3 Стадии стресса: тревоги, сопротивления, истощение.

Нервный стресс. Может быть - стресс без дистресса (отрицательный), т. е. положительное значение стресса - новое в теории стресса.

Фрустрация - (обман, расстройство, разрушение планов). Это отрицательное эмоциональное состояние в результате возникающих препятствий, воспринимаемых Sb как непреодолимые. Как седствие - подавленность, озлобленность, внешняя и внутренняя агрессия.

Идиосинкрация – неосознанное неприятие каких-либо явлений или моментов: (не путать с отвращением – оно осознанно) кожа персика, прикосновение к бархату, запах рыбы, скрип железа по стеклу…). Проявляется в отношении к определенному типу людей или отдельному человеку. У многих вызывают болевые ощущения.

РАДОСТЬ - + ЭС (эмоциональное состояние), связанное с возможностью полного удовлетворения актуальной потребности, особенно когда это было неопределенно или вероятность невелика.

УДИВЛЕНИЕ - неопределенность по “+” или “--” Эм реакция на внезапно возникшие обстоятельства. Тормозит все предыдущие эмоции. Может перейти в стресс.

СТРАДАНИЕ - “-- “ ЭС, связанное с полученной достоверной (или таковой кажущейся) информацией о невозможности удовлетворения важнейших жизненных потребностей, удовлетворение которых до этого момента было более и менее возможным. Форма эмоционального стресса.

ГНЕВ - “—“ ЭС в форме аффекта, вызывается внезапным возникновением серьезного препятствия на пути удовлетворения исключительно важной для Sb потребности.

ОТВРАЩЕНИЕ - “—” ЭС, вызываемое предметами, людьми, обстоятельствами и др., соприкосновение с которыми вступает в резкое противоречие с идеологическими, нравственными или эстетическими принцами Sb. Форма проявления - агрессия (в сочетании с гневом).

ПРЕЗРЕНИЕ - “--” ЭС в межличностных отношениях - несходство взглядов, позиций, чувств Ob c Sb.

СТРАХ - “--” ЭС связанное с получением информации об угрозе жизни, благополучию или воображаемой опасности.

СТЫД - “-- “ ЭС - осознание несоответствия собственных помыслов, поступков, внешности, не только ожиданиям окружающих, но и собственным представлениям об этом.