Кто в армии не бывал, тот много не познал

У нас в посёлке считалось так: в армии не был, значит ещё не мужчина. Поэтому в армию стремились и к ней готовились. Для многих армия-это была возможность вырваться за рамки привычного образа жизни. И конечно, многие мальчишки надеялись там возмужать и окрепнуть физически. Мы искренне верили, что в армии учат не только стрелять, но и искусно драться. Ещё один факт, что к армии относились серьёзно: после демобилизации, я ещё две недели не снимал военную форму. Я с гордостью ходил по друзьям и знакомым, всем видом показывая, где я был и что делал. Тогда так делали все, кто прошёл службу в армии. Это был своеобразный ритуал, включающий в себя и саму службу, после которого тебя начинали считать настоящим мужчиной.

Тогда я ещё не знал, что многие современные виды спорта были созданы для подготовки солдат к более успешному ведению боевых действий. Действительно в армии многому обучали. Драться тоже учили. Только некоторые из нас постигали азы рукопашного боя, согласно «Наставления по физической подготовке Вооружённых сил СССР» в подразделениях специального назначения и спортивных подразделениях, а другие, выживая в суровых армейских буднях. В Наставлении Министерства обороны СССР (НФП-66) в главе 13 "Нападение и самозащита" в статье 188, перед военнослужащими ставились следующие задачи: - обучение приёмам борьбы с противником в рукопашной схватке; - развитие ловкости, быстроты в действиях и силы; - воспитание находчивости, инициативности, смелости и уверенности в своих силах. Вот этому большинство из моих сверстников и хотели научиться, пройдя службу в армии. 

 Я попал служить в Роту Почётного Караула г. Читы. Рота была создана по прообразу Московского кремлёвского полка с выполнением специфических функций. В связи с чем, c уверенностью можно считать, что это было подразделение с особыми задачами. В круг наших обязанностей входило встречать и провожать высокопоставленных военных начальников, выходить на парад 7 ноября линейными и в праздничной коробке, стоять почётным караулом в День победы 9 мая у Вечного огня, провожать в последний путь погибших солдат и офицеров на войне в Афганистане и совершать в их честь воинский салют. Одной из наших задач была охрана штабов и прилегающих территорий во время прохождения командно-штабных учений, штаба Забайкальского военного округа, а так же охрана эшелона со штабными машинами, следовавшими к месту учений. Задача была ответственная. Когда мы находились на посту, вокруг нас всегда крутились сотрудники особого отдела. Их задача была постоянно держать нас в напряжении, чтобы мы не теряли бдительности. Мы же, выявив «шпиона» должны были сообщить начальнику караула и задержать подозреваемого. Чтобы уж совсем не выглядеть неучами в глазах особистов, мы в плане самообразования занимались изучением рукопашного боя. В той ситуации годились все полученные до службы знания. Кстати сказать, за время службы я прочитал две книги, одна из них: "В августе 44-го".  Во время службы у меня был друг из Казахстана И.Денисов. Он до службы занимался Каратэ. Мы с ним частенько в гладилке, стоя у зеркала отрабатывали приемы Каратэ. Он мне что-то рассказывал и показывал, а я с умным видом старался всё повторять. Иногда те, кто что-то знал о единоборствах, и что-то умел, устраивали импровизированные бои втайне от командиров, которые в свою очередь могли это расценить как неуставные взаимоотношения. К концу второго года службы я научился задирать ногу выше пояса и махать кулаками. Но тогда я ещё не мог предвидеть, что меня ожидает после службы в армии.

Пройдя в своё время службу в вооруженных силах СССР, я осознал, что это была не только суровая школа воинской жизни, но и своеобразная школа выживания. Отличительным было воздействие на неокрепшую психику призывников. Были среди нас и такие, которые не выдерживали этой порой слишком жестокой проверки. Некоторые приспасабливались, проявляя смекалку и находчивость, лавировали между нависшими опасностями. Многие использовали с пользой для себя способности, приобретенные в гражданской жизни, но таки было крайне мало. Легче всего адаптировались к воинским невзгодам сельские ребята. Или у кого были земляки из более раннего призова. Мне же всегда помогала дружба с ребятами из своего призыва. Мы, как могли и чем могли всегда помогали друг другу. Благодаря этой поддрежки мы смогли сохранить своё человеческое достоинство. Я и сейчас помню фамилии этих ребят: И.Денисов, В.Алдошин, И.Буленков, И.Круглов, О.Круглов, А.Найдёнов, Б.Сирота, В. Ковальчук, В.Белкин, А.Стефаненко, братья Шевченко, А.Терещенко, А. Боровиков, А.Ишков.

