- •4)Классовая система.
- •1) Прирожденный и приписываемый статус
- •2) Приписываемые, но не прирожденные статусы
- •3) Достигнутый статус
- •1. Формальные социальные роли
- •2. Межличностные социальные роли
- •3. Социально-демографические роли
- •По способу фиксации.
- •По сфере действия.
- •3. По степени обобщенности.
- •XIX в. На фоне развертывания капиталистической индустриализации и революционного подъема в Европе. Технические новации пер-
Вопрос № 1
Социальные институты
Социальный институт — это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества, и возникает в обществе для удовлетворения той или иной социальной потребности.
Причиной возникновения социальных институтов является появление новых ценностей — идеалов лучшего будущего, возникающих в обществе. Они оказывают громадное влияние на институциональные потребности, ценности, нормы, убеждения, а через них — на институционализацию статусов-ролей данного общества: семейных, бытовых, трудовых.
Процесс институционализации представляет собой процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведения их в систему, которая способна действовать так, чтобы удовлетворять определенную общественную потребность.
Пять основных социальных институтов:1) потребности в воспроизводстве рода (институт семьи);2) потребности в безопасности и порядке (государство);3) потребности в добывании средств существования (производство);4) потребности в передаче знаний, социализации подрастающего поколения (институты народного образования);5) потребности в решении духовных проблем (институт религии).
Структура соц. Институтов:- набор социальных ролей и статусов;- социальные нормы и санкции, регулирующие функционирование данной социальной структуры;- совокупность организаций и учреждений, функционирующих в рамках данного социального института;- необходимые материальные и культурные ресурсы, обеспечивающие функционирование данного социального института.
Функции: -закрепления и воспроизводства общественных отношений; - интегративная; - регулятивная; - транслирующая функция.
Функционирование социального института, когда наряду с пользой для общества он одновременно наносит ему и вред, называется дисфункцией.В качестве наиболее показательного примера здесь можно привести коррупцию как дисфункцию политических институтов.
Формальные институты- способ организованного построения на основе социальной формализации связей, статусов и норм.Неформальные институты – спонтанно сложившаяся система социальных связей, взаимодействий и норм межличностного и межгруппового общения.
Социальные институты играют важную роль в жизни общества. Они поддерживают внутреннюю согласованность в деятельности социальных сфер, что является необходимым условием нормального функционирования всего общества.
Вопрос № 2
Социальная стратификация
Сущность социального неравенства заключается в специфической социальной дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной социальной иерархии, обладают неравными жизненными шансами и возможностями удовлетворения потребностей. Причины социального неравенства–неравное распределение экономических благ. Теории: Согласно гипотезе Герхарда степень неравенства в разные исторические эпохи различна. Глубоким неравенством характеризовались эпохи рабовладения и феодализма.Согласно Марксу, минимальное неравенство либо его полное отсутствие наблюдалось в первобытно-общинном строе. Неравенство появилось и стало углубляться в антагонистических формациях. П.Сорокин утверждал, что постоянного увеличения или уменьшения неравенства в истории человечества не существует.Функции социального неравенства:- функция организации и перераспределения социальной энергии и ресурсов общества;-функция интеграции и кооперации труда;-регулятивно-нормативная функция;
- мотивационно-стимулирующая функция (через систему поощрений и наград, через механизмы социальной карьеры);-функция отбора кадров;-функция управления социальной жизнью;- функция регулирования социальной активности людей;-функция обеспечения социальной лояльности.
Типы стратификационных систем:1) рабство; 2)кастовая система; 3)сословная система;
4)Классовая система.
Сущность социальной мобильности изменение статуса индивида или социальной группы, вследствие чего он изменяет свое положение в социальной структуре, приобретает новые ролевые наборы, изменяет свои характеристики на основных шкалах стратификации.Вертикальная мобильность предполагает совокупность социальных перемещений, которая сопровождается повышением или понижением социального статуса индивида. Типы соц. Мобильности: восходящая вертикальная мобильность (социальный подъем) и нисходящую мобильность (социальное падение)и горизонтальная мобильность — это переход индивида от одной социальной позиции к другой. Формы мобильности – групповая и индивидуальная.
Под социальным воспроизводством понимается воспроизводство человека, социальных общностей во всем многообразии их социальных качеств, в единстве с материальными предпосылками и социальными условиями их существования.
Стратификация в современной России: согласно социологу Н.М. Римашевской
-общероссийские «элитные группы»;- «региональные и корпоративные элиты», -российский «верхний средний класс», -российский «динамичный средний класс»,
-«аутсайдеры», характеризующиеся низкой адаптацией и социальной активностью, -«маргиналы; -«криминалитет».
Вопрос № 3
Социальный статус и социальная роль
Сущность социального статуса определяется: по социальным отношениям, в которые интегрирован социальный субъект; по характеристикам того места, которое субъект занимает в соответствующей социальной системе.
Виды социальных статусов:
1) Прирожденный и приписываемый статус
2) Приписываемые, но не прирожденные статусы
3) Достигнутый статус
Статусный набор — совокупность нескольких статусных позиций, которые одновременно занимает индивид.
Статусы, которые противоречат друг другу, разрушают гармонию статусного портрета человека, называются статусной несовместимостью.
Соц. Статус и соц. Роль тесно связаны. Социальный статус — это обязанности и права человека в системе социальных связей, групп, систем.Социальная роль — это поведение, вытекающее из социального статуса человека и ожидаемое окружающими. Поведенческая сторона социального статуса, выраженная в роли, позволяет их разграничить: социальный статус может включать несколько ролей.
Характеристики социальной роли. Эмоциональность - некоторые роли требуют эмоциональной сдержанности. Способ приобретения( предписанные и приобретенные (сдержанные — несдержанные). Формализация (неформальные и формальные). Мотивация.
Виды социальных ролей:
1. Формальные социальные роли
2. Межличностные социальные роли
3. Социально-демографические роли
Ролевой конфликт — конфликт, обусловленный противоречиями между различными ролями или компонентами ролей одного или нескольких человек.
Вопрос № 5
Развитие классической социологии в трудах Э.Дюркгейма и в формальной социологии.
Эмиль Дюркгейм (1858-1917) — французский социолог. Разделяя частично точку зрения позитивизма, он выступал против биологизации социологии Контом. Структура социологии, по мнению Дюркгейма, содержит в себе социальную морфологию, социальную физиологию и общую социологию. В качестве субъективной составляющей социального поведения Дюркгейм выделил группу социальных (правовые, моральные) норм, принудительно организующих поведение индивидов. Между индивидом и государством он помещает профессиональные группы, возникшие в результате общественного разделения труда, кᴏᴛᴏᴩые и становятся носителями норм органической солидарности и смягчают социальные конфликты.
Социальный факт- по Э. Дюркгейму - собственная предметная область социологической науки.
Связь между социальной солидарностью и разделением трудаопределяется прежде всего тем, что второе является источником первой. «Чтобы разделение труда производило солидарность, — считал Дюркгейм, — недостаточно . того, чтобы каждый имел свое занятие; необходимо еще, чтоб это занятие ему подходило».
Социологизм как теория общества - Дюркгейм стал считать коллективное сознание жизненным узлом всего общества. Общество он объявил «композицией всякого рода идей, верований и чувств, которые реализуются через посредство индивидов»
Согласно концепции, выдвинутой Дюркгеймом, процент самоубийств является функцией нескольких социальных переменных: взаимоотношений в религиозных, семейных, политических, национальных и других группах. Он выделил четыре вида самоубийств: эгоистическое, альтруистическое, аномическое и фаталистическое.
Дюркгейм переносил особенности тотемизма на современные религии и отвергал идею Бога, как необходимого главного элемента религиозных систем. Он утверждал, что Бог верующих лишь «фигуральное выражение общества»
Зиммель говорит, что социология есть учение о чистых формах взаимодействия так же, как геометрия есть учение о чистых формах тел. Чужая индивидуальность не может быть понята в полной мере. Жизнь не полностью социальна. Принципиальная гармония между индивидом и обществом, в обществе каждый может найти свою собственную позицию, собственное место.
Концепция понимания подчеркивала роль субъективных «компонентов познания в социальных науках. Понимание служило соединительным звеном между чистой, или формальной, социологией и социальной философией.
"чистые формы социальности", то, что повторяется в огромном разнообразии взаимодействий, в которые люди вступают в общественной жизни.
Зиммель, исследовав, например, такие социальные типы и характеры как циник, бедняк, аристократ, кокетка и т.д., пытается выявить их характерные противоречия. Например, аристократ, представляет единство двух взаимоисключающих характеристик: с одной стороны, он поглощен своей группой, ее фамильной традицией, с другой — он абсолютно отдален и даже противопоставлен ей.
Понятие социального взаимодействия является одним из центральных в социологии. Существует целый ряд социологических теорий, разрабатывающих и трактующих разнообразные его проблемы и аспекты. Наиболее известные теоретические концепции: теория обмена, символическийинтеракционизм, теория управления впечатлениями.
Немецкий социолог Фердинанд Теннис. Постановка главной проблемы социологии вытекала из исследования Теннисом основного противоречия развития социально-философской мысли XVIII — начала XIX в. из противоречия рационалистического и исторического подходов к проблеме возникновения и существования государства, права и социальных институтов. Он ввел термины `гемайншафт` и `гезельшафт` (они переводятся как `община` и `общество`), выражающие различия между традиционным и современным обществами.
Принцип формализма историзма позволил проанализировать конкретные социальные явления и дал возможность уловить и концептуально отразить явления исторического развития.
По Теннису, только социологическое, научное, объективное изучение ценностей может дать политике надежное основание и выработать научно обоснованные формы политической деятельности.
Вопрос № 6
Социология М.Вебера и влияние его теорий на последующее развитие социологии.
Макс Вебер (1864-1920) — выдающийся социолог конца XIX — начала XX в. Предметом социологии Вебер считал социальную деятельность (поведение). Он предложил концепцию понимания как метод, предваряющий и делающий возможным социологическое объяснение. Этот метод заключается в том, что социолог мысленно старается стать на место других людей и понять рациональные причины их поступков.
Идеальный тип - это теоретическая конструкция, предназначенная для выделения основных характеристик социального феномена.
Вебер выделяет три типа легитимности власти:
легально легитимный (в демократическом обществе);
харизматический, при котором распоряжения выполняются, поскольку исходят от вождя.);
традиционный, при котором, исполнение происходит вследствие традиций, освященных временем).
Вебер называл классом категорию людей, для которых: «1) является общей особая причинная составляющая их жизненных возможностей, поскольку 2) эта составляющая представлена исключительно экономическими интересами, выражающимися в собственности на товары и в возможностях получения прибыли и 3) проявляется в условиях товарного производства или рынка труда» Социальный статус Вебер называл статусной группой - сообщества людей, которых объединяют представления, характеризующие их образ жизни, или же почет и уважение, оказываемые им другими лицами Вебер понимает власть следующим образом: это — возможность человека или некоторого числа людей «воплотить свою волю в общественное действие даже вопреки сопротивлению других лиц»
Бюрократия рассматривалась Вебером как некий идеальный образ, наиболее эффективный инструмент управления социальными структурами и отдельными структурными единицами. Бюрократию как рациональную машину управления характеризуют:-жесткая ответственность за каждый участок работы:-координация во имя достижения организационных целей;-оптимальное действие безличных правил;-четкая иерархическая зависимость.
Вебер предложил следующие принципы бюрократической концепции организационной структуры:-иерархическое построение организации;-иерархия приказа, построенная на легальной власти;-подчинение нижестоящего работника вышестоящему и ответственность не только за свои действия, но и за действия подчиненных;-специализация и разделение труда по функциям;-четкая система процедур и правил, обеспечивающая единообразие выполнения производственных процессов;-система продвижения и пребывания в должности, основанная на умениях и опыте и измеряемая стандартами;-ориентация системы коммуникаций как в организации, так и вне се на написанные правила.
Вопрос № 7
Зарождение марксистской социологии и ее эволюция в европейской мысли, неомарксизм. Особенности развития марксистской социологии в России.
Марксизм появился как мировоззрение, выражающее социальные потребности рабочего класса. Главным теоретиком марксизма является Карл Маркс (1818-1883 гг.).В основе общества, законов его развития, по мнению Маркса и Энгельса, лежит способ производства материальной жизни. Способ производства включает в себя материальные производственные отношения, характер которых проявляется в разделении труда и в форме собственности.Вместе с Фридрихом Энгельсом (1820-1895 гг.) Маркс разработал концепцию общественно-экономической формации, в рамках которой им был дан блестящий анализ капиталистического общества, законов его развития.Разделение людей на классы основано на материальном неравенстве. Классовое деление приводило к тому, что одни группы людей благодаря своему социальному положению имели материальные, политические и иные привилегии, другие, напротив, лишались необходимого для существования и выживания.
Учение Маркса о законах развития общества, т.е. о социальной динамике, органически взаимосвязано с учением о законах его функционирования.Развитие производительных сил происходит постепенно, т.е. эволюционно, тогда как производственные отношения, к которым, в частности, относятся отношения собственности и которые связаны со всей социальной структурой общества вообще, способны лишь к скачкообразному, революционному изменению.Согласно Марксу, универсальные законы исторического развития, лежащие в основе смены общественно-экономических формаций - характер организации экономического взаимодействия в масштабах всего общества оказывается неорганичен достигшим уже более высокого уровня развития производительным силам. Это проявляется, в частности, в развитии кризисных явлений в экономической жизни.
Экономические взгляды Маркса - трудовая теория стоимости и теория прибавочной стоимости являются центральными элементами экономической теории К Маркса. Социальные взгляды - в основе его интересов лежал, прежде всего, анализ жизнедеятельности обществ, организованных в социальные классы. Теория социального изменения находит у Маркса выражение в теории классовой борьбы, которая выступает, по его утверждению, "двигателем истории".
Маркс одним из первых доказывал, что классы (рабовладельцы и рабы, крестьяне и феодалы, рабочие и капиталисты) борются прежде всего за средства существования: ведь прежде, чем заниматься искусством, наукой, спортом или просто развлекаться, надо есть, одеваться, иметь крышу над головой.
Революция – смена общественного строя, насильственным путем. В теории социальных изменений революционное насилие не только не исключалось, но рассматривалось как типичная и наиболее вероятная для многих стран форма прихода рабочего класса к власти. Социалистическая революция должна победить одновременно во всех основных капиталистических странах.
По Марксу, всем основным институциональным сферам капиталистического общества, таким как религия, государство и политическая экономия, присуще состояние отчуждения.Экономическое отчуждение в условиях капитализма присутствует во всей повседневной деятельности людей.
Идеология по К. Марксу — ложное сознание, выражающее специфические интересы определённого класса, выдающиеся за интересы всего общества.
Политика в виде практики или идеологии выступает в роли надстройки над экономическим базисом.Право предстает как «резкое, несмягченное, неискаженное выражение господства одного класса». Государство стремится сохранить нормы права, способствующие сохранению и приумножению достигнутого правящим классом.
Настоящим ядром «неомарксизма» - и в организационно-практическом и в идейно-практическом планах – явилась Франкфуртская школа. В ее состав вошли М. Хоркхоркхаймер, Т.В. Адорно, Ф. Поллок, Г. Маркузе, Э. Фромм и др. Франкфуртская школа сыграла очень большую – в некоторых отношениях решающую роль, в разработке и распространении «неомарксистского» комплекса идей, чему способствовал отчетливо выраженный «институционный» характер школы. Идеологи Франкфуртской школы противопоставляют свою теорию подлинного марксизма - советскому марксизму-ленинизму.
В России первые марксистские кружки в среде рабочих появились в 1870-е годы. Это «Южнороссийский союз рабочих» в Одессе (1875) и «Северный союз русских рабочих» в Петербурге (1878). Они находились под сильным влиянием народничества. Главным своим теоретиком они считали уроженца Германии экономиста Карла Маркса.
Соц. цель марксизма Туган-Бороновского – строить новый и более прогрессивный строй, особенно в этическом и экономическом отношениях. Струве - в государстве должен жить и осуществлятся дух нации, происходить соединение ушедших и грядущих поколений.
Г. В. Плеханов (1856-1918) отстаивал взгляды К. Маркса и Ф. Энгельса в идейно-теоретической борьбе против представителей позитивизма и субъективной социологии.Ядро социологических воззрений Г. В. Плеханова составляли:- экономическая доминанта (базис) классовой модели общества;- радикальное изменение социального порядка революционным способом;- подчиненный социальной среде статус личности.Социально-политические взгляды В. И. Ленина формировались под влиянием идей революционных демократов и народников.Утверждая, что "между капитализмом и социализмом" лежит долгий период перехода "от буржуазного общества к социалистическому", он подчеркивал необходимость для этого периода многоукладной экономики и установления диктатуры пролетариата
Вопрос № 8
Структурный функционализм в социологии (Т.Парсонс и Р.Мертон).
Толкотт Парсонс (13 декабря 1902 г. — 8 мая 1979 г.) — английский социолог. Развил и сформировал идейные истоки и функциональные представления о социологии. Распространил функционалистскую методологию на все разделы социологии. При этом общенаучное содержание структурно-функционального анализа постепенно срасталось с различными социологическими теориями иного происхождения (например, с теорией социального действия) и начало отождествляться с ними.
Структурно-функциональный анализ у Парсонса оказывается в основном продуктом двух процессов: 1) тенденция социальной системы к самосохранению и 2) ее тенденция сохранять определенные границы и постоянство по отношению к среде (гомеостатистическое равновесие). В анализе взаимодействий социальной системы важно исследовать область ее взаимообменов с другими системами.
Понятие структуры у Парсонса охватывает те устойчивые элементы строения социальной системы, которые относительно независимы от незначительных и кратковременных колебаний в отношениях системы с внешним окружением.Понятие функции означает различие подсистем. Оно проводится на основе четырех первичных функций, присущих любым системам действительности, — это функции воспроизводства образца, интеграции, целедостижения и адаптации.
Понятие социального взаимодействия сходно с понятием социальной системы и система социального взаимодействия по Парсонсу имеет четыре аспекта: 1 – множество взаимодействующих единиц; 2 – множество правил или культурных кодов, организующих взаимодействие, 3 – сам процесс взаимодействия, 4 – среда взаимодействия.
Различаются три уровня абстракции в анализе социального действия: социальная система, культура и личность.
Мертон является создателем более совершенной, динамичной, эмпирически обоснованной теоретической системы. Мертон исходит из того, что функционализм и структурализм нераздельно взаимосвязаны. Функционализм это и есть теоретическое и динамическое представление о работающей социальной структуре, взаимодействии ее компонентов.
Согласно анализируемой теории Мертона, существуют три уровня социологического знания: широкие социологические теории, теории среднего ранга, малые рабочие гипотезы, возникающие в изобилии в повседневных исследованиях. Теории среднего ранга выполняют роль связующего звена, мостика между первым и третьим уровнями.
Аналитическая парадигма — это совокупность философских, общенаучных и метатеоретических оснований науки (социологи).
Категория аномии по Мертону означает, что многие желания индивидов необязательно оказываются «естественными», а чаще бывают обусловлены цивилизаторской деятельностью самого общества.
Социальный институт — это общественная организация, которая выполняет важную для существования общества функцию.Отличие науки как социального института от других институтов Р. Мертон видит во внутреннем типе организации науки. Организационной формой науки является научное сообщество
Вопрос № 10
Теория конфликта (Козер, Дарендорф).
