Тема 4 Образование Русского централизованного государства и развитие права (вторая половина XIV – первая половина XVI в.)

К Московскому княжеству присоединены Коломна и Переяславское княжество

Правление Великого князя Московского Василия III (1505-1533 гг).

Правление Великого князя Московского царя Ивана IV (1533-1584 гг).

Правление Великого князя Московского Ивана III (1462-1505 гг.)

Присоединены Углич, Белозерск, Галич, Москва становится церковной столицей

Присоединены Тверское, Ярославское, Дмитровское, Ростовское княжества, часть Рязанского княжества, Новгород Великий, русские земли на Десне

Присоединены Псков, вторая часть Рязанского княжества, Смоленск был освобожден от литовского господства.

Присоединены Казань, и Астрахань, а также Сибирь

слуги вольные

дети боярские

служилые князья (княжата)

бояре

слуги под дворским

духовенство

Удельные князья и бывшие великие князья Тверского, Рязанского и других княжеств, наиболее крупные землевладельцы, которые после присоединения их уделов и княжеств к Московскому государству потеряли свою самостоятельность. Они занимали руководящие посты в войске и являлись на войну со своей собственной дружиной Впоследствии они слились с верхушкой боярства.

Экономически господствующая группа внутри феодального сословия. Крупные землевладельцы, которые занимали командные посты в государстве и несли военную службу с отрядами своих людей великому князю. Звание боярина было придворным чином. Чины боярства: «введенные бояре», которые были управителями дворцовой администрации (дворецкий, казначей, сокольничий, стольник, чашник и др.), «путные бояре» которые ведали «путями» (отдельными отраслями дворцово-вотчинной системы управления) – конюшний путь, ловчий и др.

Средние и мелкие землевладельцы-феодалы, которые несли только личную службу великому князю. Получали за службу поместье, которым владели под условием службы.

Бывшие княжеские холопы. Со временем стали занимать более или менее высокие посты в дворцовом и государственном управлении. За военную службу также получали земли (поместья) и становились феодалами. Со временем этих служилых людей стали именовать «дворянством».

Делилось на белое (женатые церковнослужители) и черное (монашествующие). Только монашествующие могли занимать кафедры митрополита, архиепископа и епископа. Монастыри являлись крупными землевладельцами (духовными феодалами), обладая иммунитетом (тарханными грамотами).