Были в моей армейской жизни интересные и занимательные события. Так однажды мы отправилдись на учения в Монголию. Тогда в той командировке я узал, что цирик – это солдат монгольской армии. По пути следования нашего эшелона нам периодически попадались цирики на конях. Поверх солдатского кителя у них были одеты полосатые халаты, а вместо ремня они были подпоясаны цветными поясами. На остановках эшелона мы пытались общаться с солдатами дружественной нам армии. Однажды даже сфотографировались верхом на монгольских конях. Правдо ноги у нас при езде волочились по земле. Ну и как в таких случаях ведётся, осуществляти интенсивный обмен обмундированием. Больше менять было нечего. У монгольских солдат были высокие пилотки и что самое примечательное юфтивые сапоги. Вот эти вещи нас и заинтересовали. Мы без сожаления, втайне от командиров осуществляли обмен. Незнаю чем приглянулись монголам наши кирзовые сапоги, но они с лёгкостью обеняли их на свои юфтивые. Пока мы были на учениях, на нас в чужом обмурдировании никто из командиров сильно не обращал внимания. Но зато когда мы вернулись в Союз, то нам устроили строевой смотр. Вот тут-то мы и попали в ситуацию, когда нас лишили всех добытых трофеев. Многим тогда пришлось в экстренном порядке искать уставную форму.

Хотелось бы рассказать и ещё об одном событии, которое меня очень впечатлило. Событием этим было празднование 50-летия Забайкальского военного округа. В 1985 году я впервые увидел грандиозную театрализованную постановку на стадионе Забайкальского военного округа в г.Чите, в котором были задействованы десятки воинских подразделений и сотни военнослужащих Советской армии. За несколько часов перед зрителями прошла ретроспектива, начиная с эпизодов гражданской войны до военных действий в Афганистане. Лихие конники Будённого отрабатывали владение кавалерийской шашкой. Рубили, выставленные чучела налево и направо. Особенно мне понравилось действие изображающее эпизоды Великой Отечественной Войны. С одной стороны стадиона был натянут огромный холст, на котором была изображена Бресткая крепость, а на другом конце стадиона полотнище с изображением Рехстага. Действие начиналось с вероломного нападения фашисткой Германии и героической обороны Бресткой крепости. Из всех импровезированных окон крепости вёлся огонь из стрелкового оружия того времени. Затем присутствующие стали свидетелями героического подвига А.Мотросова, который грудью закрыл амброзуру вражеского ДОТа. На стадионе стоял грохот от множества выстрелов, а в воздухе стоял устойчивый запах от пороховых газов. Неожиданно наступила тешина, вдруг все услышали лязг гусениц. На стадион с двух сторон стали заезжать советские танки Т-34 и немецкие «Тигры» и бронетранспортёры. Раздались орудийные выстрелы. На арене разыгрывалась сцена Курской битвы, которую ещё называют огненной дугой. В это время в воздухе с завыванием кружили учебные самолёты, а из репродукторов нёсся свист падающих бом и звук сигнальных сирен. Затем в атаку пошла пехота. Солдаты бежали в плащь палатках, касках, с автаматами ППШ и трёхлинейными винтовками системы Мосина в сторону Рехстага. Начинался эпизод штурма логова врага, который закончился водружением красного флага на куполе разгромленной Рейхсконцелярии. Но на этом театрализованное действие не заканчивалось. В финальном эпизоде парада Победы участвовало наше подразделение. Нам выдали форму советских солдат времён второй мировой войны. Парадным шагом с примкнутыми штыками и карабинами наперевес мы в составе коробки прошествовали мимо трибуны с членами советского правительства. В завершении представления на стадион спустились десантники, продемонстрировав приёмы рукопашного боя при ликвидации часовых, слаженную работу в группе при отражении атак противника. Впечатление от увиденного оставило в моей памяти неизладимый след и чувство гордости за свой народ, за трагическую, но в то же время героическую историю своей страны.