Дарендорф сделал попытку выяснить, какие условия вызывают превращение обычных групп в конфликтные группы, а также какие условия влияют на остроту конфликта:1. Чем более члены подгрупп в организации могут осознать свои интересы и образовать конфликтную группу, тем с большей вероятностью произойдет конфликт.2.Чем больше распределение авторитета связано с распределением других вознаграждений, тем острее конфликт.3. Чем меньше мобильность между подчиненными и господствующими группами, тем острее конфликт.4 . Чем больше обнищание подчиненных переключается с абсолютного на относительный уровень сравнения, тем более насильственным является конфликт.5. Чем меньше конфликтные группы способны приходить к соглашениям, тем более насильственный конфликт.6. Чем острее конфликт, тем больше он вызовет структурных изменений и реорганизаций.7. Чем более насильственным является конфликта тем выше темпы структурных изменений и реорганизаций.
Концепция конфликтной модели общества раскрывается в положениях: конфликт рождается вследствие сопротивления давлению и господству одной силы над другой, основная причина конфликта отношения господства и подчинения, отношения власти, неравенство разных социальных групп в социальной структуре общества.
Льюис Козер американский социолог, представитель критической социологии.ЛьюисКозер рассматривал разрешение конфликтов как фактор интеграции и стабильности социальных систем.
«Концепция позитивно-функционального конфликта» Л. Козера.Теория конфликта строится им на критике концепции структурно-функционального анализа Т. Парсонса. Но Козер выступает не против стабильности и социального порядка, а против методологического подхода к обществу, игнорирующего противоречия, столкновения интересов, конфликтный характер властных отношений.
Вопрос № 11
Теория социального обмена (Дж.Хоманс и Г.Блау).
Непосредственными предшественниками теории социального обмена называют такие теоретические направления современной социальной мысли, как социальный бихевиоризм, утилитаризм и структурный функционализм
Положения соц. обмена разработаны Хомансом в 1961 г:1. “Положение об успехе”;2. “Положение о стимуле”;3. “Положение о ценности;4. “Положение о депривации – пресыщении (satiation)”; 5. “Положение об эмоциональности”.
Важным вкладом теории социального обмена является разработка категории эмерджентности социальных систем. Теория социального обмена полагает, что эмерджентные свойства могут быть определены в строго операциональных терминах и даже достаточно абстрактные теоретические понятия могут и должны быть концептуализированы с достаточно большой степенью точности – их импликации должны быть операциональными и позволять эмпирически измерять анализируемое свойство. Компоненты же социальной структуры могут быть концептуализированы как люди, роли, статусы, позиции, группы, места или любые другие подразделения некоей более широкой общности.
Диффузный характер социального обмена предполагает отсутствие жесткой детерминации как по срокам, так и по формам вознаграждения за добровольно, а часто и инициативно оказанные человеком услуги другим людям.Социальный обмен предполагает добровольное и инициативное предоставление выгод и услуг другому, что и создает диффузные обязательства.
Соц. обмен и власть:постоянное одностороннее предоставление важных благ – основной источник власти. Человек, имеющий в своем распоряжении ресурсы по удовлетворению потребностей других людей, может приобрести власть над ними.
Вторичный обмен – правомерность в использовании власти в обмен на социальное одобрение подчиненными – возникает в сообществе по мере того, как власть становится дифференцированной. Социальные силы, приводимые в движение этим вторичным обменом, ведут дело к легитимизации и организации, с одной стороны, либо к оппозиции и переменам – с другой.
Вопрос № 12
Творчество П.Сорокина (российский и американский периоды).
П.А. Сорокин (1889-1968) – общепризнанный классик мировой социологии. Концепция интегр. социологии - Объектом изучения социологии, по Сорокину, является социальное поведение и деятельность людей, социальных групп и структуры общества в целом. Сорокин подразделяет социология на теоретическую и практическую. Идеациональные культуры основаны на интуитивной истине, чувственные- на власти чувств, а идеалистические –на истинных разума. Сорокин обосновывает необходимость освоения нового «более широкого подхода к человеку», переход к «более всеобъемлющей эпистемологии», переориентацию общественных связей и организаций в духе идей интегрализма.
Венцом российского периода социологического творчества. Сорокина является двухтомная «Система социологии» (1920). В этой работе автор излагает свое понимание метода, содержания и структуры социологии. Во-первых, он четко формулируют тезис о том, что социология должна строиться по типу естественных наук. Во-вторых, социология должна изучать мир таким, каков он естьВ-третьих, социология должна быть объективной дисциплиной, В- четвертых, если социология хочет быть опытной дисциплиной, она должна отказаться от философствования в смысле создания умозрительных построений. Наконец, в-пятых, разрыв философствованием означает и разрыв с идеей монизма.
Зарубежный этап творчества Сорокина можно рассмотреть в несколько этаповнаучной деятельности:1. Концепция социальных нарушений и их роли в жизнедеятельност общества.2. Теория истории и социокультурной динамики.3. Интегрализм - парадигмальная основа мировоззрения ученого.4. Теория социальной любви и творческого альтруизма.
В социологии революций Сорокин писал «Во-первых, революция означает смену в поведении людей, их психологии, идеологии, верованиях и ценностях. Во-вторых, революция знаменует собой изменение в биологическом составе населения, его воспроизводства и процессов отбора. В-третьих, это - деформация всей социальной структуры общества. В-четвертых, революция привносит с собой сдвиги в фундаментальных социальных процессах»
Социальная стратификация, по определению Сорокина, — это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Социальную мобильность Сорокин определял как любой переход индивида или социального объекта (ценности, т.е. всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью) из одной социальной позиции в другую.
Всемирно известный Гарвардский университет учреждает социологический факультет и предлагает П. А. Сорокину возглавить его. Для осуществления сорокинских замыслов Гарвардский университет выделяет колоссальный по тем временам грант в размере 10 тыс. долл. П. А. Сорокин привлекает многих русских ученых-эмигрантов, а также многих своих гарвардских для сбора массового эмпирического материала, статистических подсчетов и технической обработки всякого рода источников и специальной литературы. В результате с 1937 по 1941 г. выходит его главное детище — четырехтомная «Социальная и культурная динамика».
В «Социальной и культурной динамике» былые интегралистские настроения и тенденции ученого окончательно оформляются в единую интегральную модель. Все люди так или иначе вступают в систему социального взаимодействия под влиянием целого комплекса факторов. Скрытые в социосознательных индивидах и обществах культурные качества (социологический реализм) обнаруживаются во всех достижениях человеческой цивилизации, сохраняющихся даже в дискретные периоды культурной истории, вызванные общественными бедствиями (войны, революции, голод и т. д.).
Вопрос № 13
Социология в России: натуралистические теории (Н.И.Ножин, А.И.Стронин, П.Ф.Лилиенфельд, Л.И.Мечников), субъективная школа (П.Л.Лавров, Н.К.Михайловский).
В России социология начала завоевывать свои позиции с 60-х гг. XIX в., когда научная общественность и читающая публика смогли познакомиться с переводами книг и статей О. Конта
Академическая социология изначально ориентировалась на открытие универсальных закономерностей в поведении человека и социальной организации. Задача академической социологии создание систем научного знания по отдельным областям общественной жизни.Публицистическая социология - так называемая субъективная социология (П. Л. Лавров, Н. К. Михайловский); марксистская социология с различными течениями.
Позитивизм – одно из наиболее распространенных в России ΧІΧ в. направлений.К концу ΧІΧ в. позитивизм стал одним из ведущих направлений университетской и академической философии. Первые оценки позитивизма принадлежат Белинскому.
Натуралистическое направление в России.Его представители на первое место выдвигали географический фактор (климат, ландшафт, системы рек).
На Западе школа органицизма была создана Г. Спенсером во второй половине XIX века и связана с широким развитием биологических наук.Органистская теория отвечала умонастроению определенных кругов русского дворянства и буржуазии, выступавших за вечность существующего буржуазного общества.
Бурное развитие естественных наук, в частности биологии, химии, и открытия в этих областях послужили основой для создания учения об обществе, основанного на принципах биологии, — “органической теории развития общества”. Органицизм в социологии заимствует целый ряд концептуальных методов и понятий из естественных наук, например: количество, величина, измеримость, динамика процессов и другие. Такая социологическая теория, имеющая под собой конкретный естественнонаучный базис, особенно привлекала русских обществоведов (Н.И. Ножин, А.И. Стронин, П.Ф. Лилиенфельд), так как для отечественной ментальности вообще был нехарактерен интерес к отвлечённым метафизическим теориям.
Лев Ильич МЕЧНИКОВ(1838—1888), брат известного биолога и врача И.И. Мечникова, географ, социолог. Мечникова интересовали две основные проблемы того времени: социальный прогресс и его критерий. Мерилом прогресса в общественной жизни, по мнению Мечникова, выступает солидарность. Мечников считал, что социальный прогресс в основном проходит те же ступени солидарности, что и в органическом мире, искусственно связывая основные этапы социального развития со своей схемой эволюции живых организмов.
Видное место в социологии народничества занимает субъективное направление.
Духовные предпосылки субъективной социологии - своеобразный ответ: на волнующий в конце 60-х - начале 70-х годов демократически настроенных людей вопрос о том, что необходимо; сделать, чтобы изменять «народную долю».Субъективное направление возникло в конце 60-х годов XIX в. и просуществовало до Октябрьской революции, подвергнувшись значительной эволюции.
Социальной базой народничества было преобладание в стране класса мелких производителей, крестьянских хозяйств, а субъективная социология рассматривала свои положения отдельными представителями народничества.
Главные темы субъек. Социологии:Согласно С. с., личность, а не группа, класс, есть основная «единица» обществ.структуры, равно как и исторического развития. Субъективные «помыслы» и цели личности определяют ее социальную деятельность.
Ведущие теоретики субъективной школы Петр ЛавровичЛавров и Николай Константинович Михайлевский — а субъективизм (субъективный метод) был наиболее популярным направлением русской социологической мысли — включали психологию в анализ и объяснение исторических и социальных процессов, которые происходили в мире. Впервые основополагающие идей субъективной социологии были сформулированы П.Л. Лавровым в «Исторических письмах».
Главной задачей социологии Михайловский видел в том, чтобы изучить процесс становления и развития личности в ее борьбе с условиями окружающей среды за свою индивидуальность. Предметом социологии он считал личность в единстве ее биологического, психического и социального существования.
В работе «Борьба за индивидуальность» Михайлевский высказывает свои критические замечания относительно теории борьбы за существования.
Психологизм в социологии - подход к изучению общественных проблем и социальных процессов, при котором в поле зрения социолога оказываются преимущественно явления психологии, характерные для индивида или социальной группы, но рассматриваемые изолированно от условий материальной жизни общества.
Субъективный метод - способ познания и описания общественных явлений в истории и социологии, при котором учитывается характер и степень влияния субъективного на объективное.
Теория социального прогресса есть приложение естественных законов нравственного развития к задачам социологии. Теория прогресса дает нравственную оценку совершившимся событиям истории и указывает нравственную цель.
Билет № 15
Социология в России (Н.И.Кареев, М.М.Ковалевсий и др.) и СССР после событий 1917 г.
Как социолог Н. И. Кареев сформировался под воздействием философских учений Л. Фейербаха и Н. Г. Чернышевского, социологических идей П. Л. Лаврова и Н. К. Михайловского, М. А Бакунина и П. А. Кропоткина, Е. В. Де Роберти и М. М. Ковалевского. Критически относился к концепции "экономического материализма".
Вклад в обществоведение - он строит свою теорию общества. Последнее, в его представлении, выступает как система психических и практических взаимодействий между людьми. С учетом этого следует осмысливать взаимоотношения личности и общества, а также другие проблемы общественной жизни.
Предмет социологии по Карееву «социальная организация, регулирующая отношения индивидумов и соединяющая их кооперацией». Относительно задач социологии Кареев писал -"Социология подобно всякой положительной науке о том, что есть, как оно есть, должна быть беспартийной и надклассовой... Чтобы сохранить свой научный характер. Социология должна не только не решать вопрос о наилучшем устройстве общества, но даже не брать на себя предсказаний о том, каково будет дальнейшее развитие существующего общества, потому что и в этой области гаданий многое подсказывается чаяниями сердца.
Методологической основой социологии Н. И. Кареев признавал позитивистскую методологию. Вслед за О. Контом он предлагал рассматривать общество в двух измерениях - статике и динамике, определяя статику как анатомию, а динамику - как физиологию общественного организма.В качестве основных методов социологического познания И. И. Кареев выделял сравнительно-исторический, который позволяет представить статическую картину общества, и эволюционный, позволяющий рассмотреть динамику развития общества.
Теория личности и социального прогресса. Центральной проблемой в социологии Кареева стал вопрос о взаимоотношении личности и исторического процесса, рассмотренный с различных сторон: во-первых, в плане выяснения содержания исторического процесса, во-вторых, в плане раскрытия роли личности как двигателя прогресса, в-третьих, через определение существа исторического прогресса. Кареев подходил к личности как системообразующему началу социальной жизни. Кареев считал, что прогресс как общее понятие включает, в себя пять более частных: прогресс умственный — воспитание способностей к духовным интересам; прогресс нравственный — воспитание способности действовать по убеждению и улучшение принципов этики; прогресс политический — развитие свободы; прогресс юридический — развитие равенства; прогресс экономический — развитие солидарности и кооперации.
В истории российской социологии Н. И. Кареевым были выделены следующие основные периоды ее развития:- конец 1860-х - середина 1890-х гг.;- с середины 1890-х гг. до 1917 г.;- после 1917 г.
М. М. Ковалевский среди российских социологов считается первым социологом-профессионалом. Как социолог, М. М. Ковалевский внёс большой вклад в разработку концепции генетической социологии.
Предметом социологии он считал - природу и генезис общества, его основные элементы, факторы и силы, об их изменениях, о характере процессов, в нем совершающихся. Задачей социологии является нахождение общей тенденции общественного развития, которое достигается за счёт отвлечения от событий случайного характера.
Социологическая концепция Ковалевского сложилась под влиянием двух источников: позитивизма и марксизма. Важную роль в социологии Ковалевского играет историко-сравнительный метод. Сравнивая развитие народов разных стран и эпох, можно обнаружить некоторые общие законы их исторической эволюции.
М. Ковалевский разрабатывал теорию социального прогресса, которую иногда называют ядром его социологии. Он писал, что основным законом социологии является закон прогресса.В своей теории общественного прогресса Ковалевский исходил из того, что все народы проходят одни и те же стадии развития, но не одновременно. Это обстоятельство делает необходимым использование историко-сравнительного метода. С помощью этого метода можно получить представление о прошлом народов, ознакомившись с современной общественной жизнью отсталых стран, а также о будущем последних, учитывая достижения современных передовых стран.
Проблемы политической социологии Ковалевского раскрывались в его социологическом плюрализме. Теоретическим обоснованием его политической платформы умеренного либерализма, основная направленность которого заключалась в преобразовании экономической и политической системы российского общества по образцам западных буржуазных демократий.
Концепция генетической социологии связана с идеей прогресса, с идеей социологического историзма, которая имеет в своей основе позитивистские традиции.Генетическая социология, по мнению Ковалевского, должна заниматься изучением законов эволюции на основе прочного фундамента конкретных фактов, в частности добытых этнографией. Она включает в себя сравнительно-исторический метод и ставит своей задачей исследование происхождения и развития различных институтов, их символического окружения у различных народов.
Разработка истории социологии: идеи закономерного и поступательного характера исторического процесса, как и социальной преемственности, — важные стороны эволюционистской концепции Ковалевского, согласно которой общество более или менее плавно (эволюционно) переходит от одного своего состояния к другому.
После 1917г. появилась необходимость разработки социальной теории нового общества. Создаются кафедры социологии в Петрограде и Ярославле, и даже вводится научная степень по социологии. В 1920-е – 30-е годы начала широко издаваться социологическая литература теоретического профиля. Она была посвящена определению предмета марксистской социологии, формированию социологии марксизма и определению ее места среди других общественных наук.
В эволюции российской социологии выделяют три этапа: от середины XIX в. до 1917г.; от 1917г. до 20-50-хх годов ХХ в.; от 50-х.годов ХХ в. до настоящего времени.
После революции в социологии стали разрабатываться теории «нового» общества.
В 20-е – 30-е годы широкое распространение получили позитивистские и натуралистические трактовки общественных явлений.В 1920-1930-е годы много внимания уделяется проблеме управления и организации труда. В 1920-1930-е годы появляются зачатки отраслевых социологий, широкое проведение эмпирических исследований.
Возрождение отечественной социологии (конец 50-х начало 60-х гг): социология стала легально развиваться и как теоретическая, и как эмпирическая наука. Были проведены важные исследования культурно-технического уровня рабочего класса, научно-технического прогресса, отношения рабочих к труду, бюджетов времени различных категорий населения, брака и семьи, молодежи.
Институциализациявозрожденной советской социологии проявляется в издании многих теоретических работ, появлявлении первых учебников и учебных пособий по социологии. В Петроградском университете в 1920 г. создается факультет общественных наук с отделением социологии в его составе, во главе которого стал П. А. Сорокин. Формируются первые кафедры социологии в Петроградском и Ярославском университетах.
Вопрос № 16
Генетический структурализм П.Бурдье и теория структурацииА.Гидденса
Пьер Бурдье – французский социолог, философ, культуролог. Генетический структурализм - постструктуралистская интегративная социологическая концепция. Структуралистская методология позволила Бурдье сформулировать предметное поле социологических исследований. Социология, согласно Бурдье, не может Довольствоваться констатацией налично существующих структур, а должна исследовать становление структур, являющихся на данный момент завершением исторического процесса.
Со второй половины 70-х гг. Бурдье начинает разрабатывать новый метод, который он назвал «структуралистским конструктивизмом». Суть последнего определяется им как соединение объективного и субъективного.
Концепция габитуса - история, объективированная в вещах в форме институтов, и истории, воплощенной в телах в форме системы устойчивых диспозиций. Докса - От древнегреческого — «общепринятое мнение , представление ».
Основные положения теории социального пространства: Бурдье рассматривает социальное пространство, прежде всего как средство (или способ) реализации социальной дифференциации (деления), выступающей как совокупность занимаемых агентами социальных позиций; Структура социального пространства и подпространств — полей включает в себя три группы капитала: экономический, культурный, социальный капитал; объективные структуры, конструируемые социологом в процессе отстранения от субъективных представлений агентов, лежат в основе последних, по они должны быть усвоены в процессе повседневной борьбы, нацеленной на трансформацию или сохранение объективных структур.
Энтони Гидденс (род.в 1938 г.) один из наиболее известных и авторитетных современных социологов.Теория структурации призвана, считает Гидденс, преодолеть разногласия, существующие между, с одной стороны, функционализмом и структурализмом, с другой — различными формами интерпретативной социологии.Одним из центральных понятий этой теорий является понятие агента (социального агента), которое ученый раскрывает через описание его стратификационной модели.Сам термин "структурация" направлен на выявление потенциала понятия "структура" как категории динамической (в отличие от традиционной статической ее трактовки). Рассматривая понятие структуры, Гидденс стремится показать его богатые возможности, выходящие далеко за пределы традиционного использования этого понятия.
общество представлено в теории Гидденса как процесс воспроизводства социальных систем через совокупность практик, взаимодействие структур и действий в определенном пространственно-временном континууме
Вопрос № 17
Структурализм, постструктурализм и возникновение постмодернистской социальной теории
Центральной фигурой французского структурализма, является французский антрополог Клод Леви-Стросс.Антропологический структурализм Леви-Стросса можно проиллюстрировать на примере сходств между лингвистическими системами и системами родства.Фонематические системы, так и системы родства он считал продуктом структур разума. Тем не менее они не являются продуктами сознательного процесса — это плод бессознательной логической структуры разума.
