи по социальному статусу: 1.Гомогенные - супруги из одной соц. Группы; 2.Гетерогенные - из разных классов, каст, слоёв; 3.Родительская семья- семья, в кот человек рождается; 4.Репродуктивная - семья, которую индивид образует сам, став взрослыми, в которой воспитывается новое поколение детей.

По месту проживания: 1)Матрилокальная - супружеская пара переезжаете родителям жены; 2) Патриархальная - семья, в случае переезда к родителям мужа; 3) Неолокальная семья - новые семейные пары переезжают в жилище, удаленное от места проживания родителей.

Внебрачные семьи, то есть не опирающиеся на брачный союз: 1. Материнская семья 2. Неполная семья

Возрастает неформальная сторона брака. Развод - Свобода выбора

Стилевое разнообразие единобрачия: 1. Серийное (или последовательное) многобрачие 2. "Молодежные" браки 3. "Годвин - брак"- супруги проживают отдельно. В. Годвин, англ утопист первой половины 20 в.

Альтернативный брак: • Сожительство; • Конкубинат - длительная юридически не закреплённая связь женатого мужчины с незамужней женщиной, имеющей от него детей; • "Регулярно - раздельный брак"- раздельное проживание супругов; • Жизнь в коммуне - "открытый брак".