Раздел 2. Теория социально-культурной деятельности

Лекция 1. Социально-культурная деятельность как фундаментальное научно-образовательное направление в системе знаний

Термин «социально-культурная деятельность» употребляется в трех значениях: как общественная практика, в которой задействовано множество профессий современной социокультурной сферы; как учебный предмет, как специфическая отрасль научных знаний.

Теория социально-культурной деятельности является одной из составных частей теории педагогики, общепедагогической системы научных знаний. Она базируется на фундаментальных для педагогической науки положениях из области человекознания, социологии, психологии, истории, культурологии и т.д. В свою очередь, теория социально-культурной деятельности является базовой отраслью научных званий для множества более узких специализированных дисциплин, входящих в образовательные стандарты подготовки кад­ров для сферы искусства, СМИ, туризма, информационных техноло­гий и других.

Понятие социально-культурной деятельности пришло в оте­чественной науке на смену понятию «культурно-просветительная работа», общепринятому в советское время для обозначения одного из массовых инструментов идеологической работы. Перемены в содержании и организации современной социально-культурной, досуговой деятельности потребовали переосмысления и необходимой корректировки сущности содержания самой учебной и научной специальности. Суть и смысл социально-культурной деятельности заключаются в направленности на активное функционирование личности в конкретной социальной среде, на формирование ее социально-культурного статуса, выбор и проведение адекватных форм ее участия в социально-культурных процессах.

Как самостоятельная, самодостаточная область человеческо­го познания социально-культурная деятельность оформилась во вто­рой половине XX века. Первая попытка обозначения смысла и сути функциональной потребности общества в постижении и освоении культуры с помощью интегрирующего термина «социально-культур­

ная деятельность» была предпринята в середине 50-х годов прошлого столетия французским социологом и культурологом Ж.-Р. Дюма- зедье. Но, ограничив целевое назначение социально-культурной деятельности адаптационной функцией приобщения человека к огромному миру культуры, Ж.-Р. Дюмазедье не показал, что же следует за адаптацией, каким образом, приобщившись к культуре, личность сумеет максимально использовать неисчерпаемые креативные резервы своего постадаптационного самоутверждения и самореализации, семантический смысл которых заложен в слове «деятельность». Имен­но этим обстоятельством и был инициирован дальнейший поиск наиболее адекватных вариантов трактовки понятия «социально-культурная деятельность» (работы М.С. Кагана, А. Моля, М. Вертхеймера, Д.Б. Эльконина и др.). Рядом исследователей в качестве ключевого смыслообразующего термина было избрано слово «досуг»: «педагогика свободного времени» и «педагог ика досуга» (М.А. Ариарский), «культурно-досуговая деятельность/» (А.Д. Жарков, Н.Ф. Максютин), «культурология досуга» (Ю.А. Стрельцов) и др. Другие исследователи вводят в научный обиход понятия «социально-культурный менеджмент», «социально-культурная анимация» (Н.Н. Ярошенко), «социально-культурное проектирование» (Ю.Д. Красильников), «со циально-культурный маркетинг» (В ^г. Новаторов), «социально-культурная реабилитация» (Ю.С. Моздокова) и др. Одновременно практиками предлагались и использовались термины «культурно-просветительная деятельность», «культурно-воспитательная деятельность», «педагогика свободного времени», «педагогика досуга», «организа­ция досуга», «прикладная культурология».

Однако современная социально-культурная практика не только включает в себя любительские занятия в сфере досуга, но и представляет собой огромный педагогический в своей основе профессиональный труд, распространивщийся далеко за рамки тради­ционного досуга на такие трудоемкие социальные сферы, как про­фессиональная система образования профессиональное искусство и народное творчество, массовая физическая¹ культура и спорт, профессиональная социальная работа и социально-культурная реабили­тация, межкультурный обмен и сотрудничество.

Киселева Т.Г. и Красильников в Ю.Д. предлагают следующее определение: «социально-культурную деятельность следует рассмат-