Самым важным представителем постструктурализма следует признать Мишеля Фуко.Сущность методологии Фуко составляют два понятия — «археология знания» и «генеалогия власти». Генеалогия должна быть «историей настоящего». Однако ее не следует смешивать с «презентизмом». Фуко считает, что история колеблется от одной системы господства (основанного на знании) к другой.
Постмодернистская теория догнала и опередила постструктурализм. Постмодернистское мышление можно рассматривать как продолжение и гипертрофию постструктурализма. Независимо от того, можно провести четкое различие между этими двумя течениями или нет, очевидно, что постмодернизм стал самым значительным творением не только в социологической теории, но и в различных академических и не академических сферах.
Следуя творчеству Маркса, Джеймсон в отличие от большинства теоретиков постмодернизма, видит в постсовременном обществе как положительные, так и отрицательные черты, «катастрофу и прогресс одновременно».Джеймсон признает, что постмодернизм ассоциируется с фундаментальным расколом. Джеймсон выделяет в истории капитализма три этапа. Джеймсон связывает реалистическую культуру с рыночным капитализмом, модернистскую культуру — с монополистическим капитализмом, а культуру постмодерна — с многонациональным капитализмом.
Жан Бодрийяр — один из наиболее радикальных и неистовых представителей постмодернистского направления.Бодрийяр высказал идею символического обмена в качестве альтернативы — и полного отрицания — обмену экономическому. Бодрийяр обратил свое внимание на анализ современного ему общества, в котором, как он полагает, уже господствует не производство, а «средства массовой информации, кибернетические модели и системы управления, компьютеры, обработка информации, индустрия развлечений и знаний. При описании мира постмодерна Бодрийяр, как и Джеймсон, также отмечает, что он характеризуется подражательством; мы живем в «век притворства». Бодрийяр концентрирует свое внимание на культуре, в которой, как он считает, происходит массовая «катастрофическая» революция.
Вопрос № 18
Программа социологического исследования
Программа выступает важнейшим документом исследования, который определяет концепцию всего исследования, методологию и методы. Программа - это стратегический документ, где отображена концепция исследования проблемы. Назначение - пояснить: объект, предмет, цель, задачи, гипотезу, характеристику выборки, методы(способ сбора и анализа данных),технику, процедуру обработки данных, рабочий план исследования, описание проблемы. Функции - методическая; организационная.
Структура программы социологического исследования
Методологический раздел (Что?, Для чего делать?)1 Формулировка проблемы определения объекта, предмета исследования2 Определение целей и задач исследования3 Интерпретация основных понятий4 предыдущих системный анализ объекта5 Разработка рабочих гипотез
Процедурный (методический) раздел \"(Как?)6 Стратегический (принципиальный) план7 Обоснование выборки8 Методы и процедуры сбора и анализа первичных данных9 Вид итогового документааналитический отчет, статья, монография
Методологический раздел: постановка и обоснование проблемы, указание цели, задач исследования, определение объекта и предмета исследования, логический анализ основных понятий, формулирование гипотез.
Проблема исследования является исходным пунктом всякого исследования. Она представляет собой: 1) все то, что требует исследования и решения (широкий смысл), и/или 2) объективно возникающий комплекс вопросов, решение которых представляет существенный практический или теоретический интерес (узкий смысл). Для социолога важно понимание проблемной ситуации, которая понимается как отражение проблемы в сознании людей, требующее активизации их усилий для своего разрешения.
Исходя из проблемы ставится задача. Задача социологического исследования - логично сформулированные предписания, указания, последовательное решение которых конкретизирует поставленную цель и обеспечивает ее реализацию.
Цель социологического исследования содержит ответ на вопрос, для чего оно проводится, ориентирует исследование на итог определяет логику и направленность задач, упорядочивает различные исследовательские процедуры.
Основные понятия, которыми предстоит оперировать социологу, должны быть уточнены, что означает их разбиение на ряд частных, проверяемых опытным путем, понятий.
Операционализация понятий — это исследование существенных и несущественных признаков обозначаемых понятием феноменов и факторов, влияющих на изменение этих признаков. Теоретическая интерпретация понятий включает определение понятия, определение соотношения по объему с другими понятиями (большими, меньшими или равными по объему), а также деление понятия.
В специальной литературе обычно указывается три основных вида операционализации понятий: структурная, аналитическая и факторная. Различаются эти виды операционализации понятий на основе различения основных функций, выполняемых ими в исследовании.
Гипотеза – это научное предположение, выдвигаемое для объяснения каких-либо фактов, явлений или процессов, которое надо подтвердить или опровергнуть. Гипотезы разделяются на описательные, которые содержат предположения о структурных и функциональных связях изучаемого объекта, и объяснительные, которые содержат предположения о причинно - следственных связях в изучаемом объекте. Кроме того, гипотезы также подразделяются на основные и дополнительные.
Методико-процедурный раздел программы 1.Принципиальный (стратегический) план исследования2.Обоснование и проектирование выборочной совокупности единиц наблюдения.3Выбор процедур сбора и анализа эмпирической информации.4.Содержательный анализ результатов исследования.5.Оформление результатов исследования в виде отчетов, публикаций, социальных технологий.
Выбор и построение стратегии зависит от степени структуризации, процедурными требованиями, а также способом организации исследовательского процесса (дедуктивный или индуктивный).
Выбор единиц анализа и отбора: ими выступают слова, фразы, смысловые единицы, отдельные статьи.
Состав и объем выборки заранее не фиксируется, а устанавливаются опытным путем по мере развития исследования. В исследовании дескриптивного плана выборка, напротив, должна быть строго репрезентативной.Требования репрезентативной выборки означают, что по выделенным параметрам (критериям) состав обследуемых должен приближаться к соответствующим пропорциям в генеральной совокупности.
В организационном разделе программы решается задача - эффективное распределение ресурсов.
Рабочий план социологического исследования — документ, фиксирующий последовательность и объем всех действий и ресурсных затрат, которые предполагается реализовать в ходе осуществления конкретного исследовательского проекта.
Инструментарий исследования - совокупность методических и технических средств проведения исследования, включающая методики сбора первичных данных и различные способы анализа и представления данных.
Вопрос № 20
Выборка в социологическом исследовании
Выборка — это подмножество заданной совокупности (популяции), позволяющее делать более или менее точные выводы относительно совокупности в целом. Истоки - проведение полномасштабной переписи или сплошного опроса населения требует значительных финансовых и трудовых затрат.
Выборочная процедура представляет собой удобную и экономичную форму индуктивного вывода;эта процедура формируется фундаментальным принципом рандомизации.
Генеральной совокупностью называется случайная величина x и связанное с ней вероятностное пространство. Выборочной совокупностью или просто выборкой объема n называется последовательность х1, х2, …, хn независимых одинаково распределенных случайных величин, распределение каждой из которых совпадает с распределением случайной величины x.
Оптимальный объём выборки зависит от следующих параметров:· типа выборки;· изучаемых характеристик и их распределения в генеральной совокупности;· доступных ресурсов (финансовых, временных) для исследования.
Репрезентативность означает представительность с определенной точностью и надежностью. Ошибки типичности (иногда их неправильно называют ошибками репрезентативности) возникают главным образом в начальных стадиях экспериментов и наблюдений. Это особенно опасный вид ошибок, происходящих оттого, что в выборку отбирается группа объектов, нетипичная для всей генеральной совокупности, и по такой выборке делаются прогнозы на всю генеральную совокупность, вследствие чего получается сильно искаженная характеристика всей массы объектов изучаемой категории.
В рамках простого случайного выбора символом n обычно обозначают объем выборки, а символом N – объем основы.При формировании систематической выборки N элементов, образующих основу, разбиваются на k групп, имеющих объем n.При формировании стратифицированной выборки N элементов генеральной совокупности или основы разделяются на отдельные подмножества, или страты, обладающие общими свойствами.Для образования кластерной выборки основа, состоящая из N элементов, разбивается на несколько кластеров так, чтобы каждый кластер отражал свойства всей генеральной совокупности.
Объем вероятностной выборки состоит из элементов, вероятность появления которых известна заранее.
В социологии выборку доступных случаев используют при изучении специфических популяций, которые почти не поддаются локализации. При отборе типичных случаев отбираются единицы генеральной совокупности, обладающие средним (или типичным) значением признака в статистическом отношении. Процедура квотной выборки очень проста: вся изучаемая совокупность делится на социально-демографические группы в соответствии с целями исследования.Метод снежного кома обычно применяется для отбора экспертов, особенно по узкой проблеме, при исследовании маргинальных и избегающих широкой известности групп, например, властвующих элит, а так же наркоманов или коллекционеров антиквариата.
Вопрос № 21
Количественные методы в социологии
Количественный подход представляет собой такую методологию и конкретные исследовательские практики, при которых отправной точкой исследования являются теоретические гипотезы, которые в процессе исследования верифицируются (подтверждаются).
Типы выборки: случайная (Простая, стратифицированная, кластерная,); неслучайная (выборка ради простоты, выборка ради точности, квотированная выборка).
Для оценки достоверности результатов проведенного социологического исследования необходимо оценить правильность расчета и обоснования выборки исследования, соответствие методов статистической обработки данных исследовательским задачам.
Классическая социология отказывается признать наблюдение в качестве «полноценного» метода, считая его дополнительным к другим методам сбора первичной социологической информации или методом, способным работать только на разведывательном этапе.
Специфика социологического наблюдения заключается в его неточности как в методе.
Метод анализа документов дает возможность изучить явление не только в его статике, «точечно», но и в его динамике, изменении.В классическом социологическом исследовании используются преимущественно два вида анализа документальной информации:- неформализованный (традиционный);- формализованный.
Контент-анализ в наибольшей степени соответствует количественному подходу в социологическом исследовании с его ориентацией на достоверное объективное знание. Процедура контент-анализа в полном соответствии с методологическими основаниями количественного подхода воспроизводит дедуктивную нисходящую логику получения знания.
Массовый опрос — метод социологического исследования, целью которого является выяснить отношение всего социума либо какой-то социальной группы к тому или иному предмету, инструментом сбора данных – анкета, заполняемая респондентом или интервьюером.
Классификация опросных методов: интервью (клиническое, фокусированное); анкетный опрос (прямой, заочный).
Социа́льныйэкспериме́нт — метод изучения социальных явлений и процессов, осуществляемый путем наблюдения за изменением социального объекта под воздействием факторов, которые контролируют и направляют его развитие.
Основные принципы экспериментирования в социальных науках. Лабораторный, или истинный, эксперимент нацелен на проверку теоретической гипотезы и осуществляется в условиях максимального контроля над уровнем воздействия независимой переменной. Полевой эксперимент ведущий метод ориентированных на практику оценочных исследований.
Социометрический метод – это метод сбора первичной социальной информации о межличностных отношениях в малых социальных группах. Термин «социометрия» образован от двух латинских корней: socius – товарищ, компаньон, соучастник и metrim – измерение. Впервые этот термин был употреблен в конце XIX века
Социометрическая процедура. Когда вопросы или критерии социометрии выбраны, они заносятся на специальную карточку или предлагаются в устном виде по типу интервью. Каждый член группы обязан отвечать на них, выбирая тех или иных членов группы в зависимости от большей или меньшей склонности, предпочтительности их по сравнению с другими, симпатий или, наоборот, антипатий, доверия или недоверия и т. д.
Процедура социометрического опроса состоит из нескольких фаз.1. Подготовительная фаза 2. Фаза социометрической разминки.3. Фаза собственно опроса.4. Фаза обработки.5. Завершающая фаза.
Одним из наиболее распространенных методов анализа социометрической информации является графический метод. Графическое отображение результатов называется социограммой.
Надежность и обоснованность социометрических данных измеряется в социоматрицах и социограммах.
Вопрос № 22
Качественные методы в социологическом исследовании.
Качественный подход представляет собой такую методологию социологического исследования и соответственно такие исследовательские практики, целью которых является изучение социальных явлений и процессов прежде всего с точки зрения действующего индивида как начала любой социальности.
Эта идеология (качественного метода)антипозитивизма, антинатурализма позже была «подхвачена» философами, во многом определившими облик социального знания в XX веке: Г.Ми-дом, Г. Блумером, Г. Гарфинкелем, П. Бергером, Т. Лукманом, И.Гофманом и др.
Метод исследования отдельного случая - скрупулезное внимание к деталям, рассмотрение особенностей какого-либо процесса или института посредством включенного наблюдения, глубинных интервью, анализа документов. Этнографическое исследование – это метод изучения потребителей в их естественных обстоятельствах повседневной жизни с учетом культурных особенностей. Историческое исследование - исследование, задача которого — из совокупно стиисторических событий, дошедших до нас, выбрать те, которые имеют значение, составитьсихпомощьюисторическуюкартинуивскрытьсуществующиемеждунимисвязи. Биографический метод — метод исследования личности, групп людей, базирующийся на анализе их профессионального пути и личных биографий. Метод фокус-групп – глубинное фокусировано еинтервью в форме серий групповых дискуссий, вход екоторых участников «фокусируют» на вопросах, интересующихисследователясцельюполученияотнихсубъективнойинформации.
Особенности метода наблюдения:непосредственная связь исследователя с объектом наблюдения; одновременность события и его наблюдения;данные об объекте наблюдения получены со стороны наблюдателем;целостное восприятие наблюдаемой ситуации;зависимость данных от состояния и установок наблюдателя;влияние наблюдателя на объект наблюдения;влияние объекта наблюдения на восприятие наблюдателем его признаков и их оценку.
Сводка – это метод привидения материала в определенный порядок. Группировка—это метод, который позволяет распределить совокупность на группы по признакам сходства или различия.
Метод анализа документов дает возможность изучить явление не только в его статике, «точечно», но и в его динамике, изменении. Контент-анализ в наибольшей степени соответствует количественному подходу в социологическом исследовании с его ориентацией на достоверное объективное знание.
Под аналитической индукцией понимается движение познания от фактов к утверждениям общего характера, а под аналитической дедукцией - движение мысли от общих утверждений к менее общим, в том числе к утверждениям об отдельных предметах.
Вопрос № 23
Теория и история экономической социологии
Объектом экономической социологии выступает взаимодействие социальной и экономической подсистем общества. Предметом экономической социологии являются конкретные социальные механизмы взаимодействия указанных подсистем социальной жизни.
Экономическая социология занимает важное место в социологическом знании. Экономическая социология занимается изучением экономического поведения как комплексов ролей и социальных организаций.
Рынок, как объект экономико-социологического исследования представляет собой- рыночные принципы хозяйственной организации.Социолог исходит из того, что изучаемые им рыночные отношения сформировались в конкретных исторических условиях в определенной социокультурной обстановке.
Под мотивацией экономического поведения понимается совокупность движущихся сил, побуждающих субъекта (субъектов) осуществлять хозяйственные действия.
Развитие экономической социологии во второй и первой трети 20 века (период взаимного игнорирования). Время зрелости экономической теории, разделение ее основных отраслей (макро- и микроэкономика), теоретических направлений. Оформление эк. соц-ии как профессиональной отрасли, создание ее рабочего аппарата (Т. Парсонс).
В 20 веке экономическая социология прошла следующие этапы: период взаимного игнорирования (1930-е - середина 1960-х годов XX века); период "экономического империализма" (середина 1960-х - 1980-е годы); этап "социологического империализма" (1990-е годы). В начале 21 века происходит переоформление экономической теории. Реинтерпретация экономических концепций и категорий со стороны экономической социологии.
Вопрос № 25Социальные механизмы развития экономикиПотребности в экономическом поведении - это потребности в средствах и условиях удовлетворения всех биологических, социальных и духовных потребностей. Целью экономической деятельности является максимальное, а не полное удовлетворение потребностей. Интересы в экономическом поведении выражают взаимосвязь субъекта и условий его жизнедеятельности, проявляются в неосознанных влечениях и вполне осознанных мотивах поведения. Экономический образ мышления с одной стороны, способствует аккумуляции позитивного опыта хозяйственной деятельности, с которым связаны положительные переживания человека, и тем самым ориентирует на выбор эмоционально приемлемых, комфортных моделей экономического поведения, с другой – может тормозить или вообще блокировать работу рациональных компонентов этого механизма. Социальная структура общества влияет на экономические процессы. Она объединяет совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных общностей и групп, социальных институтов, социальных статусов и регулирует отношения между ними. Социальные институты тесно включены в социальные организации. Социальная организация - это в широком смысле любая организация в обществе; в узком смысле - социальная подсистема организации. Отношения в социальной организации, их формы определяются функциональными особенностями конкретной организации, типом общества. Роль культуры в социально-экономическом развитии общества очень велика. Она нацелена на повышение интегрирующей культуры, объединяющей горожан на основе осознания единства исторической судьбы, общих ценностей и экономических интересов. В экономической деятельности человека Экономическая культура – это совокупность элементов и феноменов культуры, экономического сознания, поведения, экономических институтов, обеспечивающих воспроизводство экономической жизни общества. Необходимость государственного регулирования экономики теоретически обосновал ДжКейнс. Он обосновал необходимость деятельности государства для обеспечения полной занятости ради стабилизации капитала в отличие вот классической буржуазной политэкономики, которая считала фактором увеличения занятости снижение заработной платы. Кейнс доказал необходимость соблюдения устойчивого уровня денежной заработной платы.
Вопрос № 26
История становления и развития социальной психологии
Социальная психология — наука о психических явлениях (процессах, состояниях и свойствах), характеризующих индивида и группу как субъектов социального взаимодействия.
Развитие социально-психологических идей в русле социально-философских и социологических учений начало протекать ближе к концу XIX в. Возникает психологическое направление в социологии, оказавшее сильное влияние на развитие социологии как науки. Психологическое направление,сформировавшееся на рубеже веков, имело сложную структуру идей. Выделим психологическийзволюционизм, групповуюпсихологию и психологию подражании, интеракционизм(направление, изучающее межличностное взаимодействие).
Ко второй половине XIX в. относятся первые попытки создания самостоятельных социально-психологических концепций: “психология народов” (М. Лацарус, Г. Штейнталь, В. Вундт), “психология масс” (Ш. Сигеле, Г. Лебон), теория “инстинктов социального поведения” (У. Мак-Дугалл).Началом существования социальной психологии как особой дисциплины считается 1908 г., когда одновременно появились работы английского психолога У. Мак-Дугалла и американского социолога Э. Росса, в название которых был включен термин “социальная психология”.
Основные теоретические концепции современной зарубежной социальной психологии
1. Интеракционизм (от англ. взаимодействие) – направление в современной западной социальной психологии. Основано на концепциях амер. психолога и социологаДж.Г.Мида – характеризуется на межличностных отношениях или коммуникациях. Здесь изучена структура личности, процессы социализации, ролевое поведение. 2. Когнитивизм (познание) – одно из направлений современной психологии, зародившееся в 50-60-е годы XX века. Здесь были выделены многочисленные структурные составляющие познавательных и исполнительных процессов, в том числе кратковременная (надо) и долговременная (приятно) память. 3. Гуманистическая психология – направление западной психологии, кот признает предметом исследований целостную личность в процессе ее саморазвития. Исходит из того, что главное содержание личности составляет устремленность а) в будущее;б) свободная реализация творческих способностей.4. Психоанализ (Зигмунд Фрейд) – метод лечения нервозов развился в будущем в теорию в конце XIX века. Первая теория, пытавшаяся объяснить динамику личности. Теория указывает на то, что личность необходимо воспринимать как целостный организм.
5. Необихевиоризм – 30-е годы XX века, «учение – свет». В отличие от бихевиоризма (S(стимул) – R(реакция)) в форму необихевиоризма добавились промежуточные переменные – побудительные, познавательные факторы. В этом направлении используются такие понятия: образ, цель, потребности, интеллект, успех-неуспех.
