Глава 3 арабская наука

§1 Математика и астрономия

§2 География

Аль_Мамун дал поручение измерить заново размеры земного шара. Они использовали метод Эратосфена. В пойме Евфрата была проложена линия в направлении север-юг. Затем было измерено расстояние между фиксированными точками. В результате было установлено что градус составляет 56,6 арабских мили. Были сделаны идентичные измерения вблизи Пальмиры в Сирии. Н эи измерения также были ошибочными, сильно преуменьшены.

Одним из первых арабских путешественников был Ибн Хаукаль. Он тридцать лет путешествовал по Африке и Азии.

1. ИБН БАТТУТА (1304-)

Ибн Баттута – один из величайших путешественников всех времен. Родился в Танжере, в двадцать один год он отправился паломником в Мекку. Тогда он решил посвятить себя путешествиям. Он Путешествовал по отдаленным районам Аравийского полуострова, плавал по Красному морю, посетил Эфиопию. Вернувшись в Мекку, он потом посещает Багдад, потом путешествует по Персии, через русские степи достигает Бухары и Самарканда. Потом через гора Афганистана попадает в Индию. В течение нескольких лет находился на службе у делийского султана, сутан назначил его послом в Китай. При следовании в Китай, он побывал на Мальдивских островах, на Цейлоне и Суматре. Потом посетил Испанию, Африку. Те. Фактически прошел всю ойкумену мусульманскеого мира.

§3 Историография

Историография была самой распространенной формой научной деятельности в арбской культуре средневековья.

АЛЬ-МАСУДИ (ум. 956)

Он создал огромный историко-географический труд в тридцати томах – «Хроники» («Китаб ахбар аз-заман»). Это сочинение не сохранилось, но дошло резюме этого труда, составленное Аль-Масуди «Промывальни золота» («Мурудж аз-захаб»), которое является ценнейшим источником по историии арабской культуры в X веке.

ЛИТЕРАТУРА:

1.

Глава 4 мистическая философия

§1 Философия исмаилизма

Возникновение исмаилизма произошло в середине VIII века, когда шестой имам шиитов Джафар лишил своего старшего сына Исамаила права стать седьмым имамом.

По учению исмаилитов ипостасью Аллаха является мировой разум, обладающий всеми божественными атрибутами. Проявление его в мире – это пророки, которых исмаилиты насчитывали семь: Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус, Мухаммед и Исмаил.

АССАСИНЫ

Интересны секты исмаилитов.

Карматы – глава Кармат. Карматы в 889 году овладели Бахрейном, создав там свое го­сударство, политика нетерпимости и жестоких набегов на соседей привели к крушению этого государства карматов на рубеже XI-XII вв.

Секта дрзуов, последователей Дарази. Они обожествили фатимидского халифа Хакима (996-1021). Друзы считали, что с Хакима начался новый этап эманации Мирового Ра­зума. После таинственного исчезновения Хакима, который не вернулся с прогулки – нашли лишь его одежду, его стали считать скрытым имамом, Махди.

В конце XI века фатимидский халиф Мустанир лишил своего старшего сына Низара права наследования в пользу другого сына, Мустали. В возникшей распре Низар был убит. Сторонники Мустансира остались в Египте и Сирии, тогда как последователи убитого низариты мигрировали на север Ирана, где религиозным центром новой секты стал горный замок Аламут. Низариты создали строгую организацию. Низариты ставили целью воспитывать и использовать в политических целях фанатиков веры – фидаинов.

Внушая будущим фидаинам, что смерть во имя веры – прямая дорога в рай наставники юношей стимулировали их рвение гашишем; приведенных под его воздействием в воз­буждение учеников иногда приводили в скрытно устроенный сад, где их приветливо встрчали красивые девушки. Они были в полной уверенности, что они побывали в раю, а потому юноши не сомневались в истинности слов наставников и были готовы на все, чтобы заработать пропуск в рай.

От слова «гашиш» фидаины и секта низаритов получила название «гашишинов», что в европейской транскрипции переводилось европейцами как «ассасины» (по- француз­ски – убийцы) Готовые на все, подбодренные гашишом, ассасины по заданию шейха проникали в лагерь противника и ударом кинжала убивали намеченную жертву. Ассасины вызвали ужас. Только в 1265 году замок был уничтожен монголами. Остатки ассасинов мигрировали в Индию, где и существуют сейчас во главе с имамом, который носит титул Ага-хан. Авторитет Ага-хана в среде исмаилитов чрезвычайно высок.