- •3. Выявите исторические условия возникновения меркантилизма
- •4. Раскройте основные положения меркантилизма.
- •7) Объясните различия между меркантилизмом и классической школой по вопросам богатства и его источников
- •8) Объясните, в чем видели меркантилисты источник богатства.
- •9. Объясните, в чем видели представители классической школы источник богатства.
- •10. Выявите исторические условия возникновения классической теории.
- •15. Опишите методологию и предмет исследования а.Смита.
- •16. Сравните различные подходы а.Смита к вопросу о стоимости.
- •18. Определите вклад а. Смит в экономическую науку.
- •19. Выявите взаимосвязь между промышленным переворотом и экономическими исследованиями Давида Рикардо.
- •20. Проведите сравнение теории стоимости а. Смита и д. Рикардо.
- •21. Охарактеризуйте теорию ренты д.Рикардо.
- •22. Покажите взаимосвязь между земельной рентой, заработной платой и прибылью в теории д.Рикардо.
- •23. Охарактеризуйте мальтусовский подход к проблеме народонаселения.
- •24. Раскройте сущность закона рынков сбыта ж. Б. Сэя.
- •25. Сравните взгляды ж.Б. Сэя и т.Мальтуса по вопросу об экономических кризисах.
- •26. Опишите исторические условия возникновения марксизма и дайте определение предмету политической экономии в теории к.Маркса.
- •27. Объясните сущность капитала и его структуру в теории к.Маркса.
- •28. Раскройте сущность и источники прибавочной стоимости в теории к. Маркса.
- •Определите вклад к. Менгера в теорию предельной полезности.(31)
- •34.Охарактеризуйте основные черты неоклассической теории.
- •35.Оцените вклад а.Маршалла в развитие теории стоимости.
- •45. Раскройте структуру «эффективного спроса» (Дж.Кейнс).
- •47. Сформулируйте, какие практические выводы в области государственного регулирования вытекают из теории Дж.М.Кейнса.
- •48. Охарактеризуйте роль моделей «is-lm» Дж. Хикса и «расходов-доходов» п. Самуэльсона в развитии кейнсианства.
- •52. Проведите сравнительный анализ кейнсианской теории и монетаризма по вопросам целей и методов государственного регулирования экономики.
- •Охарактеризуйте экономические идеи ч. Валиханова(55)
7) Объясните различия между меркантилизмом и классической школой по вопросам богатства и его источников
Между тем практически все экономисты современности единодушны как в том, что меркантилизм обозначил переходный период в зарождении экономической науки в качестве самостоятельной отрасли человеческих знаний в социально-экономической сфере, так и в том, что благодаря меркантилизму пришло понимание сдерживающих признаков научно-технического прогресса в доиндустриальной экономике. Латинские («mercari» — торговать), англофранцузские («mercantile» — торговый) и итальянские («mеrсаntе» — торговец, купец) корни в слове «меркантилизм», конечно же, не лают полного представления о сути меркантилистской системы, «принципы» научного мировоззрения которой господствовали на протяжении XVI-XVIII столетий.
В частности, идеологи меркантилизма были убеждены, что только деньги (золотые и серебряные) и сокровища олицетворяют богатство нации, государства. Приумножение богатства, полагали они, требует протекционистских мер по регулированию внешней торговли и того, чтобы поощрялся экспорт, сдерживался импорт и всемерно поддерживалась национальная промышленность. Наряду с этим из-за отсутствия должных теоретических познаний в области народонаселения меркантилисты считали возможным поддержание низкого уровня заработной платы благодаря росту населения (предложения рабочей силы).
Классическая школа в экономической теории зародилась в последней трети 17го века, т.е. в период господства позднего меркантилизма, и господствовала в экономической мысли до конца 19 века, пока не ей на смену не пришли новые экономические школы. Стоит заметить, что люди, создававшие экономическую классику, относились к иной формации, чем меркантилисты. Они не были практиками экономики или государственного управления, зато были людьми просвещенными, а просвещенный человек этого времени был гуманистом. Поэтому первые представители классической школы поставили те вопросы, которые меркантилисты обходили вниманием, ибо для меркантилизма эти вопросы не были существенными. Первым таким вопросом стал вопрос: Что составляет богатство народа?
8) Объясните, в чем видели меркантилисты источник богатства.
Первой школой ЭКОНОМИЧЕСКОЙ науки был меркантилизм (от итальянского слова "мерканте" — торговец, купец), получивший распространение и занимавший ведущие позиции в ЭКОНОМИЧЕСКОЙ мысли многих стран до конца XVII в.
Меркантилизм выражал, прежде всего, экономическую политику государства. Меркантилисты представляли интересы торгового капитала. Его представители практически решали проблемы первоначального накопления.
Одну из главных черт меркантилизма составляло отождествление богатства с золотом и серебром. Меркантилисты считали, что золото и серебро по своей природе являются деньгами. Это неверно, поскольку природа не создает денег, так же как и банкиров и вексельного курса. Критикуя положение меркантилистов о том, что "золото по природе своей суть деньги", К. Маркс указывал, что "деньги по природе своей суть золото". Это означает, что именно золото в отличие от всех других товаров наиболее подходит для выполнения роли денег.
Источником богатства меркантилисты считали внешнюю торговлю. Такое толкование не было случайным. Оно являлось неотъемлемым звеном всей концепции меркантилистов.
Видя источник национального богатства во внешней торговле и прибыли от отчуждения, меркантилисты заботились об активном внешнеторговом балансе. Его осуществление, как и в целом накопление денежных богатств, связывалось с активной деятельностью государства, которое системой административных мер и ЭКОНОМИЧЕСКОЙ политикой должно было способствовать притоку в страну золота и серебра. Для осуществления этой задачи меркантилисты выдвинули целую систему мероприятий, рекомендовавшихся королевской власти, которая должна была вмешиваться в экономическую жизнь, способствовать активной внешней торговле.
В своём развитии меркантилизм прошел две стадии. Первая — ранний меркантилизм (XVI в), связанный с утверждением монетарной системы (монетаризм). Вторая стадия — развитой меркантилизм, получивший название мануфактурной системы (XVII в.).