Случались со мной в армии и другие удивительные истории.  Был в моей армейской жизни такой эпизод, который оставил след в моей памяти на долгие времена. Служил я в г Чите, как говорится в период глубокого застоя. Правда, я в то время, никакого застоя не ощущал. Наоборот первый год в поте лица постигал основы армейской жизни. Подразделение у нас было не плохое, поэтому иногда к нам в часть заезжали известные эстрадные исполнители. И вот однажды прибыли к нам известные певцы, среди которых была знаменитая в Советском Союзе Эдита Пьеха. Выступление проходило в простом солдатском клубе, а не где-нибудь, например, в центральном концертном зале «Россия». Для меня деревенского мальчишки от роду девятнадцати лет это было удивительное событии, о котором я до сих пор вспоминаю с трепетом. Эдита Пьеха очень много и душевно пела, а в перерывах рассказывала о своей жизни, о своих родителях и как она попала в Советский Союз. За те несколько часов общения с публикой она смогла обворожить своим обаянием и немного необычным говором. После концерта мы разошлись по казармам. Наше жилое помещение находилось рядом с армейским клубом. До ужина оставалось немного времени, и мы с ребятами смотрели в окно, обсуждая всколыхнувшее нас событие. Перед нашим взором находилось крыльцо на котором в течении уже нескольких минут в одиночестве стояла Эдита Пьеха. Видимо машина, на которой ей надо было уехать, задерживалась. Я предложил ребятам подойти к Э.Пьехе и немного скрасить её вынужденное одиночество. Несколько человек согласились подойти к ней вместе со мной. В течение какого-то времени мы вели непринуждённую беседу. Певица спрашивала нас, откуда мы призвались и как идёт служба. Мы интересовались, как она очутилась в такой глуши, в дали от столичных сцен. Она отвечала, что подобные концертные бригады регулярно выезжают в те части, из которых военнослужащие добровольцамиидут служить в Афганистан. Действительно из нашей мотострелковой учебной части набирали желающих для выполнения интернационального долга, так это называлось в те времена. В конце нашей беседы Э.Пьеха предложила оставить на память нам свой автограф. Порывшись в своих карманах, мы не нашли ни чего кроме солдатских записных книжек. Тогда певица предложила нам оставить ей наши домашние адреса, а она пообещала написать нам письма и выслать свой автограф. Мы с радостью согласились, хотя мало, кто верил в её отзывчивость. Через несколько минут к крыльцу подкатила чёрная «Волга» и Э.Пьеха уехала в неизвестном для нас направлении, помахав кокетливо рукой из открытого автомобильного окна.

Пролетел ещё один год моей службы, и настало время демобилизоваться и рядов Вооружённых сил. По приезду в родимый дом меня встретила мама. Мы долго беседовали обо всём, что произошло вовремя моего отсутствия. Я интересовался буквально всем. И тут совсем неожиданно мама сообщила, что мне давно уже пришло письмо из Москвы от какой-то девушки. Письмо она приоткрыла и краешком глаза увидела фотографию. Покапавшись в уголках своей памяти, я вспомнил, что у меня была знакомая девушка из Подмосковья, там у меня жила бабушка и вначале восьмидесятых я отдыхал у неё. Но вот зачем она меня вдруг вспомнила, не мог приложить ума. С любопытством и неподдельным волнением я открыл почтовый конверт и чуть не выронил его из рук. С фотографии на меня весёлыми глазами чуть с прищуром, как бы подмигивая, смотрела Эдита Пьеха. Вдоль фотографии по косой линии стол крупный автограф, выполненный синим фломастером. Я громко рассмеялся и сказал маме: «Так это же знаменитая певица Эдита Пьеха прислала мне весточку! Ишь ты, а ведь не забыла про нас солдатиков!»

Сел я тогда на стул и подумал о человеческой порядочности и о том, как надо держать данное слово. До сих пор я вспоминаю этот эпизод армейской жизни и рассказываю о нём своим воспитанникам, как удивительный пример из нашей «застойной» эпохи, невольно сравнивая с нравами современного времени.