1.2 Виды правомерного поведения
Одним из важнейших показателей состояния общества является качество поведения личности в сфере правового действия, зрелость ее поступков, готовность или, наоборот, неготовность воспринимать происходящие перемены. По этому признаку выделяют четыре вида правомерного поведения (рисунок 2).
1. Социально активное поведение представляет собой наиболее высокий уровень правомер-ного поведения, проявляющийся в общественно полезной, одобряемой государством и обществом деятельности в правовой сфере. Социально-правовая активность определяется развитым правосознанием, глубокой правовой убежденностью, сознательно принятой на себя готовностью использовать предоставленные правом возможности, творчески руководствоваться ими в своем повседневном поведении. Активное правомерное поведение основывается на сформированной убежденности не только в необходимости соблюдения правовых требований, но и в признании высокой социальной значимости права, солидарности с законом в оценке регулируемых ценностей, желании руководствоваться его положениями в повседневной жизни, отстаивать и защищать их предоставленными личности законными средствами. Такая убежденность способствует формированию высокой правовой культуры, наиболее эффективно побуждает к активным правомерным действиям.
социально активное
Рисунок 2. Классификация правомерного поведения
Действия людей должны быть не только полезными для общества, но и совершаться под воздействием подлинной правовой убежденности и законными средствами. Именно тогда дости-гается единство мотива, действий и результата (социальных последствий) поведенческого акта. Это поведение – закономерный результат воздействия права на личность.
2. Привычное поведение. Следование усвоенным правовым идеям становится для человека во многих случаях само собой разумеющимся, постоянно повторяющимся действием, привычным поведенческим актом, при котором личность не подвергает каждый раз критическому анализу правильность тех требований, которые предъявляет к ней общество, а следует им без длительной борьбы мотивов.
Прочное закрепление определенного типа поведения, основанное на осознанном признании индивидом его целесообразности и необходимости, становится той нормой, которая определяет отношение человека к действительности. Он убеждается в том, что поступать данным образом (в соответствии с общими правилами поведения) наиболее целесообразно.
Правовые привычки играют существенную роль в процессе становления правомерного пове-дения, так как освобождают личность от многократного обращения к своему сознанию, от по-строения новой модели своего поведения. Совершается процесс перерастания привычки в реаль-ный акт поведения, порождающий, в свою очередь, потребность вести себя соответствующим образом в аналогичной, повторяющейся ситуации.
Социально активные положительные действия, в основе которых лежит исполнение и осу-ществление норм права, требуют инициативности, творчества, деятельной активности личности, а эти признаки социальной ценности правомерного поведения не всегда достигаются лишь формированием привычки к соблюдению норм права. Это связано с тем, что привычки, будучи консервативными, влияют на сохранение потребности в совершении привычного действия, хотя объективно такая потребность уже исчезла. Современная жизнь имеет тенденцию к переменам. В ней постоянно будут иметь место случаи, когда необходима оценка вновь возникших ситуаций. В этом случае привычки могут стать тормозом для человека и общества.
3. Конформистское поведение представляет собой пассивное соблюдение личностью норм права, приспособление, подчинение своего поведения мнению и действиям окружающих (т.е. “так поступают другие”). Конформизм, относительно его практической реализации в поведенческих актах людей, может быть положительным (социально полезным), если говорить о соблюдении норм поведения, тем самым способствуя реализации требований права в жизни. Он может быть и отрицательным (социально вредным), если речь идет о подчинении антиобщественным взглядам и “традициям”. Мотивами конформистского поведения в социально-правовой сфере являются: согласное подчинение лица установленным правилам правомерного поведения, основанное на его пассивном отношении к существующему правовому порядку; желание избежать обсуждения в коллективе, группе; боязнь утратить доверие близких, друзей; желание заслужить одобрение тех лиц, с которыми связан межличностными отношениями, и т.п. Все эти сознательные побуждения, ведущие к правомерному поведению, не связаны с оценочно-эмоциональным отношением индивида к правовым нормам, его оценкой и восприятием их положений.
Нередко конформизм предполагает внешнее проявление согласия с группой при внутреннем расхождении с мнением большинства. Примечательно, что как только индивид выходит из-под влияния контроля соответствующей группы, он снова действует в соответствии со своей личной установкой (позицией).
Правовой конформизм (в его положительной разновидности) может быть признан социально полезным явлением, поскольку индивид, подчиняясь мнению окружающей его социальной общности, соблюдает требования права. Однако такое поведение не может представлять собой образец желаемого правомерного поведения. Безоговорочное повиновение, слепое следование праву без активного отношения к нему, без собственных оценок полезности и необходимости права не может полностью удовлетворять требования правового общества.
4. Маргинальное (пограничное) поведение – такое поведение индивида, которое находится на грани антиобщественного проявления, ведущего к правонарушению, однако таким не становится в силу ряда причин и обстоятельств (боязнь наказания, осуждения коллектива, собственные выгоды от правомерности и др.).
В правовом плане маргинальность характеризуется особым состоянием личности, переход-ным между правомерным и противоправным поведением. Такое поведение может быть спровоци-ровано (вольно или невольно) поступками других людей, государственными институтами и обществом в целом, особенно в условиях политико-правовой нестабильности, существования необоснованных препятствий и ограничений на определенные виды деятельности, отсутствия во многих случаях четкой границы между дозволенным и наказуемым.
“Пограничность” данного вида правомерного поведения, неустойчивые мотивы правомерных поступков лиц, не совершающих правонарушений из-за боязни санкций или личных эгоистических побуждений, свидетельствуют о том, что именно в среде таких лиц чаще всего и формируются общественно опасные варианты отклоняющегося от социальных норм поведения. Человек с подобным поведением в общественной жизни – это тип личности, характеризующийся крайним рационализмом, ищущий выгоды от своих поступков: нравственное начало ему не очень присуще. В силу этого подобная личность должна представлять собой объект целенаправленного воздействия всего комплекса факторов, средств и методов, чтобы добиться позитивного поведения во всех жизненных ситуациях, в том числе и критических.
Для гражданина знание общих принципов, начал отечественной правовой системы, которые формируют правомерное поведение, является и возможным, и обязательным. В истории правовой жизни человечества так и было. Заповеди Моисея, законы ХII таблиц, Билль о правах и т.п. – это главные ориентиры правомерного поведения в разные эпохи, в разных странах, и “выучить” их всегда было возможно. На этой основе субъект права всегда может оценить и организовать свое поведение, определить его общественное значение, осуществлять свои права и свободы не за счет прав и свобод других граждан, знать те или иные последствия своего поведения. Правомерное поведение имеет различные сферы проявления, которые можно соответствующим образом классифицировать: по отраслям права, по субъектам, по областям деятельности, по формам, по культуре, традициям. Это реальная правовая жизнь общества, и ее обеспечивает правовая сфера общественной жизни.
Но в обществе в силу различного рода причин существует и иная сфера, которая представляет глобальный интерес для теории права. Это правонарушения.