- •С.А. Горяйнов
- •«Мысль XX века»
- •Часть II «системное мышление»
- •Глава 1 послевоенная литература
- •Глава 2 структурный функционализм в этнографии
- •1. Редклифф-браун а.Р. (1881-1955)
- •2. Малиновский б. (1884-1942)
- •3. Боас ф. (1858-1942)
- •§3 Культура и личность
- •§4 Американская экономическая антропология
- •Глава 3 системный анализ в социологии:
- •§1 Парсонс т.
- •Три исходные подсистемы действия у Толкота Парсонса
- •Действие
- •§2 Шилз э.
- •§3 Социология знания
- •1. Мертон р. К. (1910)
- •1. Ростоу у. У. (1910)
- •2. Гелбрейт
- •3. Теории зависимости
- •§5 Альтернативные направления в социологии
- •1. Символический интеракцонизм
- •2. Политическая социология
- •3. Экономическая социология
- •Литература:
- •Глава 4 научная психология
- •§1 Когнитивная психология
- •§2 Пиаже ж.(1896-
- •§3 Культура и психиатрия
- •1. Франкл в.
- •2. Кемпински а.(1918-1872)
- •3. Лэнг р. (1927-1994)
- •4. Наркомания и культура: т. Маккенна
- •Глава 5 становление культурологии
- •1. Уайт л.(1900-1975)
- •3. Стюард дж. (1902-1972)
- •4. Херсковиц м.
- •Глава 6 историография
- •§1 Французская школа «анналы»
- •1. Блок м. (18 -1944)
- •2. Февр л.
- •3. Бродель ф.(1902-1985)
- •Глава 7 кибернетика и теория систем
- •Глава 8 структурализм
- •§1 Леви-стросс к.
- •§2 Последователи структурализма
- •2. Лакан ж. (1901-1981)
- •§3 Структурализм в эстетике
- •1. Барт р. (1915- 1980)
- •Глава 9 логика и философия языка §1 аналитическая философия
- •2. Языкознание
- •Глава 10 герменевтика
- •Глава история философии
- •Глава 11 теории модернизации
- •§1. Эйзенштадт ш. (р. 1923)
- •1. Осевое время
- •2. Теория традиции
- •3. Теория модернизации
- •Глава 1 направления в философии науки §1 динамика научного знания
- •1. Флек л. (1896-1961)
- •2. Полани м.(1891-1976)
- •4. Лакатос и. (1922
- •5. Тулмин (1922)
- •6. Фейерабенд п. (1924)
- •7. Холтон дж. (1922-)
- •8. Вартофски м.
- •9. Лаудан
- •§2 Новые направления в философии науки
- •Глава 2 философия эволюционизма
- •§1 Идеология дарвинизма
- •1. Линден ю.
- •§2 Философия к. Лоренца.
- •2. Биологическое «априори»
- •3. Агрессивность
- •§3 Эволюционная эпистемология
- •Глава 1 философия м. Фуко (1926-1984).
- •§1 Эпистемы
- •1. Слова и вещи
- •2. Теория эпистемы.
- •3. Типы эпистем
- •§2 Сексуальность и безумие
- •§3 Власть знания
- •Глава 2 философия постмодерна
- •§1 Деррида ж.
- •1. Деконструкция
- •§2 Французские постмодернисты
- •1. Кристева ю.
- •2. Женетт ж.
- •3. Лиотар ж.Ф.(р.1924)
- •§3 Постмодернисты
- •Глава 3 философия делёза ж. (1926-1995)
- •§1 Логика смысла
- •1. Смысл
- •2. Событие
- •1. Время
- •§3 Новая теория «идеи»
- •1. Симулякр
- •2. Различие и повторение
- •3. Понятие идеи
- •§4 Теория ментальных форм
- •1. Ризома
- •2. Складка
- •3. Хаос
- •§5 Ментальные формы- хаоиды
- •1. Фигуры религии
- •2. Философия
- •2. Наука
- •3. Искусство
- •3. Эстетические фигуры
- •§6 История философии
- •1. Античная философия
- •2. Новоевропейская философия
- •1. Спинозизм
- •2. Лейбниц и барокко
- •3. Современная философия
- •Глава 5 бодрийяр (р.1929)
- •§1 Симулякр
С.А. Горяйнов
И С Т О Р И Я М Ы С Л И
ТОМ VIII
«Мысль XX века»
Часть II «системное мышление»
САМАРА
2003
События второй мировой войны отразились в становлении теории систем как общеметодологической парадигмы. Работы Берталанфи, стало общеметодологической программой.. Теория систем констатирует наличие реального мира, как состоящего из взаимосвязанных разнородных элементов.
Основателем системной идеи можно считать Аристотеля.
Глава 1 послевоенная литература
СНОУ Ч.П. (1905-1980)
В 1959 году он выступил с известной лекцией «Две культуры и научная революция» в Кембридже. Она имела большой успех и отложилась в традиции культуры XX века.
Сноу был своего рода «символом» своей эпохи.
ГОЛДИНГ У. (1911-)
Известен своим романом «Повелитель мух» (1954) – книге о том, как, попав на необитаемый остров, подростки очень скоро избавились от цивилизации, в них пробудились инстинкты – жажда крови, жестокость, садизм. По мнению автора – именно эти инстинкты изначально, по «природе» присущи человеку, что, конечно, вымысел. В них освободились не инстинкты в чистом виде, а то, что от них осталось после ухода из их ментальности тех элементов, которые органично срослись с этими инстинктами в процессе культурной эволюции. Такого рода операция идентичны процессу вырывания зуба – после этого остается рваная рана, но не как ровное заросшее нежной кожей пустое место в полости рта. Но роман имел успех – «ужастики» всегда в чести, они возбуждают.
ОСБОРН ДЖ.
ВЗГЛЯД ВО ГНЕВЕ- СОВРЕМЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК
Знаковый писатель «рассерженной молодежи». Известен своей пьесой «Оглянись во гневе» (1956)
ВЗГЛЯД ВО ГНЕВЕ- ПРОШЛАЯ КУЛЬТУРА
БОРХЕС
БАТАЙ Ж. (1847-1962)
Жорж Батай к огромному сожалению представляет исключительное явление во европейской культуре XX века. А для французской «интеллигенции» он вообще культовая фигура. Знаменит своей «Историей глаза» и серией подобного рода произведений. Эти произведения представляют собой чистейшей воды порнографию в её самом отвратительном варианте. Везде у него «смеющийся голый зад» и «плачущая вульва». Эта «блудопоелонническая» литература имеет свою традицию в творчестве известного «маркиза» Сада, в паталогической поэзии Ш. Бодлера. По «романам» Батая везде разбросаны поллюции и маточные кровотечения». Склонен к философствованию. Но его основная философская работа «Внутренний опыт» довольно слабая, свидетельствует об отсутствии в нем и философской культуры, о культуре друго рода не может быть и речи. Но он четко «сориентировался» - спрос на порнографическую литературу, да еще «сдобренную» философскими «откровениями был велик всегда. В общем, его творчество представляет блуд - блуд везде – блуд в теле, блуд в душе, блуд в мысли, который выражется в такой блудливой форме текста. Имеет сильное влияние на философию постмодерна, что на нее крайне негативно сказывается. Некоторые «постсовковые» «философы» стараются перенять эту пагубную манеру философствования, что может негативно сказаться на дальнейшие пути русского философствования.
ЛИТЕРАТУРА: