4.1.2 Проблематика социальной философии

Основной вопрос социальной философии (ОВСФ) – это вопрос об отношении общественного сознания к общественному бытию.

Общественное бытие – это материальная сторона жизни людей, т.е. их деятельность, объективные отношения между собой, обстоятельства в которых они находятся.

Общественное сознание – это духовная сторона жизни общества, т.е. мысли, чувства, настроения, стереотипы, заблуждения, ценности, устремления, идеальные побуждения людей.

Суть ОВСФ: что определяет направление развития общества: бытие людей, обстоятельства в которых они находятся или же их сознание, мысли, чувства, цели, воля. Если мы исходим из определяющей роли обстоятельств, то чтобы усовершенствовать общество мы должны в первую очередь изменять их. А если мы исходим из определяющей роли сознания, воли, то мы должны в первую очередь стремиться повлиять на внутренний духовный мир человека и на культуру общества, усовершенствовать их.

Т.е. вопрос состоит в том, что более эффективно для усовершенствования общества: создание определённых материальных условий или же изменение духовной сферы общества.

ОВСФ состоит из 3-х уровней:

1 уровень имеет две стороны.

1 сторона: Что является первичным, а что выступает производным, зависимым: общественное бытие или общественное сознание.

Здесь нужно иметь в виду, что: Общественное бытие зависит от сознания, поскольку жизненные обстоятельства творят сами же люди, исходя из своих потребностей, устремлений, мыслей, чувств. Но в тоже время сознание человека, его мысли, чувства, побуждения, в свою очередь, формируются теми условиями, в которых он находится. Поэтому общественное бытие и общественное сознание находятся в тесном взаимодействии, взаимовлиянии. Вопрос сводится к тому, что из них является более определяющим, что оказывает большее влияние.

2 сторона: это вопрос о границах познаваемости и возможностях практического преобразования общественного бытия. Например, способно ли человечество познать социальное бытие в такой степени, чтобы можно было построить идеальное, максимально совершенное общество? Или же человечество вообще не способно познать законы общественного бытия, и поэтому нет смысла даже пытаться усовершенствовать общество, поскольку это не принесёт никаких позитивных результатов? (например, так считают постмодернисты – наиболее яркие представители современности, и поэтому таково состояние современного общества, оно не усовершенствуется, а разлагается).

2 уровень: Чтобы решить ОВСФ как он формулируется на первом уровне, необходимо сначала выяснить что из себя представляет человек и общество, понять их сущность.

3 уровень: Исходя из ответа на 1 уровень вопроса, мы будем способны решить вопрос о смысле существования и перспективах развития человечества. Т.е. смысл жизни человека состоит в материальных или духовных ценностях? (1 сторона ОВСФ). А человечество способно развиваться бесконечно или же оно с необходимостью, в конце концов, придёт к такому кризису, который неизбежно его погубит? (2 сторона ОВСФ)

С решением 1 уровня ОВСФ также связан вопрос о сущности счастья. Т.е. наивысшее счастье связано с достижением материальных или духовных благ? Чтобы достичь счастливого общества необходимо сделать акцент в развитии на материальные или духовные ценности? Решение остальных социальных проблем также так или иначе связано с ОВСФ,

4.1.3 Функции социальной философии: Т.е. какую роль играет социальная философия в обществе?

1. Функция рационализации и систематизации – обобщение опыта человечества, выявление в нём рационального, наиболее ценного.

2. Критическая функция – критическое осмысление существующих норм, ценностей и взаимоотношений людей.

3. Мировоззренческая функция – социальная философия способствует пониманию процессов социальной жизни, формированию верного представления о мире, правильной интерпретации событий, которые в нём происходят.

4. Методологическая функция – социальная философия выступает как учение о достоверных методах познания социальных явлений, наиболее общих подходах к их изучению.

5.Диагностическая функция состоит в анализе общества с точки зрения его текущего состояния, а также в оценке возможных вариантов развития ситуации.

Диагностическая функция, в частности, заключается в анализе причин возникновения кризисов в различных сферах общества и понимании пути их разрешения.

6. Прогностическая функция выражается в выработке прогнозов о тенденциях развития общества в будущем. На основе анализа существующих тенденций осуществляется прогноз, в котором излагаются возможные сценарии развития данного общества.

7. Образовательная функция социальной философии выражается в изучении ее студентами, руководителями, политиками. Знание основ социальной философии т.е. понимание закономерностей и тенденций развития общества позволяет использовать ее для разрешения и избегания общественных и личностных проблем. Необразованность многих людей в сфере социальной философии является одной из причин непродуманных и скороспелых решений, утопических и неэффективных проектов.

8. Проективная функция социальной философии заключается в разработке проекта преобразования действительности в интересах наибольшего числа людей. Это преобразование может касаться изменения социальных структур, механизмов управления обществом и механизмов воспитания личности. Социальный проект включает в себя цель, средства, сроки и темпы преобразований.

9. Ценностная функция: Социальная философия показывает какие ценности и идеалы принесут наибольшее процветание для общества. Как говорил Кант, философия призвана научить человека тому, "каким надо быть, чтобы быть человеком» в полном смысле этого слова.

Философская мысль стремится выстроить систему идеальных предпочтений и установок для оптимального пути развития общества. Используя различные социально значимые оценки: истинного и ложного, справедливого и несправедливого, добра и зла, прекрасного и безобразного, гуманного и негуманного, рационального и иррационального и т.п., философия пытается выдвинуть и обосновать определенные идеалы, ценностные установки, цели и задачи общественного развития, показать подлинные смыслы деятельности людей.

Для того чтобы выявить эти подлинные смыслы и ценности философия в своём анализе действительности проникает на глубинный уровень социального бытия, в сущностные связи и отношения, которые определяют ход развития событий общественной жизни (стремиться понять движущие силы общественного развития).