Билет 4

Леонтьев:

Деятельностная теория восприятия - человек познает мир с помощью восприятия. Человек осваивает культуру и она открывает ему значения различных предметов, явлений и обстоятельств. Ощущения - отражения элементарных признаков внешнего мира. Ранее ощущения были развернутой формой восприятия и только по мере автоматизации свертывания, сокращения приобрели статус неосознаваемых и моментальных действий. Восприятие есть работа с целостными образами, которые опираются на совместное функционирование орагнов чувств и изолированные ощущения синтезируются в целостное восприятие, т.е. происходит комбинирование мелких отдельностей в целые образы.

1. Становление образа мира у человека есть его переход за пределы "непосредственно чувственной картинки". Образ не картинка!

2. Чувственность, чувственные модальности все более "обезразличиваются". Образ мира слепоглухого не другой, чем образ мира зрячеслышащего, а создан из другого строительного материала, из материала других модальностей, соткан из другой чувственной ткани. Поэтому он сохраняет свою симультанность, и это- проблема для исследования!

Итак, включенность живых организмов, системы процессов их органов, их мозга в предметный, предметно-дискретный мир приводит к тому, что система этих процессов наделяется содержанием, отличным от их собственного содержания, содержанием, принадлежащим самому предметному миру.

Рассмотрение восприятия как деятельности (А.Н. Леонтьев, А.В.Запорожец и др.). Восприятие — пси-хическая функция, основанная на синтезе ощущений в целостный полимодальный образ, складывающийся в активной предметной деятельности. Гипотеза уподоб-ления А.Н.Леонтьева: в рецептирующей системе проис-ходит двигательное уподобление внешнему воздействию. Исследование порогов звуковысотной дифферен-циальной чувствительности путем вокализации (движе-ния голосовых связок воспроизводят объективную при-роду оцениваемого свойства воздействия). Образ мира — целостное полимодальное представление об окру-жающем мире, складывающееся в деятельности человека в этом мире.

Найссер:

Схема эта не просто формат; она функционирует также в качестве плана того типа, о котором писали Миллер, Галантер и Прибрам в своей богатой плодо-творными идеями книге. Перцептивные схемы — это планы сбора информации об объектах и событиях, по¬лучения новой информации для заполнения формата. Одной из их важнейших- функции п случае зрения яв¬ляется направление, исследовательских движений голо¬вы и глаз. Но схема определяет воспринимаемое даже тогда, когда явные движения отсутствуют (слушание — хороший тому пример), поскольку любая информация воспринимается только в том случае, если имеется раз¬вивающийся формат, готовый к ее приему. Информа¬ция, не соответствующая такому формату, остается не-использованной. Восприятие по самой своей природе избирательно.

Активность схемы не зависит от какого-либо внеш¬него источника энергии. При наличии информации нужного вида схема примет се и, может быть, вызовет действия, направленные на поиск новой информации. Но у организма имеется много схем, связанных друг с другом сложным образом. Экстенсивные схемы, как правило, содержат в себе менее широкие схемы. В та¬ких случаях экстенсивные схемы часто определяют, или «мотивируют», активность содержащихся в них схем. Мотивы — это не чужеродные силы, вызывающие к жизни обычно пассивные системы; это просто более широкие схемы, принимающие информацию и направляющие действия в более крупном масштабе. Следует отметить также, что активности, направляемые двумя схемами, могут вступить в конфликт друг с другомили даже оказаться совершенно несовместимыми. То, что происходит в таких случаях, называется избира-тельным вниманием.

Схемы формируются по мере накопления опыта. Сбор информации сначала происходит грубо и неэф¬фективно, как и обеспечивающая непрерывность перцептивного цикла исследовательская активность. Толь¬ко благодаря перцептивному научению мы приобре¬таем способность к восприятию все более тонких ас-пектов окружения. Схемы, существующие в каждый данный момент, являются продуктом индивидуального жизненного опыта, а также самого актуально развора-чивающегося цикла. Теории, которые не учитывают возможности развития, не могут всерьез считаться тео-риями когнитивных процессов человека.