1. Анализ языка Андрея Малахова на предмет присутствия в нем жаргона, просторечья, терминов, средств выразительности литературного языка.

Речь Андрея Малахова довольно насыщена социальными жаргона, что вероятно, заставляет его слушателей с большей легкостью воспринимать информацию, так как используемые жаргонизмы обращены конкретно к имеющейся аудитории, или при обсуждении социальных взаимодействий между определенными слоями общества. В следующей фразе можно отчетливо увидеть наличие жаргонизмов: «Твое видео на YouTube собрало 1 миллион «лайков» — ты знаменитость, можно расслабиться.», «А что скрывается за этой крутизной?»

Диалектов в речи замечено не было, думаю, причина этому то, что Андрей Малахов окончил факультет журналистики, где из его речи были выдворены диалекты, присущие конкретно его месту рождения.

Впрочем, в речи наличествуют просторечия, хотя и в таком количестве, которое не заметишь, если не проводить анализ. Считаю. Что их редкое наличие характеризует Андрея Малахова, как человека, приближенного к народу: «Я когда его покупал, был в размышлениях: стоит ли платить такие деньги за дурацкий шарф.» «А девушки давно просекли, что отличная форма продается на рынке по всему миру.»

Андрей Малахов так же оперирует современными обще-социальными терминами такими как: «Просто информационный шум велик, все размыто социальными сетями, Интернетом, поэтому сконцентрироваться и понять», «Плюс нас отличает трудоголизм.»

Оратор старается не использовать интернационализмы в своей речи, использование которых, вероятно улучшило бы доступность выдаваемой им информации для аудитории.

При этом очень часто можно найти в ее речи фразеологизмы и словосочетания, которые ясно указывают на полученное им образование. Он очень часто оперирует литературными терминами. Вот несколько примеров: «Просто информационный шум велик, все размыто социальными сетями, Интернетом, поэтому сконцентрироваться и понять, что вот он — герой сегодняшнего дня, очень тяжело.» - отсылка к литературному названию, уже ставшему фразеологизмом «герой нашего времени»; «Капля камень точит» - фразеологизм, который фактически используется для того, чтобы передать. Что в жизни не все так однозначно, как кажется на первый взгяд; «Сейчас постоянно готовить борщи — это за гранью добра и зла.» - где фраза используется, чтобы показать, что действие является чем-то невероятным для данного времени.

Речь рассматриваемого оратора, точна и понятна. Ответы развернуты, но при этом не перегружены. Когнитивный аспект речи реализован посредством рассказов историй из собственного опыта, что заставляет познавать определенную мысль или воспринимать действие с нужной точки зрения при помощи чужого опыта: «Вдруг мы встретились, она увидела мой шарф и восхитилась. Я когда его покупал, был в размышлениях: стоит ли платить такие деньги за дурацкий шарф. И мне так захотелось сделать ей приятное, что я снял его с себя и повесил ей на плечи. Этим же вечером встречался с итальянскими знакомыми, они привезли мне подарок. Открываю коробку, а там точно такой же шарф! Я могу рассказывать очень много таких историй. Умение разделить с кем-то боль, ужин, отдать вещь без сожаления всегда возвращается тебе гораздо большим, чем ты можешь надеяться и рассчитывать.»

Коммуникативный аспект речи осуществляется при помощи точного выражения требуемых от аудитории действий, например: «Умение разделить с кем-то боль, ужин, отдать вещь без сожаления всегда возвращается тебе гораздо большим, чем ты можешь надеяться и рассчитывать. Учитесь отдавать, делиться с окружающими людьми.» - Андрей призывает аудиторию быть более милосердными и открытыми душой, напрямую указывая какие действия необходимо сделать для этого. Эту же фразу можно отнести и к этическому аспекту речи, так как призыв направлен на увеличение добрых поступков по отношению друг к другу.