1. Теоретические и методические основания научной деятельности х.Томе

Л.И. Анцыферова, описывая методические подходы Х.Томе, в первую очередь говорит о том, что Х.Томе придерживался гуманистической ориентации, из чего по ее мнению следует, что «его мировоззренческие убеждения реализуются на всех уровнях научной деятельности, включая исследовательский аппарат» [3, стр. 195]. Убеждения реализуются в позиции ученого, согласно которой, человек, изучаемый психологом, является равноправным участником исследования, экспертом собственной жизни. Х.Томе в своей книге раскритиковал надличностные оценки психологов и призвал считать испытуемых «компетентными судьями результатов исследований» [3, стр. 195]. В дальнейшем такой подход нашел последователей.

Одним из важных вкладов Х.Томе была популяризация идиографического подхода, а именно психобиографического метода. До 80х годов этой темой интересовались мало, однако в последствие интерес стал быстро расти [3, 12].

С целью получения наиболее детальных данных о личности и ее жизни в Боннском кругу была разработана своеобразная система понятий, созданы специфические приемы психобиографического метода, основным является полуструктурированное интервью – основной прием, построенный по научным принципам, проводимый в форме недирективной беседы. Возможны дополнительные вопросы и уточнения. Цель: детальное воссоздание течения тех или иных отрезков жизни человека с соотнесением со всем ходом жизни человека.

Резкой критике были подвергнуты опросные и тестовые методы в психологии, по его мнению навязывающие респонденту свою систему понятий и свой взгляд на мир. Критиковались и социологические работы, поскольку в них имелась оценка респондентов. Наблюдение за играми детей отвергалось и по этическим соображениям, и по теоретическим основаниям – наблюдения не позволяют судить, как видит и переживает ребенок свой мир.

2. Терминологический аппарат и исходные постулаты биографически фундированной когнитивной теории личности

Главными понятиями у Томе выступают «жизненный мир» и «субъективное жизненное пространство», «когнитивные репрезентации» мира и самого человека, «темы бытия» и «тематическое структурирование мира» человеком, наконец, «техники жизни» – способы ответов на проблемные моменты действительности.

Главными понятиями Х. Томе выступают [3, стр. 198]:

• Жизненный мир – субъективное жизненное пространство. Когнитивно репрезентированный и психически переработанный реальный мир жизни (окружающей реальности и самого человека). Имеет топологическую (пространственную) и временную протяженность

• Когнитивные репрезентации – результат особой активности личности, которая исследует и толкует сложившиеся обстоятельства под воздействием своих жизненных «тем», потребностей, мотивов и имеющихся реактивных тенденций

• Темы бытия – центральные устремления, господствующие значимости. Связаны с теорией К. Левина и его ученика Г. Мюррея. Тождественно понятиям «центральных жизненных стремлений» Ш. Бюлер и «доминирующих интересов» Р. Хэвигхэрста, создателя концепции «задач развития». Понятие «темы» Томе рассматривает как синоним понятий «ценность» и «значимость». Мотивационный потенциал «тем» проявляется в постановке человеком целей и в переживаниях успеха и неудачи.

• Техники жизни – способы ответов на проблемные моменты действительности (схоже с понятием коппингов). «Инструментальные» формы активности личности

Постулаты теории:

1. Индивид находится в постоянном взаимодействии с окружающим его социальным миром. Взаимодействуя с миром, человек находится во взаимном преобразовании: мира и самого себя. Подчеркивая роль психической детерминации действий, Томе утверждает, что поведением управляет скорее воспринимаемая (понимаемая, истолкованная), чем объективная ситуация.

2. В актуальную жизненную ситуацию человек привносит как бы «осадок» всей своей индивидуальной истории: значительно может меняться переживание и поведение человека в определенной ситуации в зависимости от ее психической переработки

Таким образом, жизненный мир личности или ее субъективное жизненное пространство представляет собой когнитивно репрезентированный и психически переработанный реальный мир ее жизни. В актуальную жизненную ситуацию человек привносит как бы «осадок» всей своей индивидуальной истории. У разных людей жизненный мир отличается разной мерой изменчивости, своеобразия, внутренней согласованности. Различной может быть мера центрации, связанная со способностью индивида гибко менять точки зрения на жизненную проблему или «застревать» лишь на одной ее стороне. Жизненные миры различаются также по масштабу замыслов, надежд и действий, по широте интересов и напряженности усилий.