Становление отечественной социальной психологии (60-е гг. XIX - начало XX в.). Особенностью первого периода было зарождение социально-психологических идей внутри естественных и общественных наук. Обращалось внимание на психологические особенности людей, поведения личности в группе, групповых процессов, общения и совместной деятельности.Наиболее ярким представителем этой школы был Н. К. Михайловский. По его мнению, социально-психологическому фактору принадлежит решающая роль в ходе исторического процесса. Действующие силы социального развития — это герои-предводители и толпа
К.Н. Корнилов предлагал сохранение единства психологии путем распространения на поведение человека в коллективе метода реактологии.П.П. Блонский поставил вопрос о необходимости анализа социальной среды при характеристике психики человека. Для него «социальность» рассматривалась как особая деятельность людей, связанная с другими людьми.В.М. Бехтерев выступал с предложением создать особую науку – рефлексологию. Определенную отрасль ее он предложил использовать для решения социально-психологических проблем.Так по вопросу о предмете социальной психологии сложились три подхода:— преимущественное распространение среди социологов, понимал социальную психологию как науку о «массовидных явлениях психики»;— видит главным предметом исследования социальной психологии личность;— синтез двух предыдущих.
Отечественным исследователям не удалось обосновать необходимость развития «марксистской социальной психологии». Логика ее противников была такова: поскольку, в соответствии с марксизмом, сознание человека есть общественный продукт и человеческая психика социальна, то и психология является наукой социальной. Отсюда следует, что нет никакой необходимости в выделении какой-то особой социальной психологии.
В современном мире социальная психология стала играть важную роль в воспитании нового поколения. В индивидуальных беседах, групповых практических занятиях, создаются проблемные ситуации, которые предоставляют ребенку возможность изменить свое поведение, посмотреть на себя глазами сверстников, понять позицию родителей и учителей. Гармоничное развитие личности ребенка возможно только в том случае, когда педагоги и родители действуют вместе, взаимно дополняя друг друга.
Вопрос № 27
Закономерности процесса общения. Структура общения: коммуникативная, перцептивная и интерактивная стороны общения
Оба ряда отношений человека – и общественные, и межличностные – раскрываются, реализуются именно в общении.Общение же и есть реализация всей системы отношений человека.В реальном общении даны не только межличностные отношения людей, выявляются не только их эмоциональные привязанности, неприязнь и пр., но в ткань общения воплощаются и общественные, безличные по своей природе, отношения
Специфика социально-психологического подхода к общению выявляет пять моделей общения: 1)лингвистическая модель; 2) модель социального навыка;3)равновесная модель;4) программная модель; 5)системная модель.
Значение общения для соц. общностей - общество функционирует и прогрессирует благодаря общению между отдельными людьми и социальными группами. Значение общения для индивидов - Общение является безусловным спутником человека в повседневной деятельности, в повседневных контактах людей, общение составляет необходимое условие формирования личности, её сознания и самосознания.
Деятельность и общение представляют собой взаимосвязанные явления. В процессе общения формируется план совместной деятельности, осуществляются взаимный обмен информацией, контроль и коррекция действий.
Общение включает в себя обмен информацией между участниками совместной деятельности. Социальная перцепция(понимание людьми друг друга) выполняет следующие функции: познание себя, познание партнеров по взаимодействию, установление эмоциональных отношений, организация совместной деятельности. Выработка стратегий взаимодействия: стратегии поведения могут быть следующими: сотрудничество, противодействие, компромисс, уступчивость и избегание.
Полифункциональность общения отражается в множестве существующих классификаций функций общения. В наиболее обобщенных классификациях выделяется три стороны общения: коммуникативная, интерактивная и перцептивная.
Императивное общение – это авторитарная (директивная) форма воздействия на партнера по общению. Основной целью манипулятивного общения является оказание воздействия на партнера по общению, но при этом достижение своих намерений осуществляется скрытно. Диалогическое общение основано на равноправии партнеров и позволяет перейти от фиксированной на себе установки к установке на собеседника, реального партнера по общению.
Коммуникативная сторона общения – это непосредственный обмен информацией между несколькими индивидами
Специфика коммуникативного процесса между людьми: общее видение ситуации; обмен информацией обязательно предполагает воздействие на поведение партнера; все должны говорить на одном языке; в условиях человеческой коммуникации могут возникать совершенно специфические коммуникативные барьеры
Вербальное общение (знаковое) осуществляется с помощью слов. К основным невербальным средствам общения относятся:кинестика - рассматривает внешнее проявление человеческих чувств и эмоций в процессе общения. К ней относятся:- жестика;- мимика;- пантомимика.
Речь как средство коммуникации использует в качестве знаковой системы, опосредующей информационное взаимодействие и общение, человеческую речь, естественный звуковой язык.
Диалог как форма общения представляет собой общение двух субъектов посредством языка.
Виды слушания: рефлексивное (активное), нерефлексивное (пассивное), эмпатическое.
Интерактивная сторона заключается в организации взаимодействия между общающимися индивидами.
Сотрудничество — тип взаимоотношений людей между собой в процессе деятельности, характеризующийся согласованностью, слаженностью мнений и действий. Конкуренция — это централизованное планирование, осуществляемое множеством самостоятельных индивидов. Конфликт определяется как форма взаимодействия между различными социальными общностями.
Перцептивная сторона общения включает в себя процесс формирования образа другого человека, что достигается прочтением за физическими характеристиками человека его психологических свойств и особенностей его поведения.
Идентификация означает отождествление себя сдругим, уподобление ему; иногда ее определяют как умение «встать на точку зрения» другого человека.Под рефлексией понимается осознание каждым из участников процесса межличностного восприятия того, как он воспринимается своим партнером по общению.
Установлена тесная связь между идентификацией и эмпатией, которая тоже выступает как один из способов понимания другого человека.
Эффект ореола заключается в тенденции переносить предварительно полученную благоприятную информацию о каком-либо человеке на реальное его восприятие. Стереотипизациятакже рассматривается как один из эффектовмежличностного восприятия.Эффект доминирующей потребности означает наличие одного важного мотива, затмевающего все остальные.
Вопрос № 28
Политическая социология
Предмет политической социологии концентрируется главным образом на анализе взаимодействия политики и общества. Политическая социология как отраслевая социологическая наука исследует социальное действие людей в сфере государственной власти (политическое действие)
Политическая социология связана с такими науками, как философия, политология, социология, история, психология, экономические и правовые науки.
Социологические методы исследования политических процессов включают в себя методы сбора данных об этих процессах и методы анализа полученных данных.
Взаимосвязь культуры и политики может осуществляться на различных уровнях: цивилизационном, формационном, страноведческом, региональном и т. д.
Соотношение и взаимосвязь политики и экономики имеет непосредственный характер. Определяющую роль в этой взаимосвязи выполняет экономика. Она составляет материальную основу политики. Развитие экономических процессов детерминирует политику.
Центром всей политики и целью общественного производства является человек со всем многообразием его интересов и потребностей. А это последнее и составляет суть того, что принято называть социальной сферой жизни общества.
Политика и этнос раскрывается в видах этнической политики: геноцид, дискриминация, ассимиляция, интеграционизм, поликультаризм.
Демографическая политика — это целенаправленная деятельность государственных органов и других социальных институтов в сфере регулирования процессов воспроизводства населения.
Идеология - система взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, социальные проблемы и конфликты, а также содержатся цели (программы) социальной деятельности.
Социологический анализ идеологий, не может проводиться в отрыве от общества, в котором он осуществляется.
Вопрос № 30
Развитие социологии управления в России
Возникновение и развитие психотехники в СССР связано с созданием в 1921 г. (по прямому указанию В.И. Ленина) Центрального института труда – ЦИТ. Основные направления работ отечественных психологов труда в 20-30 гг.Проблемы утомления и работоспособности человека (Л.Л. Васильев, А.А. Ухтомский, Д.И. Шатенштейн).
Проблемы индивидуально-психологических различий (Лазурский А.Ф., Шпильрейн И.Н., Геллерштейн С.Г.) и связанные с ними проблемы профподбора и профессиональной консультации (Ф.А. Ковтунова, К.И. Сотонин, А.М. Мандрыка).
Проблемы развития профессионала, трудового обучения и воспитания (А.С. Макаренко - о соединении труда и игры). Психотехника травматизма и аварийности.
Вопросы психологии воздействия (проблемы пропаганды, агитации, рекламы…). Психологическое профессиоведение. Вопросы теории и методологии психологии труда
Послевоенная заводская социология получила свой статус в службах социального развития на крупных предприятиях, где бок о бок трудились социологи, психологи и экономисты. Позже службы (бюро, сектора, отделы и лаборатории) стали возникать в отдельных отраслях, регионах, городах и местных органах администрации.
«Академическая социология» и «заводская социология» начали употребляться как постоянные элементы научного разговорного языка. Под ними подразумевались два уровня социологического знания: первый был максимально приближен к общетеоретическому знанию, второй — к практическим внедрениям.Академическая социология отслеживала в явлениях типичное, повторяющееся. Социолог на предприятии, напротив, имел дело с неповторимой, своеобразной производственной ситуацией.
В сравнении двух этапов развития заводской социологии общим моментом является то обстоятельство, что потребность в развитии научных методов и практических рекомендаций и в том, и в другом случае приходила извне.Прикладная наука была жестко привязана к практике промышленности: она создавалась и развивалась для решения социально-экономических проблем производства.
Во второй половине 1980-х годов, когда, казалось бы, заводская социология могла получить второе дыхание и подняться на качественно новый уровень своего развития, резко изменилась экономическая обстановка в стране. Отход от социализма и плановой экономики не снял, как прогнозировали некоторые специалисты, старые препятствия к развитию заводской социологии, а лишь добавил новые, преодолеть которые она уже не смогла.
Вслед за кратковременным всплеском в развитии советской социологии управления наступил период глубокого застоя. В середине 1930-х гг. по стране прокатилась волна политических репрессий, затронувшая и тех, кто занимался проблемами управления и организации труда.С конца 1920-х до конца 1950-х гг. в стране не было разработано практически ничего существенного, что могло бы обогатить отечественный или зарубежный опыт управления.
Большой вклад в разработку организационно-управленческих вопросов внесли I (1966) и II (1972) Всесоюзные научно-технические конференции по проблемам научной организации управления социалистической промышленностью. В 70-е годы в СССР активно стала формироваться комплексная наука управления социалистическим общественным производством как результат многочисленных исследований, проводимых различными научными коллективами.Пригожин А. И. – современный российский социолог, известный специалист, занимавшийся проблемами организаций и управления, один из создателей отечественной социологии организаций, управленческий консультант. В. А. Ядов также занимался проблемами управления - ведущий российский социолог, специалист в области социологии труда и экономической социологии, автор первого в России учебника по методологии социологического исследования: «Стратегия социологического исследования»
«Раскрепощение» социологии управления началось лишь в конце 1980-х гг., но по-настоящему произошло в 1990-х гг. Не случайно именно на этот период приходится резкий рост исследований по социологии управления, выполненных в новом, свободном от идеологического диктата плане (работы А.Н. Аверина, Ю.П. Аверина, Е.М. Бабосова, В.С. Дудченко, А.И. Кравченко, Ю.Д.. Красовского, А.И. Пригожина, М.В.Удальцовой, В.В. Щербины и др.). Еще одна особенность работ в области социологии управления на современном этапе заключается в их связи не только с социологией менеджмента, но и с его теориями, имеющими сугубо экономический либо психологический характер.
Вопрос № 31
Государственное управление как социальное явление
Государственное управление – это настраивание людей на труд; это особый вид деятельности, превращающий неорганизованную толпу в эффективную целенаправленную и производительную группу; балансирование в пространстве антиномий; сложное субъектно-объектное отношение; деятельность по созданию лучшего варианта будущего и т.д.Субъект и объект управления взаимодополняют друг друга как субъекты умственного и физического, управленческого и исполнительского труда. В единстве этих противоположностей заложено диалектическое начало системы управления.
Парадигма управления это прежде всего психическое образование, продукт видения и мышления, совокупность представлений об объекте, процессах, явлениях в системе управления и во вне, это образ желаемого будущего, набор системообразующих идей и социальных ценностей, это сценарий возможных событий, обстоятельств и последствий, это и свидетельство степени профессионализма субъекта управления.
Сущность государственного управления раскрывает проблемы государственной организации и регулирования общественной жизни. Отправной точкой для распознания природы государственного управления служит понимание его необходимости, общественной обусловленности и целевой направленности.
Несмотря на различия в теоретических подходах к изучению государственного управления, в каждом из них задаются сходные вопросы: как создать организационные структуры, способные эффективно достигать желаемые результаты? Как можно создать мотивацию для чиновников делать то же самое? Как можно принимать необходимые для населения решения в бюрократических структурах и измерять результаты выполнения этих решений? Что представляет собой сеть организаций и политические силы, формирующие административное поведение? Методология изучения государственного управления: структурно-функциональный метод, институциональный метод, поведенческий метод, сравнительный метод и исторический метод.
Вопрос № 32
Местное самоуправление как элемент общей системы управления государством и обществом
Органы местного самоуправления — это органы власти народа, органы, через которые народ реализует свою власть. Органы местного самоуправления не являются составной частью государственного механизма управления. К органам местного самоуправления относятся: а) представительные органы местного самоуправления; б) иные органы местного самоуправления, образуемые в соответствии с уставами муниципальных образований. Структура органов местного самоуправления определяется населением самостоятельно.
Государственные полномочия по регулированию местного самоуправления - совокупность прав и обязанностей органов государственной власти Российской Федерации и субъектов Российской Федерации, реализация и последствия осуществления ,которых ,непосредственно, связаны с решением государственных, местных и иных вопросов обеспечения жизнедеятельности населения. Государственные полномочия по регулированию местного самоуправления подразделяются на:- полномочия органов государственной власти Российской Федерации;- полномочия органов государственной власти субъектов Российской Федерации.
Муниципальное управление активно взаимодействует с государственным управлением по вопросам, сочетающим триединый интерес: государства в целом, его отдельного региона (субъекта федерации) и конкретного местного сообщества. Механизм взаимодействия государственных и муниципальных органов - система отношений органов власти в процессе совместного решения вопросов, представляющих общий интерес, без передачи друг другу полномочий.
Полномочия по правовому регулированию муниципальной службы разделены между органами государственной власти: федеральными и субъектов Российской Федерации, а часть этих полномочий отнесена к компетенции органов местного самоуправления.Основы муниципальной службы регулируются нормативно-правовыми актами Российской Федерации. В соответствии с федеральным законодательством организация и функционирование муниципальной службы регламентируются законами субъектов РФ и уставами муниципальных образований.
Вопрос № 33
Человек в контексте социальных отношений
Антропологический поворот» в социогуманитарном знании оказал существенную роль на представления о месте и роли человека в истории». Суть этого понятия в том, что постановка и осмысление прямо связанных с человеком вопросов с того времени и по сегодняшний день шли по нарастающей. Его отразили повседневные и специальные языки, лексикон философии, науки, религии, искусства, всех сфер повседневности, в особенности социальных и гуманитарных наук.
Социальная (культурная) антропология исследует вопросы взаимодействия человека с культурой, в рамках которой он существует и действует.
Предметом дисциплины является человек как природное существо, становление его личности в истории и конкретной социальной среде, типичные ситуации его взаимоотношений с другими людьми, принадлежащими как к «своей», так и к иной культуре, отклонения его поведения и деятельности от принятых в данной культуре ценностно-нормативных координат. Антропологизм в широком смысле слова представляет собой содержательную характеристику философии, ибо любая форма философского мировоззрения так или иначе включает в себя проблему человека, его места в мире и его отношение к миру. Вопрос о предмете, структуре и месте социальной антропологии в духовном мире человечества как целостном образовании тесно связан с многомерностью и противоречивостью природы человека. Не случайно он является объектом исследования в том или ином аспекте широкого спектра наук - от философии и культурологии до математики и кибернетики.
Практически применить знания, полученных в ходе изучения дисциплины «Человек в контексте социальных отношений» можно для исследования и решения различных социальных проблем.
Вопрос № 35
Социологические методы исследования коммуникативных процессов
При обосновании частнонаучных методов следует исходить из необходимости исследования взаимосвязи трех составляющих социологии коммуникации – социальных структур, коммуникативных средств и коммуникативных систем. Общенаучные исследования массовой коммуникации: диалектический, исторический, деятельностный, или функциональный, структурно-системный, познавательный принципы и принцип целостности.
В конкретных социологических исследованиях в области средств массовой коммуникации существуют такие методы. Выборочное опрос – ограничивается непосредственным изучением лишь части генеральной совокупности..Преимущества выборочного опроса: экономичность; надежность; оперативность широкая область применения. Метод экспертных оценок — разновидность опроса, в ходе которого респондентами являются эксперты — высококвалифицированные специалисты в определенной области деятельности. Наблюдение в социологии коммуникаций - это метод целенаправленного, определенным образом фиксируемого восприятия исследуемого объекта.Корреляционный анализ – это совокупность методов обнаружения так называемой корреляционной зависимости между случайными величинами. Факторный анализ - это методика комплексного и системного изучения и измерения воздействия факторов на величину результативного показателя. Детерминационный анализ - практический метод анализа правил, который позволяет искать и анализировать правила, обрабатывая данные опыта. Дисперсионный анализ — это статистический метод оценки связи между факторными и результативным признаками в различных группах. Латентно-структурный анализ - метод вероятно-статистического моделирования, идея которого основана на предположении, что наблюдаемое поведение есть внешнее проявление некоторой скрытой (латентной) характеристики, присущей индивидам. Метод импликационных шкал - это наглядная форма измерения и оценки полученных данных, которые ранжируются по количеству или степени интенсивности признаков. Метод фокус - групп относится к качественным методам сбора информации и базируется на использовании эффекта групповой динамики.Под глубинным интервью понимают неструктурированное, прямое и личное интервью, которое в общем виде представляет собой неформальную, свободную по форме беседу. Контент-анализ — метод качественно-количественного анализа содержания документов с целью выявления или измерения различных фактов и тенденций, отраженных в этих документах.
Методики исследования содержания информации: качественные, количественные, кабинетные, наблюдение и эксперимент.
Эффективность СМК есть отношение достигнутого результата и предварительно намеченной цели.Главным содержанием эффективности СМК выступают: донесение информационных сообщений до аудитории в том контексте, который составлен коммуникаторами; освещение событий с особой точки зрения, представляющей прежде всего позицию коммуникатора; создание особого морально-психологического состояния в конкретных социальных группах или у всей аудитории; формирование психологической готовности социальных групп к активным действиям и т.д.
Вопрос № 36
Социология религии
Социология религии - это отрасль социологического знания, изучающая религию как социальный феномен в различных его аспектах. Социология религии как научная дисциплина свои первые шаги сделала в середине XIX в. Уже О. Контом (1798—1857) была четко выражена мысль, что религия, представляющая собой неотъемлемую часть человеческого общества в период его возникновения, постепенно вытесняется и преодолевается научными знаниями.
Предметом социологии религии являются религиозные группы, их образование и функционирование. Объект социологии религии является собственно религия.
Социолог использует для анализа религии те же методы, которые применяет в исследовании социальных явлений вообще: опрос и статистический анализ; наблюдение и эксперимент; кросс-культурный сравнительный анализ; анализ письменных источников, исторических документов, контент-анализ.
