4.Правила поводження з трупом:
Потерпілого роздягають, кладуть на спину.
Коштовності вилучають у присутності лікаря і передають на збереження. Підв’язують нижню щелепу, закривають повіки, закривають тіло простирадлом, і залишають на 2 год.
Оформлюють супровідну записку де вказують паспортні данні, номер історії хвороби, діагноз і дату смерті і в супроводі медичної сестри доставляють в патологоанатомічне відділення.
Білизну, матрац, подушку і одіяло кладуть у мішок і доставляють на дезінфекцію
Ліжко і тумбочку протирають відповідно до вимог СПЕР.
В питанні вмирання і смерті існує значна кількість етичних проблем:
Аутопсія – розтин трупа для встановлення причин смерті або для вилучення органів і тканин із метою трансплантації.
Евтаназія – легка смерті; навмисне переривання життя невиліковно хворого пацієнта із метою припинення його страждань.
Активна евтаназія – смертельна ін’єкція
Пасивна – припинення життєвопідтримуючого лікування (відключення штучної вентиляції легень)
Добровільна (“поінформована згода”)
Недобровільна (новонароджені з каліцтвами)
Насильницька (фашистська Німеччина)
Смерть мозку людини – характеризується незворотною відсутністю усіх функцій головного мозку (включаючи довгастий) при збереженні серцевої діяльності (розвивається іноді при реанімаційній допомозі) при збереженні серцевої діяльності. Хворий знаходиться на штучному диханні.
Основні ознаки:
Атонія всіх м’язів;
Зниження будь-яких реакцій на зовнішнє подразнення і будь-яких рефлексів, які замикаються вище рівня спинного мозку;
Стійке розширення й ареактивність зіниць;
Пряма лінія на електроенцефалограмі та ін.
Протягом 60-70 рр. у багатьох країнах почали визнавати, що смерть мозку – це вже смерть людини.
Таким чином, смерть мозку, як і проблема аборту, штучного запліднення і т.д., є однією з етико-етичних дилем, які досліджуються біомедичною етикою.
В останні роки в Україні створюються особливі лікувальні заклади – хоспіси для перебування в них безнадійних, неоперабельних пацієнтів. Медсестри вирішують не стільки фізичні проблеми пацієнта, скільки психологічні, соціальні, духовні.