- •1. Место социологии в системе гуманитарных и социальных дисциплин
- •2. Особенности социологического мышления. Предмет социологии
- •3. Многообразие “социального”. Уровни социальной организации общества
- •4. Макро- и микросоциология: теория и методы
- •5. Социологические парадигмы в контексте теории парадигм т.Куна
- •6. Структура социологического знания. Соотношение эмпирического и теоретического уровней социологического познания.
- •7. Социологическое воображение
- •8. Социальная группа: понятие и виды.
- •9. Функции социологии. Области практического приложения социологического мышления.
- •10. Микросоциальное выражение коллективности: социальная интеракция, социальный контакт, социальный круг.
- •11. Социальный институт как макросоциальное выражение коллективности
- •12. Социальная организация как макросоциальное выражение коллективности
- •13. Личность: проблема соотношения индивидуального и социального в психоанализе.
- •14. Символический интеракционизм о сущности личности и ее формировании.
- •15. Социальный статус и роли личности
- •16. Социализация: сущность, функции и особенности этапов.
- •17. Понятие социальной стратификации. Исторические типы cтратификационных систем
- •18. Концепция социальной стратификации к.Маркса
- •19. Концепция социальной стратификации м.Вебера
- •20. Функционалистская концепция социальной стратификации.
- •21. Критика функционалистской теории социальной стратификации.
- •22. Сущность и основные формы социальной мобильности. «Открытое» и «закрытое» общества.
- •23. Гендерные исследования и феминистская теория: критика патриархальной культуры
- •24. Основные направления феминистской теории о причинах угнетения женщин.
- •25. Социальный статус и роли женщины в российском обществе: достижения и проблемы.
- •26. Понятие девиации и социального контроля. Сущность социологического подхода к девиации.
- •27. Биологические объяснения девиации
- •28. Теория девиантности э.Дюркгейма
- •29. Теория девиантности р.К.Мертона
- •30. Современная семья как социальный институт и малая группа. Предмет, проблематика и особенности социологии семьи.
- •31. Вклад р. Мертона и мертоновской парадигмы в социологию науки
- •32. Альтернативные концепции в социологии науки:
19. Концепция социальной стратификации м.Вебера
Веберовский подход к теме стратификации основывается на анализе идей Маркса, которые он развил и модифицировал. Между этими двумя теориями существует два важнейших различия. Во-первых, Вебер, соглашаясь с представлениями Маркса о связи класса с объективными экономическими условиями, считает, что на формирование класса оказывает влияние гораздо большее число факторов, чем смог заметить Маркс. Согласно Веберу, разделение на классы определяется не только наличием или отсутствием контроля над средствами производства, но и экономическими различиями, не связанными напрямую с собственностью. К числу таких факторов относятся мастерство и квалификация, влияющие на возможности данного человека выполнять ту или иную работу. Во-вторых, Вебер выделяет помимо класса еще три важных аспекта стратификации. Одному он дал название статус, другому — партия и класс. Фактически Вебер адаптировал понятие статусной группы, почерпнутое им из анализа средневековых сословий. Если класс – это оценка того, как люди деньги зарабатывают, то статус характеризует то как они тратяться. В современных обществах, указывает Вебер, важным инструментом власти становятся партии, которые оказывают влияние на стратификацию, независимо от класса и статуса. “Партия” определяется как группа людей, которые работают вместе, потому что у них общие истоки, цели и интересы. Работы Вебера по стратификации показывают, что на жизнь людей, помимо классовой принадлежности, существенно влияют другие виды стратификации. Большинство социологов согласны с важностью такого подхода, поскольку схема Вебера предлагает более гибкую и совершенную основу для анализа стратификации, чем марксовская.
20. Функционалистская концепция социальной стратификации.
В начале 1940 г Т. Парсонс, Р. Мертон, К. Дэвис, У. Мур. Система стратификации встроена в систему общества. Функционалисткую теорию страт надо рассматривать в контексте функционалистской теории общества. Каким образом социальные неравенства обеспечивают благополучие общества. Парсонс доказывал, что система стратификации проистекает из общих ценностей. Парсонс оправдывает существующее соц. неравенство и утверждает, что стратификация универсальна, стратификация - это неотъемлемая черта всех обществ. Существует конфликт между высшими и низшими, но этот конфликт сдерживается культурами. Согласно функционалистской теории социального неравенства, стратификация существует, поскольку она полезна для общества. Эта теория наиболее четко сформулирована Дейвисом и Муром, позднее ее модифицировали и усовершенствовали другие социологи. Дейвис и Мур утверждают, что социальная стратификация не только универсальна, но и необходима, поэтому ни одно общество не может обойтись без расслоения и классов. Система стратификации требуется для того, чтобы заполнить все статусы, образующие социальную структуру и выработать у индивидов стимулы для выполнения обязанностей. Эти социальные реальности привели Дейвиса и Мура к мнению, что общество должно располагать, во-первых, определенными благами, которые могут использоваться в качестве побудительных мотивов для своих членов, во-вторых, способом распределения этих благ среди различных статусов. Неравенство — это тот эмоциональный стимул, который общество создало для того, чтобы решить проблему заполнения всех статусов и заставить их обладателей исполнять наилучшим образом соответствующие роли. Поскольку эти блага встроены в социальную систему, социальную стратификацию можно считать структурной особенностью всех обществ. На основе экономической модели спроса и предложения К.Дейвис и У.Мур сделали вывод, что самыми высокооплачиваемыми должностями являются: те, которые занимают наиболее талантливые или квалифицированные работники (предложение); те, которые функционально наиболее важны (спрос). Так, чтобы иметь достаточно врачей, общество должно гарантировать им высокую заработную плату и престиж. Если этого не будет, то, по мнению Дейвиса и Мура, не стоит ожидать, что кто-то будет проходить сложный и дорогостоящий курс обучения медицине. Итак, работники, занимающие высокооплачиваемые должности, должны получать вознаграждение, которое они получают; в противном случае должности останутся невостребованными и общество распадется. Стратификация как механизм ролевого исполнения: • Роли должны быть распределены • Роли должны быть отданы тем, кто их лучше исполнит • Для исполнения ролей нужна большая или меньшая подготовка • Страт должна быть таким механизмом, кот обеспечивает сознательное и добросовестное исполнение ролей.
С точки зрения амер. социологов соц. страт это неизбежная черта всех обществ, неравенство доходов, обеспечивает содержание соц. порядка, благополучие всех членов общества. Эти идеи вызвали дискуссии в обществе. Функционалисты используют понятие «заменяемости функций». Трудно заменяемые функции являются наиболее престижными и привилегированными. Например, космонавт – очень престижная и высокооплачиваемая профессия, поскольку требует очень сложного трудоемкого обучения и тренировки, соответственно эти люди трудно заменяемы. В то время как профессия уборщика не требует никакой подготовки, эти люди легко заменяемы, и соответственно профессия низкооплачиваема и не престижна.