М. Вебер– основатель социологии религии.Социология религии рассматривает религиозную форму социальных отношений; религиозные социальные объединения (духовное сословие, церковь, секты, ордена), общественные функции этих объединений; объединение верующих в «общины». Э. Дюркгеймдаёт следующее определение религии: «Религия представляет собой целостную систему верований и обрядов, относящихся к священным вещам, т. е. к вещам особым, запретным; это система таких верований и обрядов, которые объединяют в единую моральную общину, навязываемую церковью, всех тех, кто признаёт эти верования и обряды».Указывая на феномен религиозной мобильности П.А.Сорокин пишет: «Обращаясь к данным религиозных перегруппировок, мы видим, что, кроме эпох острой религиозной борьбы, нормальная циркуляция индивидов из религии в религию сравнительно слаба. Основные религиозные группы, особенно крупные, имеют устойчивые объемы.» Трельч вслед за Вебером подчеркивал, что социологическая трактовка понятий «церковь» и «секта» отличается от теологической, трактующей секту как «отход от постулатов христианства» и выстраивающей анализ этих двух форм организации на основе оппозиции «ортодоксия — ересь». Социологическое рассмотрение предполагает обязательное использование этих двух понятий в паре, поскольку в интерпретации Трельча, секта, равно как и церковь, апеллировала к изначальным постулатам христианства.Важно отметить, что для Э. Трёльча и М. Вебера секта и церковь – самостоятельные, равноправные организационные формы христианской религии.
Вопрос № 37
Секуляризация и будущее религии
Секуляризация как феномен культуры -процесс освобождения всех сфер общественной и личной жизни из-под контроля религии.. Как видно из данного определения, секуляризация неразрывно связана, по крайней мере, с самого начала с процессом модернизации общества, с формированием светского государства, с отделением государства и церкви, как одного из самых традиционных институтов общества.
Наиболее обоснованными являются следующие теории секуляризации:
Секуляризация как утрата священного и угроза социальному порядку и согласию. Это теория Питера Бергера.П.Бергер связывает прогрессирующей упадок религии с индустриализацией общества, которая вызвала к жизни процесс урбанизации и привела к невиданному росту социальной мобильности населения, к образованию новых социальных групп, к отделению религиозных групп от всех остальных, к изменению условий социализации индивида.2. Секуляризация как вытеснение религии наукой, рациональным мышлением, светской этикой. По мере развития науки и роста образованности общества религия будет ослабевать. Американский исследователь Т. О'Диа отмечает два обстоятельства: во-первых, десакрализацию восприятия человеком окружающего мира, и, во-вторых, рационализацию мышления – веру в разум, логику, науку. 3. Секуляризация как эволюция и видоизменения религии в ходе социальных перемен. Изменение религии не обязательно ведет к уменьшению ее значения, оно только иначе проявляется. Согласно Т. Парсонсу, развитие общества идет по пути дифференциации, и религия утрачивает прежнее значение. Р. Белла полагает, что с возрастанием сложности социальной организации религия претерпевает эволюцию, в ходе которой она обнаруживает способность не только укреплять существующие социальные структуры, но, изменяя сложившиеся нормы и ценности, способствовать дальнейшему развитию общества.
На современном этапе в России зарегистрировано около 22 тысяч религиозных организаций.Среди всего конфессионального многообразия больше всего представлено христианство. На территории России создана сеть церковных учебных православных заведений. Действуют пять духовных академий, 26 духовных семинарий, 29 духовных училищ. Открыто два православных университета. Работают 28 иконописных школ. В православии важное место отводится монастырям, которых 480.В последние годы в России получили распространение нетрадиционные религиозные образования.
Вопрос № 38
Культура как социальный феномен и отрасль социологического знания.
Социологический подход к пониманию культуры заключается, во-первых, в раскрытии социетальных связей и закономерностей функционирования и развития культуры и, во-вторых, в выявлении ее социальных функций.
Первое научное определение культуры принадлежит Э. Б. Тайлору: «Культура... слагается в своем целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком или членом общества». Однако в современной науке не существует всеобъемлющего определения культуры.В настоящее время существует более 500 определений понятия культуры. Категория культуры остается открытой в силу своей многомерности и многоаспектности.
Фундаментальные характеристики культуры: культура передается посредством научения; культура прививается воспитанием; культура социальна; культура идеационна; культура обеспечивает удовлетворение; культура адаптивна; культура интегративна. Культурные универсалии - это такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам, независимо от географического места, исторического времени и социального устройства общества.
В 1959 г. американский социолог и этнограф Джордж Мердок выделил более 70 универсалий - общих всем культурам элементов: возрастная градация, спорт, нательные украшения, календарь, соблюдение чистоты, общинная организация, приготовление пищи, кооперация труда, космология, ухаживание, танцы, декоративное искусство, гадание, толкование снов, разделение труда, образование и т. д.
Социология культуры в структуре социологического знания – отрасль социологического знания, изучающая социальные закономерности развития культуры, формы их проявления в человеческой деятельности, связанной с созданием, усвоением, сохранением и распространением идей, представлений, культурных норм и ценностей, образцов поведения, регулирующих отношения в обществе, а также между обществом и природой.В социологии духовной жизни особое место уделяется исследованию нравственных и социальных норм соответствующих ценностей.
В истории становления культуры просветители представляли себе ее как автономную и отчужденную сферу, противопоставленную обществу и миру труда. Со второй половины ХIХ в. понятие «культура» приобрело статус научной, а не только философской категории. Оно стало пересекаться с категориями «цивилизация», «общественно-экономическая формация», «глобальная регионализация».
Методологически социология культуры и духовной жизни осуществляется на уровне специальных отраслевых социологических теорий. Применяются методы на раскрытии ее областей, на связях и отношениях между ними, на их функциях.
Вопрос № 40
Структурные компоненты духовной жизни общества.
Духовная жизнь общества - это сфера общественной жизни, определяющая в совокупности с экономической и социально-политической жизнью специфику данного общества во всей его целостности.К духовной жизни личностиобычно относят знания, веру, потребности, способности и стремления людей.
Основные структурные компоненты духовной деятельности состоят из мифа и религии. Миф буквально означает образ, предание, сказание. Миф – это фундамент духовной культуры. Он является своеобразным сплавом рационального и чувственного, правды и лжи, истины и заблуждения в сознании людей.
Религия обозначает добросовестность, благочестие, культ, святость, а также сомнение, грех и суеверие. Религия предполагает веру в богов, духов, в существование сверхъестественных сил природы. В настоящее время религия представляет сложный социокультурный феномен, который включает в себя также религиозное сознание, культ и церковные организации.
Наука – это особый рациональный способ познания мира, основанный на эмпирической проверке или математическом доказательстве.Современная наука стала важнейшим фактором формирования духовного мира человека, культуры и практики общества.Особенностью науки, определяющей ее место в духовной жизни общества, является то, что она, используя теоретические и экспериментальные методы, способна достигать максимально обоснованного и доказательного знания.
Идеология представляет собой систему рационально-логического обоснования социального поведения людей, их ценностей, норм взаимоотношений, целей Идеология имеет два начала: рационально-логическое и оценочное. Оценочное начало идеологии проявляется прежде всего в сознании людей.
Под моралью обычно понимают некую систему норм, правил, оценок, регулирующих общение и поведение людей в целях достижения единства общественных и личных интересов.Моральный способ регуляции, в отличие от других (правовых, административных и пр.), уникален. Во-первых, потому, что не нуждается ни в каких учреждениях, карательных органах и т. д. Во-вторых, потому, что моральное регулирование предполагает усвоение индивидами соответствующих норм и принципов поведения в обществе.Такой регулятор поведения, безусловно, является самым надежным из всех возможных.
Вопрос № 41
Социология международных отношений
Предмет социологии международных отношений: изучает поведение специфических социальных общностей государств, межправительственных и неправительственных организаций, других участников международных отношений и их систем, их взаимосвязи и взаимодействия, особенностью которых является выход за пределы их территориальных образований.
Основные подходы в исследовании междун. отн. :Идеализм. Исходной идеей этого направления является убеждение в том, что все международные отношения можно регулировать с помощью морально-этических и правовых норм.Неолиберализм, который признает, что, наряду с государством, участниками мировой политики могут быть транснациональные корпорации, финансовые группы и неправительственные общественные организации. Политический реализм. Он стал доминирующим подходом в годы холодной войны и не потеряла значения и сегодня. Теоретические истоки этого подхода восходят к идеям Н. Макиавелли и Т. Гоббса, которые рассматривали политику как преобладание силы.Сторонники этого подхода видят гарантии сохранения стабильности в поддержании многополярного баланса сил, в то время как биполярный или однополярный мир таит в себе опасность угрозы миру.Неомарксизм, который рассматривает характер международной среды в категориях господства и подчинения: экономически слаборазвитые государства (развивающийся Юг) находятся в прямой зависимости от индустриально развитых стран (развитый Север).
Теория международных отношений как область теоретического знания основывается на трех больших спорах и благодаря им имела свое развитие в процессе их появлений.Первый большой спор в международных отношениях – это когда столкнулись две крупные парадигмы: политический реализм и либеральный идеализм, который был начат в 1939 г. книгой Эдварда Карра и продолжен Гансом Моргентау. В споре победил политический реализм. В 50-60-е годы ХХ века возникает 2 большой спор в МО (некоторые учёные называют его дискуссией). Модернизм и традиционализм - спор о методах, который не затрагивал содержания сущности МО.В центре «третьего большого спора», начавшегося в конце 1970-х — Начале 1980-х гг., оказалась роль государства как участника международных отношений, значение национального интереса и силы для понимания сути происходящего на мировой арене.
Национальные школы теории и практики социологии международных отношений - Американская школа теории международных отношений, Английская школа теории международных отношений, Французская школа теории международных отношений.
Система международных отношений - это совокупность составляющих ее элементов, между которыми существуют устойчивые связи, зависимости, отношения. Главными объектами международных отношений являются прежде всего суверенные национальные государства.
Основные типы участников международных отношений могут быть разделены на государственных и негосударственных.Наиболее употребительным термином, которым в науке о международных отношениях принято обозначать участников взаимодействия на мировой арене, является термин «автор».
Взаимодействие международного права и международной морали, их диалектическое единство не исчерпываются общностью основных принципов поведения международных актеров. Международная мораль и международное право различаются сферами своего действия: моральные нормы носят всеохватывающий характер, в то время как право имеет в каждый данный момент ограниченную сферу применения.Международное право и международная мораль различаются с точки зрения форм, методов, средств и возможностей воздействия на поведение международного актера.
Международно-политические процессы. Переговоры - одно из важнейших средств, в первую очередь, дипломатической деятельности.Особенностями современных международных переговоров являются, во-первых, появление так называемых «возобновляющихся переговоров» (сессии Генеральной Ассамблеи ООН, саммиты «Большой семерки», сессии ОБСЕ) и, во-вторых, все более широкое применение такого способа принятия решений, как консенсус.Международное сотрудничество— добровольная помощь дарителя одной страны (будь то государство, местные власти или общественная организация) населению другой страны. Это население может получать помощь прямо от дарителя или же через посредничество его государства, местных властей или местных общественных организаций.
Современная Россия является важным участником международных отношений. Ее внешняя политика, в конечном счете, направлена на вовлечение в сообщество демократических государств. Для этого России нужно в первую очередь заняться внутренним развитием.
Вопрос № 42
Социология этнических групп
Этносоциологию ряд ученых рассматривает не столько как специальную социологическую теорию, сколько как научную дисциплину, возникшую в рамках этнографии. Ее формирование объясняется необходимостью понять этнические процессы, применяя понятия и методы эмпирической социологии. Этносоциология представляет собой социологическую теорию среднего уровня, объектом рассмотрения которой является этническая общность.Этносоциология - пограничная отрасль знания, возникшая на стыке двух наук: этнологии и социологии. Этносоциология изучает этническое через призму социального, а значит, рассматривает социальные проблемы этносов, происходящие в них социальные процессы и межэтнические отношения.
Объектом этносоциологии, как и этнологии, этнографии и культурной антропологии является этническая общность. Предметом этносоциологии является изучение специфического преломления социальных процессов в разной культурной среде и влияния этнического фактора на протекание общесоциальных процессов и функционирование социальных институтов.
Этнос– это большая социальная группа, возникшая и развивающаяся на основе общности языка, моделей поведения и групповой идентичности, которые транслируются через поколения.Нация (от лат. nation – народ) – термин, чаще употребляемый для обозначения совокупности граждан одного государства.Наро́д историческая общность людей.
Вопрос № 43
Основные теоретические парадигмы в исследовании этноса.
Суть основных теоретических подходов к исследованию этноса. Примордиализм (от лат. primordial - изначальный) является фундаментальным, самым распространённым, научно обоснованным подходом, в соответствии с которым этнос рассматривается как первозданная общность людей, заявляющая о себе в истории и реальной жизни в неповторимых конкретно-исторических формах. Каждая из этих форм, имея свои особые неповторимые признаки, позволяет определить принадлежность человека к тому или иному этносу и отличить один этнос от другого.В примордиализме существует большое количество не соприкасающихся между собой различных теорий и концепций изучения этносов и этничности. В отечественной науке большинство авторов разделяет примордиалистские теории на два направления: социобиологическое и эволюционно-историческое.
Конструктивизм. (Структурная теория этничности). Представляет собой попытку объединить примордиолизм и инструментализм для рассмотрения феномена этничности. Конструктивизм не отрицал этничности, присущей человеку, но рассматривает этничность через призму социального общества. В основе лежит теория рационального выбора, согласно которой человек в различных ситуациях руководствуется принципом рациональности и полезности. Этничность дополняется рациональными потребностями человека, при этом социальная сущность играет более важную роль, чем его этническая принадлежность. Люди обращаются к этничности тогда, когда соц. факторы не обеспечивает достижение нужной цели. Этнические границы направляют социальную жизнь людей. В качестве определения этничности Бард предложил этнические границы. Которые определяют сами люди(территория, культура, язык, свобода).
Инструменталистский подход, согласно которому этнос рассматривается, как средство для повышения социального статуса, некая антропологическая особенность, которая изучается в рамках современного глобализированного общества. Этносоциологи-инструменталисты изучают то, как ведет себя и чем отличается представитель того или иного этноса, какой вклад это отличие вносит в экономику, политику, культуру и как он адаптируется к демократии и правам человека. В свою очередь этносоциологи-примордиалисты ставят в укор инструменталистам точку зрения, что американское и шире все глобалистское общество считается чем-то преодолевшим этничность.
Вопрос № 45
Публичная и приватная сферы гендерной социологии
Гендерные аспекты экономической и политической сфер социальной жизни предполагают выявление положения мужчин и женщин на рынке труда, в политике и в быту а также роли, которую играют в социально-трудовых отношениях, социальные представлений о маскулинности и феминности, зачастую существующие в форме гендерных стереотипов.
Гендерная сегрегация на рынке труда имеет глубокие корни в разделении труда между полами – как в современных обществах, так и в обществах прошлого. Сегрегация проявляется как внутри, так и между фирмами, областями занятости и отраслями. Можно выделить две составляющие профессиональной сегрегации: горизонтальную и вертикальную.
Гендерное распределение труда - распределение видов деятельности и ролей между мужчинами и женщинами, базирующееся на признаке пола. Следствием этого разделения сложились понятия «мужской и женский рынки труда», т. е. явное предпочтение, отдаваемое мужчинам при заполнении вакансий на первичном рынке, для которого характерны более высокая зарплата, возможность профессиональной карьеры, повышение квалификации, гарантированная занятость.
Женщина и бизнес. Бизнес продолжают традиционно делить на мужской и женский. Почему — то считается, что мастерская флористики или швейное ателье, занятие более подходящее для дамы, нежели грузоперевозки, но ведь в любом деле всегда востребованы такие качества, как трудолюбие и честность. С каждым годом женщина все крепче и крепче стоит на жёсткой лестнице бизнеса. Ее значение в современном мире растет не только в качестве жены и мамы, но и в качестве бизнес-леди, что стали признавать даже самые «упертые» мужчины.
В формировании и развитии гендерного подхода в образовании можно выделить следующие этапы.Традиционная педагогикаКритическая педагогика (Л. Альтюссер, П. Бордо, Б. Бернштейн, А. Макларен, А. Грамши)Феминистский подход в педагогике (М. Макдональд Г. Бреслав, Б. Хасана).
Маскулинность - представление о том, что люди не должны рассматриваться универсально как во всем подобные друг другу, поскольку такой взгляд на человека скрывает различные социальные механизмы формирования и поддержания неравенства, возникающего на самых разных основаниях. То, что сегодня происходит сроссийскоймаскулинностью, может быть охарактеризовано понятием диссенсуса Ж. Рансьера. Люди пользуются неким универсальным термином (маскулинность), который при этом не имеет однозначного универсального определения. И мы уже никогда не cможем прийти к некоему общему нормативному пониманию маскулинности, достичь консенсуса в смешивании компонентов, из которых она складывается.
Сегодня женщины в политике и власти привнесли большой вклад. Для вовлечения женщин в политическую жизнь и управленческую деятельность важна хорошая организация профессиональной подготовки женщин к управлению, качественный отбор из женщин кадрового резерва на замещение вакантных должностей государственных и муниципальных руководителей.
Здоровая и крепкая семья – это первая и главная ячейка общества и государства.Если семья крепка и воспитание ведется на здоровых началах, то и при большом внешнем разрушении форм государственной жизни народ остается жизнеспособным и может восстановить государственную мощь и единение.
Сегодня кризис семьи наблюдается во всех странах мира. Особенно в тяжелом положении оказались дети. Их в России 25,9% населения.
Гендерная социализация полоролевая социализация) - процесс усвоения индивидом культурной системы гендера того общества, в котором он живет, своеобразное общественное конструирование различий между полами.
Гендерные стереотипы — это социально разделяемые представления о личностных качествах и поведенческих моделях мужчин и женщин, а также о половой специфике социальных ролей.
Вопрос № 46
Социология конфликта как современная отрасль социологического знания
Социология конфликта – это отрасль социологии, которая изучает взаимодействие сферы конфликтов и общества в целом.Объект изучения – сфера конфликтов.Предмет изучения – социальная природа и суть конфликтов, диагностика конфликтов, типология и классификация конфликтов, механизмы управления конфликтами, правила бесконфликтного поведения и т.д.
Общие теоретико-аналитические понятия отражают взаимодействие социальных групп и индивидов: интересы: соперничество, конкуренция, столкновение, напряженность, протест, борьба, согласие. Эмпирические понятия социологии конфликта фиксируют причины, состояние и степень интенсивности, т. е. социальную напряженность, конструктивность и деструктивность, а также раскрывают способы регуляции и использования конфликта: переговоры, договор, принуждение, согласие, компромисс и др. Операционализация основных понятий социологии конфликта.
Социология конфликта начала разрабатываться в работах социологов Герберта, Спенсера, Карла Маркса, Георга Зиммеля, Ральфа Дорендорфа, ЛьюесаКозера.
Карл Маркс соц. конфликт рассматривал, как классовую борьбу за средство производства, за собственность, власть и т.д
различные версии конфликтологической парадигмы.
Конфликтологическая парадигма в западной социологии 20 века. Основоположник теории социального конфликта Маркс рассматривал общество как целостность, состоящую из классов, интересы которых не совпадают, что порождает классовый конфликт, который должен быть разрешен с помощью социальной революции;
социология конфликта Р. Дарендорфа основана на тезисе о том, что каждое общество в каждой своей точке пронизано рассогласованием и конфликтом. Существование конфликтующих групп связано с наличием у одних возможности властвовать и господствовать над другими, поэтому и структурирование общественных групп основано на отношениях господства и подчинения.
