11.5. Мышление

Мышление — психический процесс отражения действительности, высшая форма творческой активности человека.

Отражение объективной действительности на мыслительной ступени познания происходит значительно сложнее, чем на уровне ощущений, восприятий и т. п. Оно носит опосредованный характер. Человек отражает в своем сознании не внешние особенности предметов, явлений, а саму их сущность, взаимные связи, отношения.

Мышление неразрывно связано с чувственным познанием. Однако в процессе мышления человек выходит за рамки чувственного познания. Мышление начинается там, где чувственное познание оказывается уже недостаточным или даже бессильным. Сравнивая чувственное познание и мышление, В. И. Ленин писал: «Представление не может схватить движение в целом, например, не схватывает движения с быстротой 300 000 км в 1 с, а мышление схватывает и должно схватить»*

Мышление зарождается в процессе чувственного познания, оно опирается на ощущения, восприятия, представления. Переход от ощущений, восприятий, представлений к понятию осуществляется на уровне второй сигнальной системы, с помощью слова. Посредством слова люди обобщают признаки объектов, выделяют существенные из них, фиксируют и хранят информацию, передают ее другим людям. Мысль обретает в слове необходимую материальную оболочку. Мышление, в каких бы формах оно не осуществлялось, невозможно без языка. Всякая мысль возникает и развивается в неразрывной связи с речью. Благодаря слову знания становятся достоянием общества, осуществляется преемственность мыслительной деятельности людей, ее развитие.

Мышление социально обусловлено. Социальная обусловленность его определяется преемственностью всех знаний и опирается на накопленный опыт, словарный запас языка, достиже-

* Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 29, с. 209. 48

ния науки, техники, произведения искусства — все то, чти сизда-но предшествующими поколениями. Умственное развитие человека происходит в процессе усвоения знаний, опыта, овладения предметами и т. п., выработанными человечеством. И хотя мышление каждого человека формируется и развивается в процессе его собственной активной познавательной деятельности, содержание и характер мышления обусловлены общим уровнем познания, существующим на данном этапе общественного развития. Все это и дает основание говорить, что мышление — продукт общественно-исторического развития. Кроме того, процесс познания обусловлен потребностями общества, т. е. мышление человека направляется на решение тех задач, которые являются наиболее актуальными на данном историческом этапе.

11.5.1. Физиологические механизмы мышления

Физиологическим механизмом процесса мышления является сложная аналитико-синтетическая деятельность коры больших полушарий головного мозга. Для процесса мышления прежде всего имеют значение те временные связи (ассоциации), которые образуются между мозговыми центрами анализаторов. Поскольку деятельность отдельных участков коры всегда детерминируется внешними раздражениями, образующиеся при этом нервные связи отражают действительную связь вещей и явлений. Эти закономерно вызываемые внешними раздражителями связи и составляют физиологическую основу процесса мышления. «Мышление... ничего другого не представляет, как ассоциации, сперва элементарные, стоящие в связи с внешними предметами, а потом цепи ассоциаций. Значит, каждая маленькая первая ассоциация — это есть момент рождения мысли»*.

Мышление опирается не только на первоначальные связи. В осуществлении процесса мышления принимают участие нервные процессы в речевых центрах коры. Речь, будучи непосредственно связанной с мышлением, позволяет отразить основные взаимосвязи и взаимообусловленность явлений, потому что слова являются не простыми сигналами, а обобщенными символами.