- •Билет №1
- •1.Критерии оценки политико-правовых доктрин.
- •Билет №2
- •1. Политические идеи в нецивилизованном обществе.
- •Билет №3
- •1. Политическая доктрина в древнеиндийском трактате «Артхашастра» (3 век до н.Э)
- •Билет №4
- •Билет №5
- •1.Платон о государстве, праве и политике
- •2.Политические воззрения к. Маркса и ф. Энгельса в работах 40 – х гг. XIX в.
- •1.Политическое учение Аристотеля.
- •2.Милль о формах правления.
- •Билет №8
- •2.Г.Спенсер о политически организованном обществе
- •Билет №9
- •1. Лукреций и Цицерон о государстве и праве
- •Билет №10
- •1. Теоретические представления о государстве и праве в христианском вероучении
- •Билет №11
- •1.Исламская политическая доктрина.
- •2.Л.Дюги о закономерностях политического властвования
- •Билет №12
- •2.Г. Моска о политической теории и практике.
- •Билет №14
- •1.Ж. Боден о государстве и политическом управлении.
- •Билет №15
- •1.Политическое учение б.Спинозы.
- •Билет №16
- •1.Основы теории государства и права т.Гоббса.
- •Билет №17
- •1.Джон Локк о политической организации общества и правления.
- •Билет №18
- •1. Ш.Л.Монтескье о государстве и праве.
- •Билет №19
- •1.Древнекитайский философ Конфуций о закономерностях политического управления
- •2. Политические идеи ж.Ж. Руссо.
- •Билет №20
- •1.Ксенофонт Афинский о политическом управлении
- •2.И.Кант о закономерностях государства и правовом регулировании
- •Билет №21
- •1.Закономерности полит.Организации в произведениях Гомера
- •Билет №22
- •1.Политические деятели Древней Греции 6 - 7 вв. До н.Э. О закономерностях государственной организации
- •Билет №23
- •1. Древнегреческий поэт VII вв. До н.Э. Гесиод о качествах образцового полит. Руководителя и правилах примерной жизни в гос-ве
Билет №19
1.Древнекитайский философ Конфуций о закономерностях политического управления
Он является автором множества высказываний по политической проблематике.
Цель любого правления достижение общего блага.
Гос-во – это большая семья, в которой правитель это отец, а все остальные это его дети. Правитель должен заботиться о детях, а дети должны быть послушными (патриархальная концепция гос-ва.).
Каждый должен заниматься своим делом.
Допускаются справедливые взятки, если народ ими не тяготится.
Каждому дозволено, открыто высказывать свое мнение о стиле правления
Если народ беднеет, то благополучие государя прекратится.
Если подданные согрешат, то вина падает на государя.
Если возвышать людей честных и преграждать путь нечестным, то нечестные станут честными.
Не делай ничего другим, чего не хочешь себе.
2. Политические идеи ж.Ж. Руссо.
«Об общественном договоре или принципы политического права», «Рассуждение о происхождении основания неравенства между людьми».
1)Говорит, что сначала человек находился в естественном состоянии. В этот период частной собственности и социального нер-ва не было, лишь физическое нер-во. Нер-во возникло в процессе совершенствования орудий труда и частной собственности. Люди, обманутые богатыми поступились своей естественной свободой и создали гос-во путем заключения общественного договора. Нер-во развивается вместе с обществом. 1)Первой ступенью нер-ва было установление имущественного нер-ва и права частной собственности. 2)Второй- установление гос-венной власти, т.е. полит.нер-во 3) когда начинается деспотия. Руссо пытается найти такую форму гос-ва (общества), которая охраняла и защищала бы личность, в котором чел-к оставался таким же, свободным, как и раньше. Свобода и рав-во – высшие блага людей.
2)В рез-те общ.договора вся власть переходит к суверену, образуемому из участников соглашения. Таким образом, суверенитет принадлежит народу. Суверенитет не может быть передан частному лицу.
3) Руссо говорит о неприемлемости народного представительства, он выражает идею прямого народоправства. Но допускает все-таки возможность народного представительства для стран с большой территорией, но здесь депутаты – это слуги народа (из закона только ч/з референдум).
4)Защищает мелкую частную собственность.
5)Руссо различает зак.( у народа) и исп.(прав-во) власть. Симпатии свои Руссо отдает республики. Лучшая форма правления, при которой должностные лица избираются народом. В целях предотвращения узурпации власти со стороны правительства предлагает проводить периодические народные собрания, перед которыми правительство обязано отчитываться. Если гос-во возникло в результате договора, то люди вправе расторгнуть этот договор в случае злоупотребления.
Руссо выступал против социального неравенства, деспотизма королевской власти. Руссо идеализировал естественное состояние всеобщего равенства и свободы людей, разрушенное введением частной собственности. Государство, по Руссо, может возникнуть только в результате договора свободных людей.