Структурный функционализм рассматривает общество как объективную реальность, состоящую из взаимосвязанных и взаимозависимых частей, развитие и функционирование которой может быть объяснено только «изнутри». Методом, предпочитаемым структурным функционализмом, является старый метод классической социологии — историко-сравнительный метод. Теория конфликта - одно из основных направлений в макросоциологии, которое ставит в центр анализа социальных процессов конфликт как явление, присущее природе человеческого общества. В 50 - 60-е гг. XX в. развивается в качестве противовеса структурному функционализму, делавшему упор на стабильности и равновесии социальной системы. Сторонники Т. к. подчеркивают объективную ценность конфликта, не допускающего закостенения социальной системы и стимулирующего ее развитие.
Теория позитивно-функционального конфликта Л.Коузера - любому обществу присуще неизбежное социальное неравенство и вечная психологическая неудовлетворенность его членов, порождающие напряженность между индивидами и другими социальными группами, которая обусловлена их чувственно-эмоциональным, психическим расстройством, периодически находящее выход в их взаимных коллизиях.
Конфликтная модель общества Р.Дарендорфа.Он считал необходимым анализировать системы в состоянии их непрерывного изменения. Эти изменения происходят естественно и постоянно, если только какая-то сила их не задерживает. Социальные изменения могут приобретать различные формы, в том числе и конфликтные. Вся общественная жизнь является конфликтом, поскольку она изменчива.
Вопрос № 47
Социальный конфликт: структура, динамика, функции, предотвращение конфликтов.
Социальный конфликт — это высшая стадия развития противоречий в системе отношений людей, социальных групп, социальных институтов, обществе в целом, которая характеризуется усилением противоположных тенденций, интересов социальных общностей и индивидов.
Под структурой любого объекта понимается совокупность его частей, элементов и связей, отношений между ними, обеспечивающих его целостность. Основными элементами конфликтного взаимодействия являются:1) объект конфликта,2) участники конфликта,3) социальная среда, условия конфликта,4) субъективное восприятие конфликта и его личностные элементы.
Под функцией конфликта мы будем понимать ту роль, которую выполняет конфликт по отношению к обществу и его различным структурным образованиям: индивидам, социальным группам, организациям. Это влияние имеет двойственный и противоречивый характер, что связано с отсутствием четких критериев различения конструктивных и деструктивных конфликтов, трудно дать обобщенную оценку конфликту, степень конструктивности конфликта может меняться по мере его развития, необходимо учитывать для кого из участников он конструктивен, а для кого деструктивен. Функции конфликта: 1)функциональные(конструктивные, позитивные), 2)дисфункциональные (деструктивные, негативные), 3)информационно-познавательная, 4)сигнализирующая, 5) коммуникативная, 6) интегративная, 7)активизирующая, 8) инновационную, 9)профилактическая.
В динамике конфликта можно выделить следующие периоды и этапы. Предконфликтная ситуация. Латентный период (предконфликт) включает этапы: возникновение объективной проблемной ситуации; осознание объективной проблемной ситуации субъектами взаимодействия; попытки сторон разрешить объективную проблемную ситуацию неконфликтными способами; возникновение предконфликтной ситуации).Возникновение объективной проблемной ситуации.Осознание объективной проблемной ситуации. Попытки сторон разрешить объективную проблемную ситуацию неконфликтными способами.
Если исходить из психологической сущности конфликта, то он может быть рассмотрен как один из типов трудных ситуаций, возникающих в процессе жизнедеятельности военнослужащего и военно-социальной группы. В этом случае признаками трудной ситуации выступают:- осознание личностью угрозы, препятствия на пути реализации каких-либо целей, мотивов;- состояние психической напряженности как реакции личности на трудность, преодоление которой значимо для нее;- заметное изменение привычных параметров деятельности,поведения, общения, выход за рамки "обыкновенности" и др.
Объективные причины возникновения конфликтов: управленческие решения, организационные факторы, профессиональные споры, экономические реалии работы конкретного предприятия.субъективные причины конфликтов - всегда связаны с личностями, как самого руководителя, так и персонала компании. Часто субъективной причиной конфликта становятся ошибочные действия руководителя.
Относительно самостоятельной причиной социального конфликта является депривация, представляющая собой противоречие между субъективными ожиданиями и объективным положением субъекта и характеризующая взаимосвязь объективного и субъективного в его жизнедеятельности и социальном конфликте.
Наиболее эффективной формой предупреждения конфликта является устранение его причин. Существенное значение в профилактической работе принадлежит изменению ценностных ориентации населения в направлении повышения уважения к человеку, укрепления доверия к нему, борьбы с насилием, нетерпимостью к чужим мнениям.
Технология предупреждения конфликтов представляет собой совокупность приемов, методов и средств воздействия на предконфликтную ситуацию и участников взаимодействия. Психологические технологии :изменить свое отношение к проблеме, лежащей в основе противоречия (то есть повлиять на изменение своего поведения);изменить отношение оппонента к проблеме (то есть воздействовать на его сознание и поведение).
Вопрос № 48
Типология социальных конфликтов и способы их разрешения.
На сегодняшний день наиболее распространенной в конфликтологии является классификация в форме типологии.Основная проблема классификации конфликтов связаны с их сложностью и недостаточной изученностью.
Внутриличностный конфликт представляет собой внутриличностное противоречие, воспринимаемое и эмоционально переживаемое человеком как значимая для него психологическая проблема, требующая своего разрешения и вызывающая внутреннюю работу сознания, направленную на его преодоление.
Межличностный конфликт - взаимные враждебные осознанные действия между партнерами по общению или взаимодействию. В межличностных конфликтах происходит обмен обвинениями.
Межпоколенные конфликты — это, прежде всего, конфликты между родителями и детьми, прародителями и внуками.
Семейные конфликты - это противоборство между членами семьи на основе столкновения противоположно направленных мотивов и взглядов.
Межгрупповой конфликт – это конфликт как между собственно группами людей, так и между отдельными представителями этих групп, а также любые ситуации, в которых участники групп вступают в конфликт в межгрупповом измерении, воспринимая друг друга и себя как членов разных групп.
Политический конфликт — это противоборство политических субъектов, обусловленное противоположностью их политических интересов, ценностей и взглядов, противоречием между обществом как целостной системой и политическим неравенством (иерархией) включенных в нее индивидуумов и групп
Этнический конфликт - форма межгруппового конфликта, когда группы с противоречивыми интересами поляризуются по этническому признаку.
Религиозный конфликт — это острое столкновение индивидов или их групп в связи с несовпадением взглядов в вопросах вероучения и религиозной деятельности.
Механизмы разрешения конфликтов: а) разрешение конфликта самими участниками; б) вмешательство третьей стороны. Методы разрешения конфликтов: организационно-структурные, административные и межличностные.
Стратегии разрешения конфликта - основные линии действия оппонентов по выходу из конфликта. Выделяют пять основных стратегий ( К.Томас): соперничество, компромисс, сотрудничество, уход, приспособление. Для каждого типа конфликта существуют свои способы его устранения.
Исходы деятельности по завершению конфликта: 1) - победа одного из оппонентов в конфликтной ситуации; 2) - равнозначная компенсация одной из сторон за владение объектом другой стороной; 3) - согласие о правилах совместного использования объекта; 4) - отказ обеих сторон от посягательства на объект конфликта; 5) - устранение одной или обеих сторон в широком смысле этого слова; 6) - приостановка конфликта с возможностью его возобновления.
Приоритетное внимание при рассмотрении переговоров уделяется тем их аспектам, которые связаны с процессами урегулирования и разрешения конфликтов.В сравнении с другими способами урегулирования и разрешения конфликта преимущества переговоров состоят в следующем:• в процессе переговоров происходит непосредственное взаимодействие сторон;• участники конфликта имеют возможность максимально контролировать различные аспекты своего взаимодействия, в том числе самостоятельно устанавливать временные рамки и пределы обсуждения, влиять на процесс переговоров и на их результат, определять рамки соглашения;• переговоры позволяют участникам конфликта выработать такое соглашение, которое удовлетворило бы каждую из сторон и позволило избежать длительного судебного разбирательства, которое может закончиться проигрышем одной из сторон;• принятое решение, в случае достижения договоренностей, нередко имеет неофициальный характер, являясь частным делом договаривающихся сторон.
Тактики разрешения конфликтов. 1) тактика ухода, или избегания конфликта2) отстаивание своей позиции, открытая борьба за свои интересы является стратегией соперничества3) изменение своей позиции, перестройка поведения, сглаживание противоречий является стратегией приспособления4) тактика компромисса, или сотрудничества.
Трете́йский суд— негосударственный судебный орган, разрешающий споры по экономическим (хозяйственным) договорам юридических лиц между собой, юридических лиц и граждан, граждан между собой.
Вопрос № 50
Теоретические традиции в исследовании повседневности
Понятие «повседневность» появилось вследствие будничности, ежедневности, обыденности. Все это указывает на то, что все, относимое к повседневному, привычно, «ничем не примечательно, имеет место изо дня в день.
Качественные теоретико-категориальные характеристики повседневности. Качество в данном случае понимается как потенциальность человека, при определенных условиях становящаяся актуальной. Качественной теорико-категориальной характеристикой повседневности может быть представлена любая ее структура.
Повседневность есть деятельная характеристика социальных отношений, включающая в себя практическую деятельность, мышление, целеполагание, иллюзии и фантазии, которые возникают тут и сейчас в данном обществе.
Исследование проблемы повседневности в современной отечественной социально-философской литературе носит разрозненный характер. В них в первую очередь реализуется задача качественного исследования важнейших сторон повседневных отношений. Вместе с тем следует отметить, что в этих исследованиях отсутствует корреляция отдельных областей исследования с процессами глобальных социокультурных изменений как в России, так и за рубежом.
Вопрос № 51
Повседневность как форма существования социальной реальности
Проблематика, связанная со спецификой познания социума, довольно однообразно представлена в учебной литературе.Проблема познания социальной реальности заключается в том, что мы не можем найти (пока) новое методологическое основание, используя которое можно в теоретическом и прикладном плане проводить анализ и принятие решения при познании социальной действительности.
Связь структур повседневности и традиционно - институциализированных социальных общностей, отношений и институтов проявляется в функционирование этих отношений, институтов контроля и организаций, порождении сложной системы социальных связей, управляющую потребностями, интересами и целями людей.
Методологические концепции исследования повседневности как важнейшего пласта социальной реальности: метод феноменологической редукции (Э. Гусерль); метод исследования повседневности Гарфинкеля; культурологические; исторические; этнологические.
Вопрос № 52
Повседневное знание и его отношение к социальной действительности в коммуникативной социологической теории
Социологический метод как метод коммуникации раскрывается в социологических исследованиях двух типов: маркетинговые исследования, собирающие разнообразную информацию о рынке, которая может быть использована в разработке стратегии коммуникации , и исследования эффективности рекламных кампаний (внедрения). В обеих группах исследований применяются преимущественно методы масштабных опросов (личное интервью, телефонный опрос, анкетирование).
Структура повседневного мышления - организована так, что в ее основу может быть положено лишь то, чего мы хотим сами. Каждое сообщение, с нашим участием или без него, осознаваемое или нет, - проходит весьма сложный путь экспертизы, анализа и оценки, после чего оно будет или принято и усвоено, или отвергнуто. Упрощая эту ситуацию, можно сказать, что вы увидите только то, что хотите увидеть, и услышите то, что хотите услышать.
Повседневная реальность как социологическая проблема это — реальность повседневной жизни. Ее привилегированное положение дает ей право называться высшей реальностью. Напряженность сознания наиболее высока в повседневной жизни.т.е. последняя накладывается на сознание наиболее сильно, настоятельно и глубоко. Невозможно не заметить и трудно ослабить ее властное присутствие. Следовательно, она вынуждает меня быть к ней предельно внимательным.
Вопрос № 53
Метод Форсайта в социологии
Необходимость социального прогнозирования и проектирования состоит в том, что существуют явления, будущее которых человек не знает, они имеют важное значение для решений, принимаемых им сегодня.Прогнозирование в социальной сфере как научное предсказание, предвидение будущего состояния объекта требует информации о прошлом и настоящем состоянии этого объекта, о тенденциях его развития.Важными задачами, которые обычно ставятся перед исполнителями при прогнозировании и планировании, разработке соответствующей концепции, программы, мероприятия, является сохранение и развитие высокоэффективной структуры экономики, достаточного уровня доходов и социальной защищенности населения, поддержание имеющихся и налаживание новых многообразных экономических связей в масштабах региона, государства и с внешним миром.
Метод Форсайта позволяет учитывать долгосрочные последствия и возможности в принятии решений. Форсайт может быть использован для разработки стратегий и долгосрочного планирования развития регионов, муниципалитетов и других видов территориальных образований.Цель Форсайта - принятие наиболее грамотных решений сегодня, в процессе предвидения и продвижения к будущему.
Динамическая устойчивость сложных адаптивных систем проявляется в поддержании разнообразия элементов системы в целом.
Принципы эволюции сложных адаптивных систем: принцип адаптации САС к меняющемуся внешнему окружению, принцип действия энтропии, принцип мутаций САС, принцип резких внешних воздействий на САС. Характеристики САС: 1)чрезвычайная чувствительность; 2) способность к адаптации; 3) детерменированные механизмы; 4) сложность; 5) возможность краткосрочного прогнозирования.
Теория хаоса: бесконечно малые изменения в начальных условиях могли вызвать глубокое воздействие на эволюцию всей системы, несмотря на кажущееся случайное поведение таких систем определенные поведенческие «рисунки» можно предугадать, небольшие хорошо продуманные действия иногда могут вызвать значительные долгожданные улучшения. Теория эволюции: если обсуждать историю жизни на Земле, то следует рассмотреть две стадии, на каждой из которых события были обусловлены двумя разными принципами. На первой стадии процессы химической эволюции на древнейшей Земле привели к образованию первой живой клетки из неорганических материалов. На второй стадии потомки этой живой клетки развивались в разных направлениях, порождая многообразие жизни на планете, которое мы наблюдаем сегодня. На этой стадии развитие определял принцип естественного отбора.
Вопрос № 55
Институциональный и системный подход к образованию.
В социологии принято проводить различие между формальным и неформальным образованием: Термин "формальное образование" подразумевает, во-первых, существование в обществе специальных учреждений и организаций осуществляющих процесс обучения. Во-вторых, господствующая в современном индустриальном обществе система образования подчиняется определенному официально предписанному образцу, как бы "задающему" объем получаемых знаний, научение определенным навыкам и действиям.
Неформальное образование — любой вид организованной и систематической деятельности, которая не может не совпадать с деятельностью школ, колледжей, университетов и других учреждений, входящих в формальные системы образования. Неформальное образование играет важную роль в обучении детей и взрослых, не имеющих возможности посещать школу. Неправительственные организации, занимающиеся образованием и развитием, в основном, проводят работу в виде неформального образования.
Самообразование как парадигма неформального образования представляет собой самостоятельную работу по приобретению знаний о мире, опыте, культурных ценностях. Самообразование — это свободный активный путь культурного самосовершенствования, позволяющий добиться наилучших успехов в образовательной деятельности.
Структура системы образования: дошкольные образовательные учреждения;общеобразовательныеучреждения;образовательные учреждения высшего профессионального образования (высшее учебное заведение);образовательные учреждения среднего специального образования (среднее специальное учебное заведение);негосударственные образовательные учреждения;дополнительное образование.
Две подсистемы образования: обучение и воспитание. Понятия «обучение» и «воспитание» являются важнейшими педагогическими категориями, которые позволяют развести взаимосвязанные, но не сводимые друг к другу подсистемы образования как целенаправленного, организованного процесса социализации человека.
Система образовательных учреждений выделяет четыре основных критерия, в соответствии с которыми выделяются и четыре группы образовательных учреждений:- организационно-правовая форма образовательного учреждения;- особенности учредительства;- тип образовательного учреждения и- вид образовательного учреждения.
Виды образования: - структурные единицы системы образования: дошкольная, общеобразовательная, профессиональная системы образования; система дополнительного образования; специальные (коррекционные) для обучающихся с отклонениями в развитии; учреждения для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.Звенья образования: дошкольное, начальное общее, основное общее, среднее общее, профессиональное( начальное, среднее, высшее, послевузовское).Уровни образования: 1)начальное общее и основное общее; 2) среднее общее; 3) начальное профессиональное и начальное профессиональное повышенного уровня; 4) среднее проф. и среднее проф. повышенного уровня; 5) высшее проф. – бакалавр, высшее проф. – специалист, высшее проф. – магистр.; 6)послевузовское – аспирантура.
Образование, как социальный институт, включает в себя идеи и цели, связанные с образованием, организации, осуществляющие их, органы управления этими процессами, людей, работающих в этих организациях и органах управления.
Социальная политика в сфере образования. Не менее 28% семей платят за учебу детей внося деньги за факультативны, дополнительные занятия. Доля населения оплачивающая те или иные образовательные услуги (питание, текущий ремонт, охрана школы, индивидуальные занятия) повышается по мере роста урбанизации. Благодаря государственной поддержке более 30% бедных семей бесплатно получают школьные учебники. Почти каждая пятая семья, где дети получают высшее образование в той или иной мере платят за него из личных средств.
Социальные функции системы образования: гуманистическая, активизация социальных перемещений, социальная селекция.
Вопрос № 56
Проблемы модернизации современного образования
Роль России и системы российского образования как стратегического ресурса повышения конкурентоспособности нашей страны в формирующихся процессах глобализации оказывается очень заметной и важной.Роль образования, которую оно продемонстрировало в прошлом, позволяет надеяться, что в новом глобальном мире оно сумеет сохранить за собой роль ведущего центра.
Тенденции глобализации и глокализации в образовании.Показывается, что в процессе роста влияния глобализации на локальные культуры и распространения западных ценностей растет и уровень их самосознания и стремление к сохранению культурной идентичности.
Болонский процесс — процесс сближения и гармонизации систем высшего образования стран Европы с целью создания единого европейского пространства высшего образования. Официальной датой начала процесса принято считать 19 июня 1999 года, когда была подписана Болонская декларация.
Сложившиеся сегодня реалии российского образования входят в противоречия с условиями формирования Болонского процесса. Эти противоречия раскрываются в российской одноуровневой системе высшего образования. Теперь же постепенно вводится двухуровневая система образования.
Реформирование российского образования: разработка последовательного курса на сохранение конкурентноспособности отечественного образования и поднятиее на уровень решения задач особой сложности, которые возникли перед Россией в постиндустриальную информационную эпоху.
Цели модернизации образования: • обеспечение государственных гарантий доступности и равных возможностей получения полноценного образования; • достижение нового современного качества дошкольного, общего и профессионального образования; • формирование в системе образования эффективных нормативно-правовых и организационно-экономических механизмов привлечения и использования ресурсов; • повышение социального статуса и профессионализма работников образования, усиление их государственной и общественной поддержки; • развитие образования как открытой государственно-общественной системы на основе распределения ответственности между субъектами образовательной политики и повышения роли всех участников образовательного процесса - обучающегося, педагога, родителя, образовательного учреждения.
Информатизация образования одной стороны, она способна помочь образованию оперативно знакомиться с новейшими научными данными, технологическими инновациями, своевременно обновлять свои профессиональные знания, а с другой позволяет перейти от массовой модели образования, способствуя коренному преобразованию общества и социально-культурных структур.
Влияние института СМИ на образование проявляется в одной из функций СМИ – гуманистической функции.
Вопрос № 57
Социология семьи как отрасль социологического знания.
Специфика социологического подхода к изучению семьи заключается в изучении посреднической роли семьи во взаимоотношении личности и общества, гармонизации отношений личности и государства.1.Семья должна поддерживать мотивацию личности в отношении общества.2.Семья может выполнять свою посредническую роль при условии поддержки ее со стороны общества.
Место социологии семьи в ряду наук, изучающих семью. Этнография, или социальная антропология, не специализируется на изучении только одного лишь родства, а берет семью в единстве супружества-родительства-родства.Семейное право изучает процессы узаконения, легитимизации, становления и распада семьи, функционирования семьи как самостоятельной субстанции. Социальная педагогика семьи исследует закономерности межличностных отношений в семье, внутрисемейные отношения с точки зрения их устойчивости и стабильности.Медицина и социология здоровья концентрируются на физиологических предпосылках репродуктивного поведения и планирования семьи. Демография теснее всего связана с социологией семьи и анализирует семейную структуру населения во взаимосвязи с половозрастной структурой, используя данные демографической статистики о размере и составе семьи, распространенности тех или иных семейных структур, о тенденциях брачности, детности, разводимости.
Когда идет речь о микросоциологии семьи, появляется искушение отождествить данный подход с социально-психологическим, т. е. с исследованием малых групп и семейных взаимоотношений, межличностной сплоченности.Однако это всего лишь одна часть объекта исследования наряду с изучением семейного цикла и разновидностей семейного поведения. Вместе с тем, сравнение макросоциологии семьи с микросоциологией семьи показывает несводимость последней к социально-психологическому измерению внутрисемейных интеракций.
Научное изучение семьи начинается с первой половины XIX в., когда вышла в свет книга швейцарского историка Иоганна Якоба Бахофена «Материнское право», поразившая всех своей оригинальностью.Совершенно независимо от Бахофена занимается предысторией семьи английский юрист и историк Джон Фергюсон Мак-Леннан, главное сочинение которого «Начиная с исследований Бахофена, Мак-Леннана, Моргана, Конта, Дюркгейма и кончая Вебером, классическая социологическая наука трактует семью как историческую категорию, подверженную структурным и функциональным изменениям. Первобытный брак» появилось в 1865 г.Вслед за тем выступил Льюис Генри Морган.
Эволюционный подход сосредоточивает внимание на функциях семьи. Рассмотрение универсальности семьи и смены ее форм в истории составляет суть изучения семьи как социального института в рамках эволюционного подхода.
Функциональный подход к изучению семьи как социального института определяет функций семьи, направления работы школы в процессе взаимодействия с семьей. (М.С. Мацковский, А.П. Заостровцев, А.Г. Хрипкова А.И. Антонова, В.М. Медков)
Методика эмпирического исследования семьи получила наиболее полное выражение в рамках разрабатывавшегося Ф.ЛеПле монографического метода, одним из основателей которого он является. В книге “Европейские рабочие” Ф.ЛеПле оставил описание образа жизни 57 семей, занятых в различных сферах деятельности – сельскохозяйственной, ремесленной, кустарной, промышленной, проживающих в ряде регионов нескольких европейских стран, различающихся по уровню своего экономического развития. Основное внимание в этом описании было уделено семейному бюджету, структуре доходов и расходов, то есть тому, что можно было четко выразить в количественных показателях.
Вопрос № 58
Институциональный кризис семьи.
Институциональные конфликты - доказательство здорового демократического процесса, плюралистское представление о власти рассматривает общество с точки зрения комплекса конкурирующих интересов, а демократические правила и институты делают возможными разрешение конфликта и предотвращают постоянное преобладание одной из групп "интересов" по любой проблеме.
Нуклеарныйфамилизм – семейственность.
Кризис супружеской семьи: малодетность - дети постепенно теряют свою экономическую полезность и начинают удовлетворять в основном лишь эмоциональные потребности родителей, для чего в большинстве случаев, очевидно, достаточно именно 1—2 детей; девиантное поведение подростков - это поведенческие нарушения, связанные с поступками или серией поступков не отвечающих общепринятым нормам поведения в обществе либо правонарушениями. Причинами девиантного поведения, как правило, являются социально-неблагополучные семьи, неполные семьи, неправильное воспитание либо недостаток внимания.
Феномен эгоцентрической модели семьи в основном наблюдается в семьях с одним ребенком, который окружен большим количеством взрослых. Эгоцентрическая модель семьи включает в себя деструктивные компоненты обусловленные блокадой базовых потребностей. Крах отцовства, супружества и родства проявился в вырождении «естественной традиционной» семьи в последнюю форму – эгоцентрическую семью.
Наиболее остро социальные проблемы семьи выражаются сегодня– в резком социально-экономическом расслоении общества;– в постоянном дефиците государственного бюджета;– в миграции населения;– в ухудшении состояния здоровья семьи, демографической ситуации, проявляющейся в естественной убыли населения;– в фундаментальных изменениях традиционных ролей членов семьи, особенно женщин;– в увеличении числа людей, избравших, в отличие от традиционного брака, альтернативный стиль жизни;– в повышении коэффициента иждивенчества;– в насилии в семье, в социальном сиротстве и т. д.
Резкое социально-экономическое расслоение общества (социальная дезинтеграция) ранее существовавших групп и слоев усиливается, тем не менее происходит отчетливое формирование новых слоев с устойчивым наполнением каждого из них. Постоянный бюджетный дефицит, вызывая рост государственного долга может иметь самые серьезные последствия для развития экономики. Поэтому правительство при наступлении очередного финансового года стремится "разгрузить" бюджет, т. е. уменьшить его дефицит Практика принятия бюджетов показывает что "разгрузка"бюджета осуществляется за счет широких слоев населения страны.
Миграция населения — это любое территориальное перемещение населения, связанное с пересечением как внешних, так и внутренних границ административно-территориальных образований с целью смены постоянного места жительства или временного пребывания на территории для осуществления учёбы или трудовой деятельности независимо от того, под превалирующим воздействием каких факторов оно происходит — притягивающих или выталкивающих.
В наши дни существует проблема естественной убыли населения. Естественная убыль населения в определенной мере компенсируется внешним миграционным приростом. Внешний миграционный обмен России делится на два потока: со странами СНГ и Балтии (бывшими Союзными Республиками СССР) и с остальными странами. Миграционный обмен со странами дальнего зарубежья дает миграционную убыль населения России.
Любое изменение, которое происходит с одним из членов семьи, напрямую влияет на всех остальных. Точно так же и перемена, произошедшая со всей семьёй в целом, влияет на каждого члена семьи по отдельности. Одним из видов таких изменений является изменение ролей членов семьи.Правильное распределение ролей и обязанностей между членами семьи помогает ей нормально функционировать. С течением времени происходит изменение представлений общества о той или иной семейной роли, также человек в течение своей жизни физически, психически и социально развивается, благодаря чему его социальные семейные роли меняются.
В 90-е годы XX в. специалисты вновь подняли вопрос о кризисе семьи. В современных условиях под кризисом семьи понимается неспособность семьи выполнять те функции и роли, которые соответствуют социальному институту. Увеличение числа людей, избравших, в отличие от брака, альтернативный способ жизни это одна из острых социальных проблем семьи.
По мнению Т. А. Гурко и А. И. Кравченко, о кризисе семьи в современных условиях свидетельствуют следующие факты:– постоянное увеличение удельного веса матерей, воспитывающих ребенка без мужа (по данным переписи населения России 1994 г., 20 % семей с несовершеннолетними детьми – неполные, материнские);– рост числа родителей, не связанных с ребенком биологическими узами (отчим, мачеха, усыновители);– снижение брачности и рождаемости (в 1920 г. суммарный коэффициент рождаемости в России составлял 7,5 ребенка на одну женщину, в современных условиях -1,6);– увеличение числа однодетных родителей;– кризис отцовской воспитательной роли;– увеличение социального сиротства, брошенных детей.
Вопрос № 60
Макросоциология региона
Социология регионов – отрасль социологии, изучающая закономерности территориальной организации социальной жизни и планомерного изменения социального облика регионов.
Предмет изучения региональной социологии историческая асимметрия территории Российской империи (несовпадения ее гео- и демоцентров).
Несомненно, региональные исследования в России и в зарубежных странах связаны с проблемами административно-политического и экономического районирования. И не случайно повсеместно основой экономического районирования служило административно-территориальное устройство.
Регион как категория социологии региона - территориальная единица государства, определённая территория, обладающая целостностью и взаимосвязью её составных элементов.
Типологии регионов в социологии: 1) регионы, выделяемые по единичным признакам; 2) регионы, выделяемые по нескольким признакам; 3) регионы, охватывающие почти всю совокупность проявлений человеческой деятельности в пределах рассматриваемой территории. Вне зависимости от критерия, на основании которого выделяются регионы, каждый из них может быть либо однородным (гомогенным), либо узловым (функциональным).
Региональная структура России. Критерии выделения регионов: экономическое районирование на основе разделения труда; национально-государственное устройство(республика, край, область и т.д.); административно-территориальное деление (город, район города, поселок); реализация крупных национальных программ (сырьевых программ, программ развития районов).
Социально – территориальное неравенство (этот термин был введен в научный оборот в 1968 г. английским географом Б.Дейвисом).К числу главных принципов территориальной справедливости относится принцип универсальности: объем прав человека не должен зависеть от его от географического местожительства - все граждане страны имеют равные права проживать в любой точке страны и занимать любое положение в обществе.
Региональная идентичность - результат отождествления индивидом себя как члена территориальной общности. Региональная идентичность формируется в неразрывной связи с экономическими, политическими и этнокультурными особенностями населения. Немаловажное значение имеет и формирование новой социальной и социально-профессиональной структуры. Также фактором формирования региональной идентичности является дифференциация пространства, которая способствует появлению различных представлений об уникальных культурных традициях, сформированных на разных территориях.
Регион как социокультурная территориальная общность означает мощную социальную и духовную основу общества, народа, проживающего на определенной территории.
Вопрос № 61
Микросоциология региона
Территориальные интересы социальных субъектов представляют собой совокупности интересов людей, проживающих на определённой территории (страны, региона, города, села). Каждый человек имеет личные интересы, часть из которых совпадает с интересами большинства социума, территориальных общностей людей. В результате формируются территориальные интересы – интересы территории. Они выражаются в представлениях территориальных общностей людей об общих потребностях, целях и направлениях их социально-экономического и культурного развития, о сохранении среды обитания.
Словосочетание “территориальные конфликты” - многосмысловое, допускающее разные трактовки. В частности, оно нередко употребляется для обозначения разнотипных конфликтов, связанных с обеспечением специфических интересов и запросов конкретных территориальных общностей людей - экономических, политических, культурных и др., - например, при столкновении интересов разных регионов, коллизиями между центром и провинциями.
Вектор территориальных интересов образован четырьмя направлениями, на которые следует ориентироваться при разработке и реализации региональной политики: улучшение условий, повышение уровня и качества жизни людей; сохранение и обогащение культуры населения; сохранение и улучшение природной среды жизни людей; реализация способностей и прав человека:
Субъектами территориального поведения являются территориальные общности людей сельского или городского пункта, муниципального образования, социально-экономического округа, региона и страны в целом; социальные слои (богатые, средние, бедные); производственные, садоводческие, гаражные и иные коллективы; общественные партии и движения.
Факторы формирования территориального поведения: 1 территориальное разделение труда; 2) использование ресурсов данной территории (природных и социально-экономических); 3) пространственная (территориальная) рефлексии экономического субъекта. Типология территориального поведения делится по основаниям: экономическим, социокультурным, этносоциальным.
Вопрос № 62
Реклама как социальное явление и объект социологических исследований.
Реклама - информация, распространенная любым способом, в любой форме и с использованием любых средств, адресованная неопределенному кругу лиц и направленная на привлечение внимания к объекту рекламирования, формирование или поддержание интереса к нему и его продвижение на рынке. Сущность - реклама представляет собой неличные формы коммуникации, осуществляемые через посредство платных средств распространения информации, с четко указанным источником финансирования.
Формы рекламы: информирующая реклама; эмоциональная реклама ;реклама с использованием знаменитостей; сравнительная реклама. Рекламу различают:виды рекламы по месту и способу размещения;виды рекламы в зависимости от цели рекламы;виды рекламы по масштабности и объекту воздействия: ATL и BTL;
В зависимости от цели выделяются следующие виды рекламы:информационная;увещевательная;сравнительная;напоминающая.
Виды рекламы по месту и способу размещения:реклама в средствах массовой информации;наружнаяреклама;реклама на транспорте;реклама на местах продаж;сувенирная реклама (сувенирка);печатная реклама (раздаточная полиграфия, раздатка);прямая реклама;реклама в интернете.
Универсальная стратегическая цель рекламы — вызвать у целевой аудитории рекламы нужную рекламодателю реакцию.Три основные группы задач, которые, в зависимости от поставленных целей, может решать реклама: информирование — формирование у целевой аудитории рекламы осведомленности об объекте рекламы; убеждение — формирование у целевой аудитории рекламы предпочтения объекта рекламирования, убеждение аудитории в преимуществах рекламируемого предложения по сравнению с аналогами; напоминание — поддержание у целевой аудитории рекламы осведомленности об объекте рекламы и интереса к нему.
Социальная функция рекламы заключается в формировании и закреплении в сознании людей определенных потребительских моделей, ценностей и норм данного общества.
Социальный фактор появления рекламы - общественное разделение труда и производство товаров на обмен.
Массовая культура» и реклама связаны между собой тесными узами. При всем различии обе они обладают общими идеологическими функциями и активно пользуются поддержкой друг друга. Не будет преувеличением сказать, что «массовая культура» в том виде, как она существует сегодня, была бы невозможна без помощи и поддержки рекламы, так же как и реклама не получила бы такого развития без участия в ней «массовой культуры».
Обращаясь к определенной, целевой аудитории, реклама «преподносит товар в качестве символа, предмета, обладание которым подтверждает принадлежность человека к требуемой социальной группе», формирует стиль жизни молодых людей. Она способна не только создавать новые потребности в товарах, но и формировать куда более сложные психологические образования, такие как мировоззрение, эстетические вкусы, социальные ценности, стиль жизни.Так, например, для продвижения на молодежном сегменте рынка косметики, предметов гигиены, одежды таких брэндов, как Elseve, Revlon, Libresse и многих других, используется образ молодой, красивой женщины, преуспевающей в жизни, свободной и счастливой.
Требования безопасности рекламы в законе о рекламе во многом соответствуют требованиям не злоупотреблять свободой слова. Данное правило дополняет требование о достоверности рекламы, ее соответствии действующему законодательству.
Этические аспекты рекламы: реклама не должна вводить потенциального потребителя в заблуждение; нельзя пользоваться незнанием потребителя о продукте; в рекламе не допускается использование чужого чувства страха или унижения.
В России основными законодательными актами прямого действия, которые регулируют рекламную деятельность, являются: Закон РФ "О средствах массовой информации" от 27 декабря 1991 г.; Закон РФ "О товарных знаках, знаках обслуживания и наименованиях мест происхождения товаров" от 23 сентября 1992 г.; Указы Президента России: <<О защите потребителей от недобросовестной рекламы" от 10 июня 1994 г., <<О защите интересов инвесторов" от 11 июня 1994 г. и "О гарантиях граждан на охрану здоровья при распространении рекламы" от 17 февраля 1995 г. 18 июля 1995 г. был принят Закон Российской Федерации "О рекламе". Он определил основные принципы рекламной деятельности в стране, способствовал регулированию правовых отношений, возникающих в процессе создания, распространения и получения рекламы. В частности, Закон устанавливает ответственность за недобросовестную, недостоверную рекламу, определяет права и обязанности участников рекламного процесса, а также механизм государственного регулирования в сфере рекламы.
Социологические методы исследования реклам могут быть количественными и качественными, также может применяться метод фокус-групп. Социологические данные могут быть получены в результате наблюдения, в результате интервью, или же по результатам анализа первичной и вторичной информации, а также анализа статистических источников.
Билет № 4
Начальный этап развития социологии: О.Конт - основатель позитивизма, британская традиция (Дж.Ст. Милль, Г.Спенсер).
(Исидо́р Мари́ Огю́ст Франсуа́ Ксавье́ Конт 19 января 1798 — 5 сентября1857— французский философ. Родоначальник позитивизма. Основоположник социологии как самостоятельной науки. Основные труды: «Курс позитивной философии» (1830—1842) и «Система позитивной политики» (1851—1854).)
Иерархия наук в классификации О. Конта 1) математика; 2) астрономия; 3) физика; 4) химия; 5) биология (физиология); 6) социальная физика (социология); 7) мораль. Предмет социологии связан с понятием «социальный», которое указывает на объектно-предметное поле объективной действительности – социальную реальность. Задачи социологии (по Конту):
1. Исследовать общество, законы его порядка (статики) и прогресса (динамики), точно их описать. 2. доказать, что прогресс человека происходит с естественной необходимостью; истина – развертывание человеческой природы.3. вооружать знаниями тех, кто управляет обществом. 4. духовно преобразить человека;
Методы социологии
1. Метод наблюдения 2. Метод сравнения различных последовательных состояний человечества: общества, культуры.3. Метод эксперимента4. Методы сбора статистических данных.5. Фотография рабочего дня.6. Контент-анализ.7. Методы конкретных социологических исследований:качественные и количественные методы исследования.8. Деловые игры, организационно-деловые игры.9. Экспертный опрос.10. Социальное прогнозирование, социальное проектирование и социальное планирование.
Социальная статика - это теория общественного порядка и наилучшей организации общества, учение о достижении социальной гармонии.
Социальная динамика - социальное движение, как смену состояний общественных явлений и образований, общества в целом.
Закон трех стадий – основной закон науки об обществе. Именно с точки зрения данной идеи Конт прослеживал весь процесс развития человеческого знания, индивида и О в целом.
Прогресс по Конту развитие по восходящей линии.
Характерной чертой военных обществ является принуждение. Общество индустриального типа, наоборот, основывается на добровольном сотрудничестве и индивидуальном самоограничении.
|
Спенсер выделяет три вида эволюционных процессов: неорганический, органический и надорганический. Все они подчиняются общим законам.
Спенсер выдвигает концепцию однолинейного развития человечества, в соответствии с которой этапы человеческого прогресса жестко предопределены, так же как эволюция индивида от детства к зрелости. Изменение от однородности к разнородности проявляется в прогрессе цивилизации в целом, а также в прогрессе каждой нации; оно до сих пор продолжается с возрастающей скоростью.Теория многолинейной эволюции связана с допущением возможности множества примерно равноценных путей социокультурного развития и не ориентирована на установление всеобщих законов эволюции. Последние две концепции используются в наст.время весьма широко.
(Джон Стю́арт Милль (20 мая 1806, Лондон — 8 мая 1873, Авиньон) — британский философ, экономист и политический деятель. Внес значительный вклад в обществознание, политологию и политическую экономию. Внес основополагающий вклад в философию либерализма. Отстаивал концепцию индивидуальной свободы в противоположность неограниченному государственному контролю. Являлся сторонником этического учения утилитаризма. Существует мнение, что Милль являлся наиболее заметным англоязычным философом XIX века)
Согласно Миллю, логика «бесспорна» и объективна, она «представляет собой нейтральную почву, на которой могут встретиться и подать друг другу руки последователи как Гартли, так и Рида, как Локка, так и Канта».
Милль различает наукио природе (историческую науку он также стремится отнести к «наукам о природе») и науки о духе – психология, «этология» - наука об обществе.
Милль считал, что в обществе закон и общественное мнение должны обязывать людей к исполнению известных правил поведения. Милль заявил: люди индивидуально или коллективно могут вмешиваться в действия индивидуума только в том случае, если тот причиняет кому-либо вред, но никто не имеет права принуждать индивидуума что-либо сделать. Материальное благосостояние людей зависит от их умственного благосостояния, считал Милль.
Билет № 9
Феноменологическая социология (А.Шюц, Г.Гарфинкель).
(Альфред Шюц (13 апреля 1899, Вена, Австро-Венгрия — 20 мая 1959, Нью-Йорк, США) — австрийский социолог и философ еврейского происхождения, основоположник феноменологической социологии.Предложил собственную версию понимающей социологии, в которой изучил процессы становления человеческих представлений о социальном мире.)
Альфред Шюц австрийский социолог и философ еврейского происхождения, основоположник феноменологической социологии. Феноменологическая социология А. Шюца по своей сути является социологией познания, так как формирования социального им понимается как объективация знания в процессе человеческой практики. Феноменология Социального Мира снабдила философские фонды для существующей социологии Макса Вебера, с которым он был знаком.
Термин “этнометодология” пущен в оборот Гарольдом Гарфинкелем в 1967 году. Этимологически этот термин означает изучение методов, используемых людьми. Этнометодология имеет дело с методами, используемые людьми (или “членами”, как их называют методологи) для конструирования, рассмотрения и придания смысла их собственному социальному миру.
Этнометодологи занялись эмпирическим исследованием и теоретическим анализом практического функционирования обыденных типов.
(Гарольд Гарфинкель (29 октября 1917, Ньюарк — 21 апреля 2011, Пасифик-Пэлисейдс, Лос-Анджелес) — американский социолог, исследователь повседневности, создатель этнометодологии.)
Гарфинкель назвал эти типы «фоновыми ожиданиями». Фоновые ожидания – это неосознаваемые и не подвергаемые рефлексии самими деятелями ожидания относительно того, как должно идти нормальное, т.е. естественное, непроблематичное взаимодействие. Исследование фоновых ожиданий представляет собой, по сути, изучение неосознаваемых стабильных культурных моделей взаимодействий.
По словам Гарфинкеля, документальный метод состоит в рассмотрении актуальной видимости как “документа”, как “указывающего на”, как “свидетельствующего в пользу” предполагаемого рассматриваемого образца.
Этнометодология — школа, возникшая в рамках феноменологической социологии в 70-е гг. текущего столетия в США. Ее основателем принято считать американского ученого Г. Гарфинкеля.
Билет № 14
Неокантианская школа (П.И.Новгородцев, Б.А.Кистяковский, В.М.Хвостов) и неопозитивизм в русской социологии (П.А.Сорокин, К.М.Тахтарев, А.С.Звоницкая).
Основными предпосылками возникновения русской неокантианской школы стали те изменения, которые наметились на рубеже ХIХ-ХХ вв. как в общественно-политической жизни, так и в состоянии научного знания и философской мысли.
Основные принципы неокантианства:- приоритет логических основ; -критика понятий и языка социологии; - гносеологическое философствование; - акцентирование внимания на проблемах культуры и ценностном аспекте человеческого поведения.
Методы неоктианстваномотетический и идиографический.
Отношения права и нравственности. В действительности существует множество юридических норм, прямо противоречащих целям добра, и, однако, не подлежит сомнению, что правовые институты должны служить нравственным целям, что право в целом его составе должно быть подчинено цели добра и только в ней может найти свое оправдание. Если право в том виде, как оно существует в действительности, не соответствует правде, то отсюда возникает для нас категорическое требование, чтобы мы стремились к устранению такого противоречия; так или иначе право должно стать правдою — в этом заключается его главная жизненная задача.
П.И. Новгородцев(Па́велИва́новичНовгоро́дцев (28 февраля (12 марта) 1866, Бахмут, Российская империя — 23 апреля 1924, Прага,Чехословакия) — русский юрист-правовед, философ, общественный и политический деятель, историк (автор книг по истории философии права). Один из представителей либерализма в России.). Работы: «Кризис современного правосознания», «Об общественном идеале», «Проблемы идеализма». Специфика соц. явлений состоит в наличии норм. Говорит о нравственной основе структуры личности. Нравственность (как и право) должна изучаться не только как историческое и общественное явление, но также как внутреннее, психическое переживание, как норма или принцип личности. Б.А. Кистяковский(Богдан (Фёдор) Александрович Кистяковский (4 (16) ноября 1868, Киев 16апреля 1920, Екатеринодар) правовед,философ и социолог неокантианской ориентации.)Ключевая проблема – проблема определения специфики соц. гносеологии, стремление вывести из сущности общества методологические принципы его познания(работа «Социальные науки и право»). Социология выступает как наука «об обществе вообще или соц. законах безотносительно к месту и времени; как познание безусловно достоверного в соц. явлениях, устанавливающее необходимое. В.М. Хвостов(ХВОСТОВ, ВЕНИАМИН МИХАЙЛОВИЧ (1868–1920), русский социолог, правовед, философ. Окончил юридический факультет Московского университета. )Работы: «Теория исторического процесса», «Социология. Исторический очерк учений об обществе». Социология, по Хвостову.,- промежуточная наука, использующая типологические методы (создают особые мыслительные конструкции, в логическом содержании менее широкие, чем законы и помещаемые в структуре научного объяснения между описанием фактов и теорий), статистику и «понимание».
Принципы:неопозитивизм не в индивидах может видеть социальную реальность... а в факте взаимодействия, взаимоотношения особей; изучать прежде всего социальное поведение, затем социальные структуры как постоянные (или повторяющиеся) формы взаимодействий и социальные процессы, т. е. изменение структур и поведения;социальный мир образует часть природы, и то, что называют разумом, составляет конечную трансформацию космической энергии, поэтому законы социальности и нормы культуры входят «в ряд законов вселенной» и нисколько не исключают и не изменяют их.
Так называемый социальный мир образует, писал П. А.Сорокин(Питири́мАлекса́ндровичСоро́кин (23 января (4 февраля) 1889, село Турья, Яренский уезд, Вологодская губерния, Российская империя 10февраля 1968, Винчестер, Массачусес, США) — русский, американский социолог и культуролог. Один из основоположников теорий социальной стратификации и социальной мобильности), часть природы, и то, что называют разумом, составляет конечную трансформацию космической энергии, поэтому законы социальности и нормы культуры входят «в ряд законов вселенной» и нисколько не исключают и не изменяют их. «Задачей науки является не отражение, а разложение конкретного мира как совокупности отношений, взаимодействий, формулировка этих отношений и функциональных связей». Главная социологическая работа Тахтарева(Тáхтарев, Константин Михайлович (26 мая (7 июня)1871, Санкт-Петербург — 19 июля 1925, Москва) - российский социолог, политический деятель, один из первых преподавателей социологии в России) - "Наука об общественной жизни, ее явлениях" их соотношениях и закономерности. Под социологией российский социолог понимал науку, которая изучает общественную жизнь, ее явления и закономерности. Среди явлений социальной жизни основными и простейшими были, с его точки зрения, сожитие и общение. А.С. Звоницкая (Звоницкая Агнесса Соломоновна(5.04.1897, Киев - 17.08.1942, д. Бурулдей Киргизской ССР), социолог, криминолог, в ПБ 1937, первая женщина-социолог в России). Центральное понятие социологии для нее - социальные связи, учение о них составляет предмет теоретической социологии. В процессе общения между индивидами возникают специфические связи и отношения, которые выступают в виде "общности сознания и деятельности". Такое общение Звоницкая определяет как передачу содержания одного сознания другому сознанию.
Билет №19
Методология и логика социологического исследования
Методология как средство научного исследования представляет собой теорию научного познания, исследующую познавательные процессы, происходящие в науке, формы и методы научного познания. В этом смысле она выступает метанаучным знанием философского характера.
Рефлексивная функция методологии осуществляется путем научного поиска. Методология проводит анализ познавательных действий, дает оценку их правильности, выявляет недостатки, проблемы и трудности познавательного процесса, вырабатывает рекомендации по его улучшению, устанавливает нормы и правила научной деятельности. Нормативная функция - рефлексия формально-организационной стороны исследовательской деятельности. Дает определенные средства для решения уже поставленных задач (интеллектуальная техника научной деятельности), улучшает организационную сторону исследований.
Уровни методологического анализа
1-Частная (специальная) методология. (Совокупность принципов применяемых в определенной области, методология отдельной науки).
2-Общенаучная методология. (Учение о структуре, способах, методах познания).
3-Философская методология. (Общий философский подход, самые общие принципы и методы познания явлений действительности)
Принцип методологии - это основополагающее начало, познавательная установка исследователя или научной школы (познающего), определяющий возможность использования того или иного приема, способа, средства, метода и / или методики для научного познания объекта (предмета) исследования, а также обеспечивающая составление и предоставление системной едн ости всей совокупности методов, которые формируют методологию субъекта познания.
Подход: совокупность приемов, способов в воздействии на кого-что-нибудь, в изучении чего-нибудь, в ведении дела.
Модель научного исследования представляет систему материальных или идеальных (выраженных в знаках) элементов или их комбинацию, находящуюся в отношении подобия к объекту исследования и воспроизводящую структурно-функциональные, причинно-следственные и генетические связи между его элементами.
Научная парадигма — это совокупность фундаментальных достижений в данной области науки, задающих общепризнанные образцы, примеры научного знания, проблем и методов их исследования и признающихся в течение определенного времени научным сообществом как основа его дальнейшей деятельности.
Теория – наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определённой области действительности. Для того, чтобы проверить теорию, необходимо опираться на методы, которые, в свою очередь, будут вытекать из определенной методики деятельности.
Техника социологического исследования - совокупность преимущественно организованных и методических приемов и способов сбора, обработки и анализа данных.
Процедура социологического исследования — наиболее общее, собирательное понятие, относимое к системе приемов сбора и обработки социологической информации. Процедурой называют последовательность всех познавательных и организационных действий, способ организации исследования.
Социологическое исследование – это система логически последовательных методологических, методических и организационных процедур, подчиненных единой цели: получить точные и объективные данные об изучаемом социальном объекте, явлении и процессе. Социологическое исследование должно опираться на использование специальных для социологии конкретных научных методов, приемов и процедур.
Ло́гика наука о формах, методах и законах интеллектуальной познавательной деятельности, формализуемых с помощью логического языка.
Структура социологического исследования включает в себя этапы исследования:
1) подготовка исследования (разработка программы),
2) сбор первичной социологической информации, т.е. необобщенных данных, подлежащих дальнейшей обработке (полевое исследование),
3) обработка полученных данных,
4) анализ и обобщение полученной информации,
5) составление отчета о результатах исследования.
Билет № 24
Социальные аспекты экономического поведения и деятельности
Социальная роль, реализуемая каждым человеком в экономике, рассматривается в двух аспектах: как совокупность норм, определяющих его поведение в социальной системе в зависимости от статусного социального положения; как само поведение, реализующее эти нормы.
Потребительское поведение как объект экономической теории представляет собой сложную экономическую категорию, по сути, отражающую целую совокупность экономических отношений, процессов и явлений. Эта совокупность объединена системой причинно-следственных связей и может быть представлена в виде схемы.
Экономические аспекты социальной деятельности–динамичная система активного воздействия личности, социальной группы или общности на окружающую природную и социальную действительность. В процессе, которого происходит преобразование этой действительности, производство необходимых жизненных благ, а также воспроизводство человека как существа общественного
Экономическая деятельность предпринимателей неразрывно связана с особыми объективными экономическими функциями и субъективными особенностями того, кто их выполняет. Функции экономической деятельности предпринимателей: 1) мобилизации капитала, трудовых, материальных и информационных ресурсов;2) организации производства, сбыта, рекламы продукции, маркетинга, управления ими;3) новаторства, деятельности по генерированию, разработки и внедрения в предпринимательскую деятельность новых идей и творческой инициативы
Трудовая деятельность представляет собой относительно жестко фиксированный в социальном пространстве и времени целесообразный ряд операций и функций, осуществляемый людьми в целях создания материальных и духовных благ, служащих средствами жизнеобеспечения индивида, социальной группы и общества в целом. Сфера занятости представляет собой обширную область трудовой деятельности, в которой взаимодействуют предприниматели (организаторы производства) и наемные работники, осуществляющие деятельность, ориентированную на удовлетворение личных и общественных потребностей, не противоречащую законодательству и приносящую, как правило, им заработок, трудовой доход.Рынок труда охватывает собой всех работников всех сфер производственной и непроизводственной деятельности, а также лиц, стремящихся занять рабочие места в рамках определенной территории, отрасли, группы профессий или конкретного предприятия
Билет № 29
Развитие социологии управления в странах Западной Европы и США
Предметом науки именуют совокупность понятий, при помощи которых она описывает объективную реальность.
Под управлением мы будем понимать совокупность универсально-исторических принципов, на которых основываются иерархические взаимоотношения в любом обществе и в любую историческую эпоху. С социологической точки зрения, управление есть властная форма закрепления социальных отношений людей, различающихся позицией (должностным положением) в системе организации труда и местом в системе распределения труда.
Возникновение мировой науки управления принято связывать с именем Ф.Тейлора(Фредерик Уинслоу Тейлор 20 марта 1856 Германтаун, Пенсильвания — 21 марта 1915,Филадельфия) — американский инженер, основоположник научной организации труда и менеджмента.). Он открыл феномен группового давления и экспериментально доказал, что работа в коллективе принуждает передовиков опускаться по производительности труда до уровня середняков, а середняков — до уровня отстающих. Он полагал, что трудиться хорошо человеку мешает боязнь наказания: стоит рабочему перевыполнить норму, как администрация срежет расценки и заставит его работать вдвое интенсивнее за ту же заработную плату.
Теория Файоля( Анри Файоль (29 июля 1841 — 19 ноября 1925) — французский горный инженер, теоретик и практик менеджмента, основатель административной (классической) школы управления.) состоит из двух частей — функций управления и принципов управления. Функции отвечают на вопрос, что делает руководитель, а принципы — как он это делает.
Основой классической модели является представление о том, что организация - лишь результат действия управляющих, которые ее полностью конструируют и владеют ею. Ее сердцевина - процесс труда.
Теория управления, считала Фоллет, должна базироваться на достижениях научной психологии, а не на интуитивных, рутинных представлениях о природе человека и мотивах его поведения.
Суть доктрины Мэйо(Джордж Элтон Мэйо (1880—1949) — американский психолог и социолог, исследователь проблем организационного поведения и управления в производственных организациях, один из основоположников американской индустриальной социологии и доктрины «человеческих отношений»)«человеческих отношений» может быть сведена к следующим положениям:
• человек — «социальное животное», которое может быть свободно и счастливо только в группе;
• труд человека — если он интересен и содержателен — может приносить ему не меньше удовольствия, чем игра;
• средний человек стремится к ответственности, и эти качества должны быть использованы на производстве;
• роль экономических форм стимулирования труда ограничена, они не являются единственными и тем более универсальными;
• производственная организация — это в том числе сфера удовлетворения социальных потребностей человека, решения социальных проблем общества;
• для повышения эффективности деятельности организации необходимо отказаться от принципов управления, основанных на постулатах о властных отношениях, иерархии, жестком программировании и специализации труда.
Предложенная Херцбергом (Фредерик Ирвин Герцберг (FrederickIrvingHerzberg) – социальный психолог, специализирующийся на проблемах труда и деятельности компаний, влиятельная личность в сфере управления бизнесом.Родился 17 апреля 1923 года, в Линне, штат Массачусетс.)теория мотивации, называемая также теорией факторов «актуализации атмосферы», рассматривает факторы, влияющие на удовлетворенность и неудовлетворенность от выполнения рабочих заданий, и основывается на иерархическом подходе к потребностям человека.
Теория X» представляла собой авторитарный взгляд на регуляцию организационного поведения работников, согласно которому:
• люди изначально не любят трудиться и при любой возможности избегают работы;
• у них нет честолюбия, а посему они стараются избавиться от ответственности, предпочитая, чтобы ими руководили; т больше всего люди хотят защищенности;
• чтобы заставить людей трудиться, необходимо использовать принуждение, контроль и угрозу наказания.
Альтернативная концепция, обозначенная Д.Макгрегором(МакГрегор (Мак-Грегор) Дуглас (1906 – 1964)– известный американский социолог, занимавшийся проблемами менеджмента, доктор философии.) как «Теория Y».концентрировалась на создании среды, благоприятствующей возникновению преданности организационным целям и предоставляющей возможность для максимального проявления инициативы, изобретательности и самостоятельности при их достижении.
Саймон(Герберт АлександерСаймон (15 июня 1916, Милуоки — 9 февраля 2001, Питтсбург) — выдающийся американский ученый еврейского происхождения в области социальных, политических и экономических наук,
Билет № 34
Социология коммуникаций в структуре социологического знания
Информационное общество определяется как цивилизация, в основе развития и существования которой лежит особая нематериальная субстанция, именуемая информацией и обладающая свойством взаимодействия как с духовным, так и с материальным миром человека. С одной стороны, информация формирует материальную среду жизни человека, выступая в роли инновационных технологий, компьютерных программ, телекоммуникационных протоколов, а с другой - служит основным средством межличностных отношений. В этом состоит принципиальная новизна грядущего общества.
Формы коммуникативной деятельности разнообразны, с чем связано и многообразие существующих определений коммуникации. Можно выделить три основных смысла слова коммуникация:
• средство связи любых объектов материального и духовного мира;
• общение — передача информации от человека к человеку;
• передача и обмен информацией в обществе с целью воздействия на него. Элементарная схема коммуникации, разработанная американским ученым Г. Лассуэллом, основывается на последовательном ряде вопросов, касающихся передачи сообщения: кто передал (коммуникант), что передал, по какому каналу, кому (реципиент), с каким эффектом.
Средства массовой информации играют ведущую роль как в освещении деятельности органов власти, так и в создании системы обратной связи, мониторинге общественного мнения и общественных настроений. Как известно, ни одну современную задачу общество не в состоянии решить без участия масс-медиа.
Следовательно, СМИ являются неотъемлемой частью социально-экономической, политической и культурной жизни общества.
Формы коммуникации, такие как письменная, устная, визуальная и т. п., отличаются друг от друга особыми системами кодирования послания. Коммуникационные средства объединяют различные формы коммуникации, зачастую используя определенную технологию для заполнения временного и пространственного расстояния между отправителем и получателем сообщения (напр., книга: слова, шрифты, картинки, графика).
Средства коммуникации. Передача любой информации возможна лишь посредством знаков, точнее знаковых систем. Существует несколько знаковых систем, которые используются в коммуникативном процессе. Различают вербальную и невербальную коммуникацию, использующие различные знаковые системы
Современная коммуникативная ситуация в России отличается рядом противоречий. Речь идет прежде всего о резком повышении коммуникативной активности россиян и размывании речекоммуникативных норм; постепенной замене господствовавшей многие десятилетия коммуникативной парадигмы монологического типа на коммуникативную парадигму диалогического типа; нарушении баланса в отношениях тенденции к речевой гармонии и тенденции к речевой агрессии в пользу последней; выступлении части т.н. общественности за запреты новых явлений и процессов в речевой практике и попытках признать избыточным отечественное филологическое образование, подменить его изучением языка - но не родного, а иностранного
Билет № 39
Понятие духовной жизни общества и её содержательные элементы
Под духовной жизнью общества обычно понимают ту область бытия, в которой объективная реальность дается людям не в форме противостоящей предметной действительности, а как реальность, присутствующая в самом человеке, являющаяся неотъемлемой частью его личности
Обычай – традиционно установившийся порядок поведения, закрепленный коллективными привычками. Привычка – это повседневная сторона социальной действительности.
Культурные нормы чрезвычайно разнообразны. Они регламентируют практически все проявления человеческой жизни – еду, одежду, отношения между людьми, развлечения, труд и т.д. В список культурных норм входят традиции, обычаи, привычки, нравы, табу, законы, мода, увлечения и др. Нормы можно классифицировать по нескольким основаниям.
